讀者來函Dúzhěláihán

《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán到底dàodǐ有yǒu多少duōshǎo，數目shùmù能néng確定quèdìng嗎ma？

我們Wǒmen細心xìxīn查考chákǎo《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》，就jiù能néng看kàn出chū許多xǔduō預言yùyán都dōu在zài耶穌Yēsū基督Jīdū身上shēnshang應驗yìngyàn了le。這些Zhèxiē預言yùyán就jiù彌賽亞Mísàiyà的de背景bèijǐng、出現chūxiàn的de時間shíjiān、從事cóngshì的de活動huódòng、所suǒ受shòu的de對待duìdài、在zài耶和華Yēhéhuá上帝Shàngdì的de安排ānpái中zhōng肩負jiānfù什麼shénme重任zhòngrèn等děng，都dōu提供tígōng了le不bù少shǎo細節xìjié。這些Zhèxiē細節xìjié合hé起來qǐlái，就jiù能néng全面quánmiàn地de幫助bāngzhù我們wǒmen認rèn出chū耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà。不過Búguò，如果rúguǒ我們wǒmen想xiǎng確定quèdìng《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán到底dàodǐ有yǒu多少duōshǎo，就jiù得děi謹慎jǐnshèn一點yìdiǎnr。

對於Duìyú某mǒu個gè預言yùyán是否shìfǒu跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān，學者們xuézhěmen意見yìjiàn不一bùyī。艾爾弗雷德Àiʼěrfúléidé·埃德希姆Āidéxīmǔ在zài他tā的de著作zhùzuò《彌賽亞Mísàiyà耶穌Yēsū的de生平shēngpíng和hé時代shídài》裡li指zhǐ出chū，古代gǔdài猶太教Yóutàijiào拉比Lābǐ的de著作zhùzuò列liè出chū《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng的de456段duàn經文jīngwén，認為rènwéi這些zhèxiē經文jīngwén跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān，其實qíshí當中dāngzhōng不bù少shǎo經文jīngwén並bìng沒有méiyǒu明確míngquè地de提tí到dào彌賽亞Mísàiyà。仔細Zǐxì分析fēnxī這zhè456段duàn經文jīngwén，令lìng人rén質疑zhìyí其中qízhōng一些yìxiē是否shìfǒu真zhēn的de預告yùgào耶穌Yēsū基督Jīdū的de事shì。例如Lìrú，埃德希姆Āidéxīmǔ說shuō猶太人Yóutàirén認為rènwéi創世記Chuàngshìjì8:11跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān，因為yīnwèi他們tāmen相信xiāngxìn「鴿子gēzi帶dài回來huílái的de橄欖葉gǎnlǎnyè取qǔ自zì彌賽亞Mísàiyà山shān」。埃德希姆Āidéxīmǔ也yě提tí到dào出埃及記Chūʼāijíjì12:42，指zhǐ出chū猶太人Yóutàirén誤解wùjiě這zhè節jié經文jīngwén，以為yǐwéi意思yìsi是shì：「正如Zhèngrú摩西Móxī從cóng沙漠shāmò出來chūlái，彌賽亞Mísàiyà也yě會huì從cóng羅馬Luómǎ出來chūlái。」毫Háo無wú疑問yíwèn，許多xǔduō學者xuézhě和hé別bié的de人rén都dōu覺得juéde，很hěn難nán將jiāng這zhè兩liǎng節jié經文jīngwén及jí其qí錯誤cuòwù解釋jiěshì與yǔ耶穌Yēsū基督Jīdū聯繫liánxì起來qǐlái。

即使Jíshǐ我們wǒmen只zhǐ計算jìsuàn那些nàxiē的確díquè在zài耶穌Yēsū基督Jīdū身上shēnshang應驗yìngyàn的de預言yùyán，也yě很hěn難nán算suàn出chū一yí個gè大家dàjiā都dōu同意tóngyì的de準確zhǔnquè數目shùmù。比如Bǐrú說shuō，以賽亞書Yǐsàiyàshū53章zhāng預告yùgào了le不bù少shǎo跟gēn彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān的de事shì。以賽亞書Yǐsàiyàshū53:2-7預言yùyán：「他Tā沒有méiyǒu威儀wēiyí……。他Tā被bèi人rén輕看qīngkàn，遭zāo人rén摒棄bìngqì……。他Tā實在shízài背負bēifù了le我們wǒmen的de疾病jíbìng……。其實Qíshí，他tā被bèi刺cì傷shāng，是shì由於yóuyú我們wǒmen的de過犯guòfàn……。他Tā像xiàng綿羊miányáng被bèi人rén牽qiān去qù宰殺zǎishā」。我們Wǒmen應該yīnggāi把bǎ描述miáoshù彌賽亞Mísàiyà的de以賽亞書Yǐsàiyàshū53:2-7算suàn做zuò一yí個gè 預言yùyán，還是háishi把bǎ經文jīngwén描述miáoshù的de每měi個gè細節xìjié都dōu當作dàngzuò一yí個gè預言yùyán呢ne？

另Lìng一yí個gè例子lìzi是shì以賽亞書Yǐsàiyàshū11:1，經文jīngwén說shuō：「耶西Yēxī的de殘幹cángàn必bì生shēng出chū嫩枝nènzhī，他tā根gēn上shang長zhǎng出chū的de新芽xīnyá必bì結jiē出chū果實guǒshí。」這個Zhège預言yùyán在zài第dì10節jié再次zàicì出現chūxiàn，用yòng詞cí大同小異dàtóng-xiǎoyì。我們Wǒmen應該yīnggāi把bǎ這zhè兩liǎng節jié經文jīngwén算suàn做zuò兩liǎng個gè預言yùyán，還是háishi算suàn做zuò同tóng一yí個gè預言yùyán講jiǎng了le兩liǎng次cì呢ne？聖經Shèngjīng裡li總共zǒnggòng有yǒu多少duōshǎo個gè與yǔ彌賽亞Mísàiyà有關yǒuguān的de預言yùyán？答案Dáʼàn很hěn在乎zàihu你nǐ認為rènwéi以賽亞書Yǐsàiyàshū11章zhāng和hé53章zhāng一yí類lèi的de經文jīngwén包含bāohán多少duōshǎo個gè預言yùyán。

因此Yīncǐ，我們wǒmen不必búbì精確jīngquè計算jìsuàn《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán總共zǒnggòng有yǒu多少duōshǎo個gè。耶和華Yēhéhuá的de組織zǔzhī在zài出版物chūbǎnwù中zhōng登載dēngzǎi了le不bù少shǎo圖表túbiǎo，列liè出chū許多xǔduō跟gēn耶穌Yēsū有關yǒuguān的de預言yùyán，指zhǐ出chū這些zhèxiē預言yùyán怎樣zěnyàng應驗yìngyàn。 *不論Búlùn是shì個人gèrén研讀yándú、家庭jiātíng崇拜chóngbài，還是háishi傳道chuándào工作gōngzuò，我們wǒmen都dōu可以kěyǐ善用shànyòng這些zhèxiē圖表túbiǎo，當中dāngzhōng的de資料zīliào使shǐ我們wǒmen更加gèngjiā堅信jiānxìn耶和華Yēhéhuá所suǒ說shuō的de話huà必定bìdìng實現shíxiàn。此外Cǐwài，關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de眾多zhòngduō預言yùyán，不管bùguǎn實際shíjì上shang有yǒu多少duōshǎo，都dōu確鑿quèzáo地de證明zhèngmíng耶穌Yēsū就是jiùshì基督Jīdū（彌賽亞Mísàiyà）。

［腳注Jiǎozhù］