讀者來函Dúzhěláihán

在Zài什麼shénme情況qíngkuàng下xià，受shòu了le浸jìn的de人rén可能kěnéng會huì考慮kǎolǜ再zài受浸shòujìn？

在Zài某mǒu些xiē情況qíngkuàng下xià，一yí個gè人rén可能kěnéng懷疑huáiyí自己zìjǐ所suǒ受shòu的de浸禮jìnlǐ是否shìfǒu有效yǒuxiào，因而yīnʼér考慮kǎolǜ再zài受浸shòujìn。請Qǐng想想xiǎngxiang，一yí個gè符合fúhé資格zīgé受浸shòujìn的de人rén要是yàoshi在zài受浸shòujìn之後zhīhòu，生活shēnghuó不bù符合fúhé聖經Shèngjīng的de標準biāozhǔn或huò做zuò違背wéibèi聖經Shèngjīng的de事shì，就jiù可能kěnéng被bèi會眾huìzhòng開除kāichú；但dàn要是yàoshi一yí個gè人rén在zài受浸shòujìn之前zhīqián，背地裡bèidìlǐ一直yìzhí過guò著zhe這樣zhèyàng的de生活shēnghuó或huò做zuò著zhe這樣zhèyàng的de事shì又yòu怎樣zěnyàng呢ne？這個Zhège人rén還hái能néng向xiàng耶和華Yēhéhuá作zuò獻身xiànshēn的de誓願shìyuàn嗎ma？他Tā獻身xiànshēn給gěi上帝Shàngdì之前zhīqián必須bìxū棄絕qìjué不bù符合fúhé聖經Shèngjīng的de行為xíngwéi，清除qīngchú這樣zhèyàng的de嚴重yánzhòng障礙zhàngʼài。惟有Wéiyǒu這樣zhèyàng，他tā所suǒ作zuò的de獻身xiànshēn誓願shìyuàn才cái是shì有效yǒuxiào的de。因此Yīncǐ，一yí個gè人rén還hái沒méi清除qīngchú上述shàngshù障礙zhàngʼài就jiù受浸shòujìn，也許yěxǔ有yǒu必要bìyào考慮kǎolǜ再zài受浸shòujìn。

如果Rúguǒ一yí個gè人rén受浸shòujìn前qián並bìng沒有méiyǒu做zuò違背wéibèi聖經Shèngjīng的de事shì，受浸shòujìn後hòu卻què做zuò了le壞事huàishì，需要xūyào交jiāo由yóu會眾huìzhòng的de司法sīfǎ委員會wěiyuánhuì處理chǔlǐ，那nà又yòu怎樣zěnyàng呢ne？他Tā可能kěnéng聲稱shēngchēng自己zìjǐ受浸shòujìn時shí不bù完全wánquán明白míngbai受浸shòujìn是shì怎麼zěnme回huí事shì，說shuō自己zìjǐ所suǒ受shòu的de浸禮jìnlǐ是shì無效wúxiào的de。長老Zhǎnglǎo跟gēn犯過者fànguòzhě會面huìmiàn時shí，不bù該gāi暗示ànshì犯過者fànguòzhě所suǒ受shòu的de浸禮jìnlǐ無效wúxiào，也yě不bù該gāi問wèn對方duìfāng，他tā認為rènwéi自己zìjǐ的de獻身xiànshēn誓願shìyuàn和hé浸禮jìnlǐ是否shìfǒu有效yǒuxiào。他Tā受浸shòujìn前qián畢竟bìjìng聽tīng過guo一yí個gè基於jīyú聖經Shèngjīng的de演講yǎnjiǎng，內容nèiróng說明shuōmíng受浸shòujìn的de意義yìyì。他Tā也yě肯定kěndìng地de回答huídá了le兩liǎng個gè跟gēn獻身xiànshēn受浸shòujìn有關yǒuguān的de問題wèntí，之後zhīhòu還hái換huàn了le衣服yīfu，全身quánshēn浸jìn入rù水shuǐ中zhōng。因此Yīncǐ，他tā應該yīnggāi清楚qīngchu知道zhīdào受浸shòujìn是shì嚴肅yánsù的de事shì，這zhè是shì合理hélǐ的de推斷tuīduàn。長老Zhǎnglǎo會huì視shì他tā為wéi受shòu了le浸jìn的de基督徒Jīdūtú。

要是Yàoshi有yǒu人rén就jiù自己zìjǐ所suǒ受shòu的de浸禮jìnlǐ是否shìfǒu有效yǒuxiào提tí出chū疑問yíwèn，長老zhǎnglǎo可以kěyǐ請qǐng他tā看kàn《守望台Shǒuwàngtái》（英語Yīngyǔ）1960年nián3月yuè1日rì刊kān159-160頁yè和hé《守望台Shǒuwàngtái》1965年nián7月yuè1日rì刊kān409-412頁yè，當中dāngzhōng刊載kānzǎi了le關於guānyú再zài受浸shòujìn的de詳盡xiángjìn資料zīliào。一Yí個gè人rén由於yóuyú某mǒu些xiē原因yuányīn（例如lìrú對duì聖經Shèngjīng理解lǐjiě不足bùzú就jiù受shòu了le浸jìn）而ér決定juédìng再zài受浸shòujìn，始終shǐzhōng是shì他tā個gè人rén的de事shì。

關於Guānyú跟gēn別人biérén同tóng住zhù一yí個gè居所jūsuǒ，基督徒Jīdūtú應該yīnggāi考慮kǎolǜ什麼shénme因素yīnsù？

人人Rénrén都dōu需要xūyào安身ānshēn之zhī所suǒ。不過Búguò，今天jīntiān許多xǔduō人rén都dōu沒有méiyǒu屬於shǔyú自己zìjǐ的de住所zhùsuǒ。由於Yóuyú經濟jīngjì條件tiáojiàn差chà、身體shēntǐ不bù好hǎo或huò其他qítā因素yīnsù，有些yǒuxiē人rén可能kěnéng要yào跟gēn父母fùmǔ兒女érnǚ、叔伯shūbai兄弟xiōngdì住zhù在zài同一tóngyī屋簷wūyán下xià。在Zài世上shìshàng一些yìxiē地方dìfang，家人jiārén親戚qīnqi可能kěnéng同tóng住zhù一yí個gè房間fángjiān，毫háo無wú隱私yǐnsī可kě言yán。

關於Guānyú怎樣zěnyàng的de住處zhùchù才cái算suàn恰當qiàdàng，耶和華Yēhéhuá的de組織zǔzhī不bú會huì為wèi全球quánqiú的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi列liè出chū一連串yìliánchuàn的de規則guīzé。基督徒Jīdūtú衡量héngliáng自己zìjǐ的de居住jūzhù情況qíngkuàng是否shìfǒu蒙méng上帝Shàngdì悅納yuènà時shí，應該yīnggāi深思shēnsī相關xiāngguān的de聖經Shèngjīng原則yuánzé。哪些Nǎxiē原則yuánzé呢ne？

我們Wǒmen要yào考慮kǎolǜ的de一yí個gè重要zhòngyào因素yīnsù是shì，跟gēn別人biérén住zhù在zài一起yìqǐ對duì我們wǒmen有yǒu什麼shénme影響yǐngxiǎng，對duì我們wǒmen的de靈性língxìng有益yǒuyì還是háishi有yǒu害hài。跟Gēn我們wǒmen同tóng住zhù的de人rén是shì怎樣zěnyàng 的de呢ne？他們Tāmen崇拜chóngbài耶和華Yēhéhuá嗎ma？他們Tāmen按照ànzhào聖經Shèngjīng的de標準biāozhǔn生活shēnghuó嗎ma？使徒Shǐtú保羅Bǎoluó說shuō：「不要Búyào受shòu迷惑míhuò。不良Bùliáng的de交往jiāowǎng破壞pòhuài有益yǒuyì的de習慣xíguàn。」（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū15:33）

聖經Shèngjīng清楚qīngchu表明biǎomíng，耶和華Yēhéhuá譴責qiǎnzé淫亂yínluàn和hé通姦tōngjiān的de行為xíngwéi。（希伯來書Xībóláishū13:4）如果Rúguǒ住宿zhùsù的de安排ānpái容許róngxǔ未婚wèihūn男女nánnǚ像xiàng夫妻fūqī那樣nàyàng同tóng住zhù一yí個gè房間fángjiān，這樣zhèyàng的de安排ānpái顯然xiǎnrán不bù蒙méng上帝Shàngdì悅納yuènà。如果Rúguǒ住處zhùchù的de人rén縱容zòngróng不道德búdàodé的de性行為xìngxíngwéi，基督徒Jīdūtú就jiù不bù該gāi在zài那裡nàlǐ居住jūzhù。

此外Cǐwài，聖經Shèngjīng勸誡quànjiè所有suǒyǒu渴望kěwàng蒙méng上帝Shàngdì悅納yuènà的de人rén「要yào遠避yuǎnbì淫亂yínluàn」。（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū6:18）有些Yǒuxiē住宿zhùsù的de安排ānpái可能kěnéng會huì令lìng基督徒Jīdūtú陷入xiànrù引誘yǐnyòu，跌diē進jìn情慾qíngyù的de網羅wǎngluó。要是Yàoshi這樣zhèyàng，基督徒Jīdūtú就jiù務wù要yào避開bìkāi，這樣zhèyàng做zuò是shì明智míngzhì的de。假設Jiǎshè幾jǐ個gè基督徒Jīdūtú住zhù在zài同一tóngyī屋簷wūyán下xià，當中dāngzhōng有男有女yǒunán-yǒunǚ，這樣zhèyàng的de安排ānpái會huì不bu會huì使shǐ人rén陷入xiànrù引誘yǐnyòu呢ne？請Qǐng想想xiǎngxiang，要是yàoshi通常tōngcháng在zài家jiā的de人rén突然tūrán有yǒu事shì外出wàichū，只zhǐ剩shèng下xià兩liǎng個gè不bú是shì夫婦fūfù的de男女nánnǚ在zài家jiā，這zhè種zhǒng情況qíngkuàng會huì不bu會huì使shǐ他們tāmen落luò入rù網羅wǎngluó呢ne？同樣Tóngyàng道理dàolǐ，兩liǎng心xīn相xiāng悅yuè的de未婚wèihūn男女nánnǚ住zhù在zài一起yìqǐ也yě是shì危險wēixiǎn的de，他們tāmen可能kěnéng把持bǎchí不定búdìng而ér做zuò出chū不道德búdàodé的de事shì。按Àn智慧zhìhuì行事xíngshì的de基督徒Jīdūtú，絕jué不bú會huì接受jiēshòu這樣zhèyàng的de住宿zhùsù安排ānpái。

已經Yǐjīng離婚líhūn的de男女nánnǚ繼續jìxù住zhù在zài一起yìqǐ，同樣tóngyàng是shì不bú恰當qiàdàng的de。由於Yóuyú他們tāmen以往yǐwǎng有yǒu夫妻fūqī間jiān的de性生活xìngshēnghuó，離婚líhūn後hòu繼續jìxù同tóng住zhù，就jiù很hěn容易róngyì會huì有yǒu不道德búdàodé的de性行為xìngxíngwéi。（箴言Zhēnyán22:3）

還Hái有yǒu一yí個gè重要zhòngyào因素yīnsù要yào考慮kǎolǜ，那nà就是jiùshì街坊jiēfang鄰里línlǐ的de看法kànfǎ。有些Yǒuxiē住宿zhùsù的de安排ānpái，基督徒Jīdūtú或許huòxǔ認為rènwéi不成bùchéng問題wèntí，卻què引起yǐnqǐ街坊jiēfang鄰里línlǐ的de非議fēiyì。要是Yàoshi這樣zhèyàng，基督徒Jīdūtú就jiù得děi慎重shènzhòng考慮kǎolǜ。我們Wǒmen行事xíngshì為人wéirén絕jué不bù該gāi令lìng耶和華Yēhéhuá的de名míng蒙羞méngxiū受辱shòurǔ。請Qǐng留意liúyì保羅Bǎoluó怎麼zěnme說shuō：「無論Wúlùn是shì猶太人Yóutàirén，是shì希臘人Xīlàrén，是shì上帝Shàngdì的de會眾huìzhòng，你們nǐmen都dōu不可bùkě成chéng了le他們tāmen的de絆腳石bànjiǎoshí，倒dào要yào像xiàng我wǒ一樣yíyàng，凡fán事shì叫jiào大家dàjiā歡喜huānxǐ，從cóng不bù求qiú自己zìjǐ的de益處yìchù，只zhǐ求qiú大家dàjiā的de益處yìchù，好hǎo叫jiào眾人zhòngrén得救déjiù。」（哥林多前書Gēlínduō Qiánshū10:32,33）

基督徒Jīdūtú緊守jǐnshǒu耶和華Yēhéhuá的de正義zhèngyì標準biāozhǔn，因此yīncǐ要yào找zhǎo恰當qiàdàng的de住處zhùchù也許yěxǔ不bù容易róngyì。儘管Jǐnguǎn如此rúcǐ，基督徒Jīdūtú仍réng要yào「不斷búduàn驗yàn明míng什麼shénme才cái是shì主zhǔ所suǒ悅納yuènà的de」。他們Tāmen須要xūyào肯定kěndìng，在zài自己zìjǐ的de住處zhùchù裡li沒有méiyǒu人rén做zuò越軌yuèguǐ的de事shì。（以弗所書Yǐfúsuǒshū5:5,10）要Yào做zuò到dào這zhè點diǎn，基督徒Jīdūtú就jiù必須bìxū禱告dǎogào求qiú上帝Shàngdì指引zhǐyǐn，盡力jìnlì保護bǎohù自己zìjǐ和hé別人biérén，避免bìmiǎn做zuò有損yǒusǔn身心shēnxīn、違反wéifǎn道德dàodé的de事shì，並bìng維護wéihù耶和華Yēhéhuá的de名聲míngshēng。