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基督的愛感動我們以愛待人

基督的愛感動我們以愛待人

基督的愛感動我們以愛待人

耶穌既然愛世上屬於自己的人,就愛他們到底。——約翰福音13:1

1,2.(甲)為什麼說,耶穌是愛的典範?(乙)本文會談談,基督徒可以在哪幾方面以愛待人?

耶穌是愛的完美典範。他的教導、言談品行、捨命救贖世人的偉舉,以至他所做的一切,都反映出他對人類的愛。耶穌直到死前那一刻,仍然關愛身邊的人,尤其是他的門徒。

2 耶穌以身作則,為門徒定下崇高的標準,讓門徒知道該怎樣以愛待人。耶穌的榜樣激勵我們要像他那樣愛所有人,尤其是屬靈的弟兄姊妹。這篇文章會談談會眾的長老可以怎樣效法耶穌,用愛心對待做了錯事的人,甚至是犯了嚴重過錯的人;也會談談耶穌的愛怎樣感動基督徒向受災、患病、處境困難的同工伸出援手。

3.儘管彼得犯了嚴重的過錯,耶穌還是怎樣待他?

3 在耶穌犧牲生命的前夕,使徒彼得三次不認自己的主。(馬可福音14:66-72)後來彼得悔改回頭,正如耶穌預告的那樣。耶穌不但寬恕彼得,還委以重任。(路加福音22:32;使徒行傳2:14;8:14-17;10:44,45)關於怎樣對待犯了嚴重過錯的人,我們從耶穌身上學到什麼?

對待犯過者,要有基督的思想態度

4.在什麼情況下,我們尤其須要有基督的思想態度?

4 我們須要有基督的思想態度,才能應付不同的艱難情況,其中之一是家裡或會眾裡有人犯了嚴重的過錯。這樣的事可能令我們倍感傷痛。撒但制度的末日越近,世界的靈對人的影響就越大,人心也越腐敗,這實在很可悲。基督徒處身於撒但的世界,不論老少,都有可能沾染世人罔顧道德的壞習氣,久而久之就不再堅定地行走永生的窄路。公元1世紀,有些人被基督徒會眾開除了,有些人則受到責備。類似的事也在今天的基督徒會眾裡發生。(哥林多前書5:11-13;提摩太前書5:20)長老處理這些事的時候,要是像基督那樣用愛心對待犯過的人,說不定能使對方醒悟過來,痛改前非。

5.在對待犯過者方面,長老該怎樣效法基督?

5 長老必須像耶穌一樣,時時刻刻都謹守耶和華的正義標準。他們這樣做,也反映出耶和華的溫和、仁慈和愛心。要是犯過的人衷心悔改,因自己的過犯而「心碎」或「心靈傷痛」,長老「要用溫和的態度」糾正對方就不那麼困難。(詩篇34:18;加拉太書6:1)要是犯過的人態度囂張,沒什麼悔意,甚至執迷不悟,那麼長老該怎麼辦呢?

6.對於犯過的人,長老必須避免怎樣做?為什麼?

6 長老根據聖經提出勸告,犯過者要是不肯接受,或試圖推卸責任,長老和別的人就可能感到氣憤。他們知道犯過者所造成的傷害,可能按捺不住,衝口說出內心的感覺,對犯過者的行為和態度表示不滿。但請記住,發怒對己對人都沒有益處,也不能反映「基督的思想」。(哥林多前書2:16請讀雅各書1:19,20)耶穌雖然毫不含糊地警誡當日的人,卻從沒說過任何帶惡意或刺痛人的話。(彼得前書2:23)相反,耶穌的態度讓犯過的人明白,耶和華仍然打開大門,只要他們悔改,就會蒙天父接納。事實上,耶穌到世上來的一個重要目的,就是「拯救罪人」。(提摩太前書1:15

7,8.處理司法事件時,長老應該謹記什麼?

7 有時會眾的長老必須對某些人施行管教。關於怎樣對待受管教的人,我們從耶穌的榜樣學到什麼呢?要記住,會眾的長老必須按照聖經的指示,對犯過者採取司法行動,這樣做才可以保護上帝的羊群,也可以使受管教的人悔改回頭。(哥林多後書2:6-8)可惜有些人毫無悔意,會眾不得不把他們開除。但令人欣慰的是,被開除的人當中有不少後來回頭歸向耶和華,返回上帝的羊群。長老像基督那樣對待犯過的人,就能為對方鋪平道路,日後犯過的人醒悟過來,想回頭歸向耶和華,就不會覺得是難事。長老根據聖經提出的勸告,犯過的人不一定通通都記得,但長老怎樣顧及他的尊嚴,怎樣對他顯出愛心,他卻一定不會忘記。

8 因此,長老必須體現「聖靈的果實」所包含的各種特質,尤其是愛心,他們要像基督那樣以愛待人。就算面對棘手的情況,長老也要這樣做。(加拉太書5:22,23)無論如何,長老都不該急於下決定,把犯過的人逐出會眾。長老應該向犯過的人表明,他們希望對方回頭歸向耶和華。長老這樣做,犯過的人日後想重投會眾的懷抱就容易多了。事實上,不少犯過的人都悔改回頭。他們對耶和華和那些「作為恩賜」的人都滿懷感激之情。(以弗所書4:8,11,12

在末期像基督那樣以愛待人

9.請舉例說明,耶穌怎樣以切合實際的方式向門徒顯出愛心。

9 路加記載了一個顯著的事例,表明耶穌以切合實際的方式向人顯出愛心。基督知道,日後羅馬軍隊一定會圍困耶路撒冷,把這座城毀滅,到時城裡的人會無法逃生。出於愛心,耶穌提醒門徒:「你們看見耶路撒冷被安營的軍隊包圍,就知道城快要荒涼了。」門徒該怎樣做呢?耶穌預先提出明確的指示:「到時,在猶地亞的,要逃到山上去;在城裡的,要出來;在鄉下的,不要進城,因為這是伸張正義的日子,要使經上所記的話全都應驗。」(路加福音21:20-22)公元66年,包圍耶路撒冷的羅馬軍隊突然撤退,聽從耶穌指示的人就離開了耶路撒冷。

10,11.為什麼說,思量早期基督徒逃離耶路撒冷的事例,能幫助我們為將臨的「大患難」做好準備?

10 基督徒逃離耶路撒冷期間,必須彼此以愛相待,正如基督用愛心對待他們一樣。想必他們要把各自所帶的東西拿出來,彼此分享。耶穌的預言不只跟這座古城的毀滅有關,還會有更大規模的應驗。他預告:「到時必有大患難,這樣的患難,從世界的起頭直到現在都沒有發生過,將來也絕不會再發生。」(馬太福音24:17,18,21)在「大患難」來到之前,以至在「大患難」期間,我們可能會經歷艱辛,缺衣少食。我們有基督的思想態度,就能互相扶持,一同熬過艱苦的日子。

11 在那段日子,我們一定要像基督那樣對人懷有無私的愛。關於這一點,保羅勸勉說:「我們各人都應該取悅別人,讓別人得到好處,受到強化。因為連基督也沒有取悅自己……但願賜人忍耐和安慰的上帝,使你們彼此都有基督耶穌的思想態度」。(羅馬書15:2,3,5

12.我們現在就要培養怎樣的愛?為什麼?

12 同樣,蒙耶穌所愛的彼得也勸勉基督徒要培養「真摯的弟兄之情」,並「服從真理」。基督徒應該「從心裡熱切地彼此相愛」。(彼得前書1:22)我們現今比以往更需要培養這些特質,像基督那樣待人。上帝的子民四面受壓,而壓力會越來越大。世界的經濟體系正搖搖欲墜,這清楚表明誰都不該把信心建立於任何人或世俗組織。(請讀約翰一書2:15-17)隨著這個制度的末日臨近,我們要越發親近耶和華,在會眾裡培養真正的友誼,彼此緊密地聯繫在一起。保羅勸告說:「要彼此以溫情相待,存弟兄之愛,帶頭互相尊重。」(羅馬書12:10)彼得也強調這點,說:「最重要的是要熱切地彼此相愛,因為愛能遮蓋許多罪。」(彼得前書4:8

13-15.天災過後,有些弟兄姊妹怎樣效法基督以愛待人?

13 眾所周知,世界各地的耶和華見證人都效法基督,把愛心化作行動。2005年,美國南部的廣泛地區受到風暴和颶風蹂躪。耶穌的榜樣感動很多耶和華見證人參與賑災行動。有兩萬多個弟兄姊妹響應呼籲,甘願放棄穩定的工作,離開舒適的家園,去幫助受災的信徒同工。

14 有一個地區,風暴捲起的巨浪形成10米高的水牆,洶湧的海浪滾進內陸,達80公里遠。水退之後,風暴吹襲過的地區滿目瘡痍,三分之一的住房和別的建築物被摧毀了。不同國家的見證人都甘願獻出自己的技能,帶備工具和建築材料遠赴災區,任何工作他們都樂意做。兩個孀居的親姐妹把衣物和用品放進小貨車,開車到3000公里外的災區去幫忙。妹妹至今還在災區,一面做正規先驅,一面為當地的賑濟委員會服務。

15 耶和華見證人的志願人員為災區的弟兄姊妹和其他人重建或修葺了5600多所房屋。志願人員愛心洋溢,眾志成城,受災的見證人有什麼感受呢?由於住所被毀,一個姊妹只好以活動房屋車為家。房屋車內空間狹小,煮食的爐子很破舊,車頂還有漏洞。志願人員給她蓋了一所樸實無華的房子。姊妹站在舒適整潔的新居前,感動得掉下淚來,心裡實在很感激耶和華和賑災的同工。儘管新的住所已經蓋好,許多受災的見證人卻繼續棲身於臨時住處,在那裡住上一年或更長的時間。他們為什麼這樣做呢?為的是讓志願人員住在新蓋的房子裡。由此可見,不論是賑災的還是受災的,弟兄姊妹都效法基督以愛相待。

對待病人,要有基督的思想態度

16,17.我們怎樣對待患病的人,就表明自己有基督的思想態度?

16 不是每個人都經歷過巨大的天災,但幾乎人人都要應付自己或家人的病痛。耶穌對待病人的態度,是我們應該學習的。他充滿愛心,看見患病的人,就憐憫他們。群眾帶著很多病人來見耶穌,他「把身體不好的人全都治好」了。(馬太福音8:16;14:14

17 今天,基督徒沒有治病的異能。雖然他們不能像耶穌那樣行奇跡治病,卻效法耶穌憐恤患病的人。怎麼看出這點呢?舉例說,如果有信徒患病,會眾的長老就會謹記馬太福音25:39,40請讀),實踐其中的原則。他們多留意病人的需要,安排弟兄姊妹給予病人所需的幫助,就表明他們有基督的思想態度。 *

18.兩個姊妹怎樣做,對病危的姊妹體現真摯的愛?她們的善行產生了什麼結果?

18 當然,我們不一定要做長老才可以向人行善。44歲的雪琳得了癌症,醫生說她頂多能活十天。兩個基督徒姊妹莎倫和妮科萊特知道雪琳病重垂危,又知道她丈夫因照顧妻子而身心疲憊,就甘願獻出自己,夜以繼日地看護她。雪琳不是像醫生所說頂多活十天,而是活了六個星期。兩個姊妹懷著愛心照顧雪琳,直到她離世為止。莎倫說:「照顧一個你明知不會康復的同工,的確令人心酸,但耶和華賜力量給我們,使我們堅強起來。這次經歷使我們跟耶和華更親近,我們倆的關係也更親密。」雪琳的丈夫說:「這兩個親愛的姊妹既仁慈又體貼,讓我和雪琳得到所需的幫助。她們顯出衷心的關懷,態度十分積極。有她們的幫助,忠貞的雪琳在面對人生最後一次考驗的時候,就可以感到舒服些。她們大大減輕我的負擔,緩解了我身心的勞累。她們捨己忘私的行為,使我更信賴耶和華,更愛整個弟兄團體。」

19,20.(甲)關於基督的思想態度,我們已看過哪五方面?(乙)你決心怎樣做?

19 在這三篇文章裡,我們從五方面看過耶穌的思想態度,也談過我們怎樣做,就能養成基督的思想態度,像他那樣行事為人。讓我們效法耶穌,「性情溫和,心裡謙卑」。(馬太福音11:29)讓我們盡力以仁慈待人,即使對方的過失和弱點顯而易見也要顯出仁慈。讓我們服從耶和華的一切規定,勇敢無懼,即使面對考驗也這樣做。

20 最後,讓我們像基督那樣愛所有弟兄姊妹,並愛他們到底。這種愛標明我們是耶穌的真門徒。(約翰福音13:1,34,35)聖經說:「你們要常存弟兄之愛。」(希伯來書13:1)總要愛你的弟兄,要堅持不懈!要下定決心,用你的一生來讚美耶和華並幫助別人。你盡心竭力地這樣做,就必蒙耶和華賜福。

[腳注]

^ 17段 請看《守望台》1987年4月15日刊《不要僅是說:「願你們穿得暖,吃得飽」》一文。

你能解答嗎?

• 長老怎樣對待犯過的人,就表明自己有基督的思想態度?

• 在現今這末期,為什麼效法基督以愛待人十分重要?

• 我們怎樣對待患病的人,就表明自己有基督的思想態度?

[研讀問題]

[第17頁的圖片]

長老希望犯過的人回頭歸向耶和華

[第18頁的圖片]

基督徒逃離耶路撒冷期間怎樣做,反映出他們有基督的思想態度?

[第19頁的圖片]

眾所周知,耶和華見證人效法基督,把愛心化作行動