耶和華絕不離棄他的忠貞子民
耶和華絕不離棄他的忠貞子民
耶和華不離棄他的忠貞子民，他們萬世必蒙保護。——詩篇37:28
1,2．（甲）公元前10世紀，什麼情勢使上帝僕人的忠貞受到考驗？（乙）在哪三種情況下，耶和華都保護他的忠貞子民？
公元前10世紀，上帝的子民面臨抉擇。當時以色列北方的各部族怨聲載道，內戰一觸即發。後來北方的十部族分裂出去，才化解了危機。耶羅波安被立為十部族的王，為了鞏固自己的權勢，他很快就另立一種崇拜形式，並要求國民絕對效忠。耶和華的忠僕會作出什麼選擇？他們會忠於上帝，繼續敬拜他嗎？很多人確實這樣做，耶和華也一直看顧這些緊守忠義的人。（列王紀上12:1-33；歷代志下11:13,14）
2 現今，上帝的僕人也在忠貞方面受到考驗。聖經提醒基督徒：「你們要清醒守望。你們的仇敵魔鬼好像咆哮的獅子，走來走去，設法吞噬人。」那麼，我們能不能「堅決抵抗他，鞏固信心」呢？（彼得前書5:8,9）讓我們看看公元前997年耶羅波安作王前後所發生的事，想想可以從中學到什麼。在那段關鍵時期，耶和華的忠僕要忍受欺壓，要面對叛離耶和華的勢力，也要履行艱巨的任務。在這三種情況下，耶和華都沒有離棄他的忠貞子民。今天，他也絕不會離棄他的忠僕。（詩篇37:28）
忍受欺壓時
3．為什麼大衛王統治時絕沒有欺壓人民？
3 讓我們先看看耶羅波安是在什麼情況下被立為王的。箴言29:2說：「惡人統治，人民就嘆息。」古時候，以色列王大衛在位期間，人民並沒有嘆息。雖然大衛不完美，卻忠於上帝、信賴上帝，所以他統治時絕沒有欺壓人民。耶和華跟他立約，說：「你的王朝和你的王國必在你面前萬世堅立，你的寶座也必萬世穩固。」（撒母耳記下7:16）
4．所羅門早年統治期間，國民得福的關鍵是什麼？
4 後來，大衛的兒子所羅門繼位。他早年統治的時期，以色列國泰民安。這段太平盛世正好預示耶穌基督將來的千年統治。（詩篇72:1,17）所羅門早年施政期間，以色列的十二部族根本沒有理由反叛他。不過，所羅門必須符合一些條件，他和臣民才會蒙福。耶和華曾對所羅門說：「如果你遵行我的律例，實行我的法令，謹守我的一切誡命，照著去做，我就必向你實踐我應許你父親大衛的話；我必住在以色列人中間，必不捨棄我的子民以色列人。」（列王紀上6:11-13）
5,6．所羅門對上帝不忠，結果怎樣？
5 可是到了晚年，所羅門竟對耶和華不忠，開始參與錯誤的崇拜。（列王紀上11:4-6）他漸漸偏離了耶和華的律法，開始欺壓百姓，而且變本加厲，以致人民在他死後，向繼承王位的兒子羅波安訴苦，請求減輕他們的重擔。（列王紀上12:4）看見所羅門不忠，耶和華怎樣做呢？
6 聖經告訴我們：「耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離了曾經兩次向他顯現的以色列上帝」。耶和華對所羅門說：「你既然……不遵守我吩咐你守的約和律例，我必奪去你的國，賜給你的臣僕。」（列王紀上11:9-11）
7．雖然耶和華棄絕了所羅門，卻怎樣關心自己的忠貞子民？
7 耶和華差遣亞希雅先知去膏立一個能幹的人，帶領子民脫離困境，免受欺壓。這個人就是所羅門王的臣僕耶羅波安。耶和華並沒有忘記跟大衛所立的王國之約，只不過容許以色列的十二部族分裂成兩部分：北方的十部族由耶羅波安管治；南方的兩個部族仍由大衛家管治，當時作王的是羅波安。（列王紀上11:29-37；12:16,17,21）耶和華對耶羅波安說：「如果你服從我的一切命令，遵行我的道，做我看為對的事，謹守我的律例誡命，像我的僕人大衛一樣，我就必與你同在，為你建立王朝，歷久長存，像我為大衛建立的一樣，我也要把以色列賜給你。」（列王紀上11:38）耶和華就這樣為他的子民採取了行動，打開出路，讓他們脫離困境，免受欺壓。
8．今天，什麼情況令上帝的子民受壓？
8 今天，欺壓人和不公平的事屢見不鮮。傳道書8:9說：「人轄制人，使人受害。」政治腐敗，商界惟利是圖，都可能加重人民的經濟負擔。政界、商界、宗教界的領袖道德低落，常做不正當的事。因此，上帝的忠僕跟古代的義人羅得一樣，看見「目無法紀的人沉迷於無恥的行為」，就「大感痛心」。（彼得後書2:7）另外，雖然我們力求按敬虔的標準生活，與世無爭，但不可一世的統治者往往以我們為目標，橫加迫害。（提摩太後書3:1-5,12）
9．（甲）耶和華為了解救他的子民，已經採取什麼行動？（乙）為什麼我們可以肯定，耶穌必永遠忠於上帝？
9 不過，我們可以確信一個基本真理：耶和華絕不會離棄他的忠貞子民！請想想，為了鏟除世上腐敗的統治者，上帝已經採取了什麼行動。上帝的彌賽亞王國已經建立，由基督耶穌掌權。耶穌在天上作王已經差不多一百年了，很快就會讓所有敬畏上帝之名的人得到徹底的紓解。（請讀啟示錄11:15-18）耶穌捨生取義，證明自己是忠於上帝的。耶穌永不會像所羅門那樣令自己的臣民失望。（希伯來書7:26；彼得前書2:6）
10．（甲）我們怎樣表明自己仰望上帝的王國？（乙）面對考驗時，我們可以確信什麼？
10 上帝的王國是個實際的政府，將會鏟除世上所有欺壓人的事。我們會忠於耶和華上帝和他的王國。由於對王國有十足的信心，我們會熱心行善，摒棄不敬虔的心，決不跟隨世俗。（提多書2:12-14）我們也竭力不讓自己被世界的精神玷污。（彼得後書3:14）無論現今要面對什麼考驗，我們都可以確信，耶和華必給予保護，使我們在靈性上免受傷害。（請讀詩篇97:10）詩篇116:15的話也令人安心：「在耶和華眼中，他忠貞子民的死是高昂的代價。」耶和華非常珍視他的僕人，絕不會容許敵人完全把他們消滅。
面對叛離上帝的勢力時
11．耶羅波安怎樣踏上不忠的歪路？
11 耶羅波安王的統治，本可為上帝的子民帶來紓解，可是，他後來所做的事卻進一步考驗人民對上帝的忠貞。他沒有滿足於已經擁有的權位和尊榮，反而想法子加強自己的權勢。他心裡說：「如果這些人民繼續上耶路撒冷，在耶和華的殿裡獻祭牲，這些人民的心就必歸向他們的主猶大王羅波安。他們必把我殺死，然後回到猶大王羅波安那裡。」於是，耶羅波安另立一個新宗教，崇拜的對象是兩頭金牛犢。「他把一頭牛犢立在伯特利，一頭立在但。這件事導致人民犯罪，從此人民就往但去拜牛犢。耶羅波安建造丘壇的神殿，把不是利未子孫的平民立為祭司。」耶羅波安甚至擅自「為以色列人定節期，在祭壇上獻煙祭」。（列王紀上12:26-33）
12．耶羅波安在北方的以色列國設立牛犢像，當時那些忠於上帝的人怎樣做？
12 這時候，在北方十部族的以色列國裡，忠於上帝的人會怎樣做呢？那裡的利未人就像他們忠心的祖先一樣，立刻採取行動。這些利未人原本住在撥給他們的城裡。（出埃及記32:26-28；民數記35:6-8；申命記33:8,9）他們撇下自己所承受的產業，連老帶少遷往南方的猶大。這樣，他們就可以繼續自由地崇拜耶和華。（歷代志下11:13,14）另外，有些以色列人原本打算只在猶大住一段日子，卻決定在那裡定居，不返回北方的家鄉。（歷代志下10:17）耶和華確保正確崇拜的大門會繼續向北方以色列國的人打開，他們的後代要是選擇不崇拜牛犢像，就可以返回猶大，崇拜真神。（歷代志下15:9-15）
13．什麼叛離上帝的勢力使上帝的現代子民受到考驗？
13 現今，叛離上帝的勢力也威脅著上帝子民的靈性。一些統治者曾力圖限制國民的信仰，強迫他們信奉國教。另外，假基督教的教士和妄自尊大的人曾設法叫人相信，自己就是聖經所說的祭司團。其實，惟獨在真基督徒當中才有真正的「有王權的祭司」，他們就是受膏基督徒。（彼得前書2:9；啟示錄14:1-5）
14．對於背離真理的思想，我們應該有什麼態度？
14 上帝現今的忠貞子民並沒有受騙，他們跟公元前10世紀忠心的利未人一樣，沒有接納任何背離真理的思想。受膏基督徒和他們的同伴決心規避那些錯誤的思想，一聽見就立即拒絕。（請讀羅馬書16:17）雖然我們樂意順服政府，奉公守法，但深知自己應該只效忠於上帝的王國，並在世上的衝突中嚴守中立。（約翰福音18:36；羅馬書13:1-8）有些人聲稱自己事奉上帝，卻在言行上羞辱他，我們絕不接受他們的錯誤主張。（提多書1:16）
15．為什麼我們理應對「忠信睿智的奴隸」表現忠貞？
15 請想想，耶和華已經締造了屬靈的樂園，讓誠心正意的人彷彿離開了邪惡的世界，進入這個樂園。（哥林多後書12:1-4）因此，我們會滿心感激，緊緊跟隨「忠信睿智的奴隸」，這個奴隸「受主人委派管理僕役，在適當的時候給他們食物」。基督已經委派這個奴隸「管理一切財物」。（馬太福音24:45-47）既然如此，我們就該忠貞不渝，即使不完全明白忠信睿智的奴隸所作的某個決定，也絕不該倒戈相向，或回到撒但的世界去。相反，我們會謙卑地行事，等候上帝闡明一切。
履行上帝託付的任務時
16．猶大的一位先知接獲什麼任務？
16 耶羅波安叛離正確的崇拜，所以耶和華差遣一個先知從猶大北上，到伯特利去譴責他。先知到達的時候，耶羅波安正站在祭壇旁獻祭。這個先知要完成的任務絕不容易，因為他要向耶羅波安發出嚴厲的審判信息。（列王紀上13:1-3）
17．耶和華怎樣保護他的使者？
17 耶羅波安一聽見來自耶和華的譴責，就大發雷霆，伸手指向上帝差來的代表，大聲吩咐在場的手下：「抓住他！」說時遲那時快，「王向使者伸出的手立刻枯乾，不能縮回來。壇也裂開了，壇上的灰散落」。耶羅波安不得不請先知求耶和華息怒開恩，使他那枯乾的手復原。先知求告上帝，耶羅波安的手就好了。這樣，耶和華就保護了他的使者免受傷害。（列王紀上13:4-6）
18．我們無畏地繼續敬奉耶和華，他就會怎樣保護我們？
18 我們忠貞地宣揚上帝的王國，教人做基督的門徒，有時也會受到不友善的對待，甚至遭人敵視。（馬太福音24:14；28:19,20）我們千萬不要害怕被人拒絕而不再熱心傳道。我們跟耶羅波安的日子那個不知名的先知一樣，「有幸坦然敬奉」耶和華，「在他面前盡忠」。 *（路加福音1:74,75）雖然我們不會期望耶和華施行奇跡扭轉事態，但堅信他仍會通過聖靈和天使保護我們，因為我們是他的見證人。（請讀約翰福音14:15-17；啟示錄14:6）上帝永不會離棄那些一直無畏地傳講他話語的人。（腓立比書1:14,28）
耶和華必保護他的忠貞子民
19,20．（甲）為什麼我們可以肯定耶和華永不會離棄我們？（乙）下一篇文章會談談什麼問題？
19 耶和華我們的上帝是忠貞的。（啟示錄15:4；16:5）「他的一切作為都本著忠貞」。（詩篇145:17）聖經保證，上帝必「保衛他忠貞子民的路」。（箴言2:8）上帝的忠貞子民可以深信，耶和華必給予指引和扶持，使他們能應付考驗，抗拒那些背離真理的思想，履行艱巨的任務。
20 現在，我們每個人最好都認真想想：「我怎樣才能在任何考驗和引誘下都對上帝保持忠貞？也就是說，我可以怎樣強化自己，繼續忠於上帝？」請看看下一篇文章。
［腳注］
你會怎樣回答？
• 耶和華曾怎樣做，表明他不會離棄受欺壓的忠貞子民？
• 對於叛離上帝的勢力和思想，我們該有什麼態度？
• 耶和華的忠貞子民向人傳道，耶和華會怎樣保護他們？
［研讀問題］
［第5頁的地圖或圖片］
（排版後的式樣，見出版物）
北方以色列國（耶羅波安）
但
示劍
伯特利
南方猶大國（羅波安）
耶路撒冷
［圖片］
耶羅波安設立牛犢像，慫恿人崇拜時，耶和華也沒有撇棄他的忠貞子民
［第3頁的圖片］
所羅門必須符合一些條件，他和臣民才會蒙福