耶和華是我的產業
耶和華是我的產業
在以色列人當中,我就是你分得的產業。——民數記18:20
1,2.(甲)以色列人分配土地的時候,利未部族跟其他部族有什麼不同的待遇?(乙)耶和華向利未人作出什麼保證?
以色列人攻佔了應許之地的大部分領域之後,約書亞和大祭司以利亞撒就主持抽籤分地的工作,每個部族都派一個首領來協助他們。(民數記34:13-29)只有利未部族沒有分得土地。(約書亞記14:1-5)利未部族在應許之地為什麼得不到土地作為產業呢?他們被遺忘了嗎?
2 此前耶和華曾對亞倫談到利未人,我們讀讀他的話就知道答案了。耶和華對亞倫說:「在以色列人當中,我就是你分得的產業。」(民數記18:20)由此可見,利未部族並沒有被遺忘。「我就是你分得的產業」,這句話是多麼有力的保證!如果耶和華對你這麼說,你會有什麼感覺呢?你的即時反應可能是:「全能的上帝給我這樣的保證,我配嗎?」你可能也會想:「今天,耶和華真有可能成為不完美的基督徒的產業嗎?」這兩個問題跟你和你的家人有莫大的關係。接下來讓我們看看,上帝對利未人所說的話是什麼意思。這樣我們就可以明白,耶和華怎麼能成為現代基督徒的產業。說得更明確一點,就是他也能成為你的 產業,不論你的希望是到天上去還是在地上的樂園裡享永生。
耶和華供給利未部族生活所需
3.請說說上帝揀選利未人為他服務的經過。
3 在耶和華賜律法給以色列人以前,一家之主就是家中的祭司。上帝頒布律法以後,在利未部族中選出一些人全職做祭司,另一些人做祭司的助手。事情的經過是怎樣的呢?上帝在埃及地擊殺一切頭生的人畜時,就使以色列人一切頭生的成聖,歸他所有。後來,上帝作出一個重大決定,他「選出利未人來,代替以色列人當中所有頭生的長子」。人口普查顯示,以色列人頭生的男子比利未人要多。因此,上帝規定要按照人數的差額收取贖價。(民數記3:11-13,41,46,47)之後,利未人就可以為以色列的上帝執行職務了。
4,5.(甲)上帝就是利未人分得的產業,這句話是什麼意思?(乙)上帝怎樣供給利未人生活所需?
4 耶和華選出利未人為他服務,並說他就是利未人分得的產業,這句話是什麼意思呢?意思就是,利未人雖然沒有得到世代相傳的土地,卻得到無價的服務機會。「耶和華所賜的祭司職分就是他們的產業。」(約書亞記18:7)民數記18:20的上下文顯示,儘管利未人沒有土地作為產業,卻不會因此缺衣少食。(請讀民數記18:19,21,24)「凡以色列人奉獻的十分之一,[上帝]都賜給利未人做產業,這是他們辦理會幕事務的報酬。」以色列人不管有什麼出產或新生的牲畜,都要拿百分之十交給利未人。利未人收到以色列人奉獻的十分之一,就要從中再拿「最好的」十分之一給祭司,讓他們維持生活。 *(民數記18:25-29)以色列人到崇拜上帝的地方奉獻的「神聖禮物」,全都歸祭司所有。因此,祭司有充分的理由相信,耶和華會供給他們生活所需。
5 看來,摩西律法還有第二次奉獻十分之一的安排,讓以色列家庭在每年慶祝聖會期間使用,吃喝歡樂。(申命記14:22-27)以色列人每七年就要守一次安息年。在這七年裡,每三年的最後一年,即第三年和第六年,以色列人都會把第二次奉獻的十分之一存放在城裡,供窮人和利未人享用。為什麼利未人也受惠呢?因為他們在以色列「沒有分得什麼、也沒有產業」。(申命記14:28,29)
6.利未人沒有分得土地,住在哪裡?
6 你可能想:「利未人沒有自己的土地,住在哪裡呢?」上帝賜給他們四十八座城和四周的牧場,包括六座庇護城,讓他們住在其中。(民數記35:6-8)這樣,利未人不用在上帝的聖所供職時,就有地方居住了。凡獻出自己為耶和華服務的,耶和華都讓他們一無所缺。耶和華不但很願意而且有能力供給利未人生活所需,利未人只要全心信賴耶和華,就表明耶和華的確是他們分得的產業了。
7.利未人怎樣才能以耶和華為產業?
7 摩西律法並沒有規定,以色列人如果不交納十分之一奉獻就要受什麼懲罰。因此,要是以色列人忽略奉獻的責任,祭司和利未人的生活就沒有著落了。尼希米的日子就發生過這樣的事。由於生計無著,利未人不得不撇下聖職,下田謀生。(請讀尼希米記13:10)由此可見,利未部族的生計跟以色列人的屬靈狀況有很大關係。祭司和利未人也需要信賴耶和華,對耶和華照顧他們的安排有信心。
以耶和華為產業的人
8.什麼難題困擾著利未人亞薩?
8 利未部族 以耶和華為他們的產業。值得注意的是,某些利未人用「耶和華是我 的福分」(「福分」或譯「分得的產業」)這句話來表達自己對上帝的愛戴和倚賴。(耶利米哀歌3:24)其中一個以耶和華為福分的人是利未部族的歌手,曾經譜寫詩篇,他有可能是亞薩家族的人。亞薩生於大衛的日子,職責是帶領歌手唱歌。(歷代志上6:31-43)我們姑且把這個執筆者也叫做亞薩。詩篇73篇顯示,有一個難題困擾著亞薩(或他的子孫)。他看見惡人長享安逸,就妒羨他們,甚至說:「我潔淨內心,實在徒勞;我洗手表示無辜,確實枉然。」亞薩看來忘記了自己能為耶和華服務是多大的光榮,忽略了耶和華才是他的產業。亞薩在靈性上走進了死胡同,直到他「進了上帝莊嚴的聖所」,才把困擾他的難題想通了。(詩篇73:2,3,12,13,17)
9,10.為什麼亞薩能夠說上帝是他「萬世長存的福分」?
9 亞薩進了聖所,才能用上帝的觀點去看事情。你可能也有過類似的經歷。也許你曾經或多或少忘了事奉上帝是多大的光榮,開始關心物質上缺乏什麼。後來,你努力研讀上帝的話語,經常參加基督徒的聚會,結果能用耶和華的眼光去看事情。亞薩終於看清惡人的結局。他思量自己的際遇,看出耶和華必拉著他的右手引領他。因此亞薩能夠對耶和華說:「除你以外,地上再沒有使我喜悅的。」(詩篇73:23,25)他接著說,上帝是他的福分或產業。(請讀詩篇73:26)儘管亞薩的身心終會衰敗,但上帝是他「萬世長存的福分」,是他永恆不變的產業。亞薩深信耶和華視他為朋友,不會把他遺忘,也不會忘記他一直忠心服務。(傳道書7:1)知道這一點,叫亞薩多麼安心!他說:「至於我,我親近上帝對我有益;我向至高的主宰耶和華尋求庇護」。(詩篇73:28)
10 亞薩說耶和華是他的福分或產業,重點不在於物質供應,而在於為耶和華服務的殊榮,在於他跟至高者耶和華建立的友誼。(雅各書2:21-23)亞薩想維繫這友誼,就得繼續信從並倚靠耶和華。他必須相信,只要按照上帝的標準行事為人,一生終必得福。你對全能的上帝也可以有同樣的信心。
11.耶利米被什麼問題困擾?耶和華怎樣解答他的問題?
11 另一個利未人也曾說過耶和華是他的福分,他就是耶利米先知。讓我們了解一下耶利米為什麼這樣說。耶利米住在亞拿突,這是個利未人的城,位於耶路撒冷附近。(耶利米書1:1)耶利米曾被以下問題 困擾:為什麼惡人亨通安逸,義人卻吃苦受罪?(耶利米書12:1)他看見耶路撒冷和猶大的腐敗情況,覺得一定要向耶和華訴說不滿,因為他知道耶和華是正義的。後來,耶和華啟示耶利米預告毀滅將臨,並使耶利米的預言應驗。這就是上帝給耶利米的明確答覆。事實證明,上帝啟示的預言應驗了:凡聽從耶和華指示的,都「撿回性命」;風光一時的惡人漠視警告,都喪命滅亡。(耶利米書21:9)
12,13.(甲)為什麼耶利米說「耶和華是我的福分」?他甘願怎樣做?(乙)為什麼以色列的所有部族都需要耐心等候上帝?
12 國破山河在,耶利米極目四望,盡是荒涼景象。他獨行廢墟,覺得未來一片漆黑;呆坐故土,感到耶和華令他「像死了許久的人」那樣。(耶利米哀歌1:1,16;3:6)耶利米早就勸諭悖逆的同胞回頭歸向天父,但他們實在惡貫滿盈,罪無可恕。因此,耶和華不得不讓猶大國和耶路撒冷一併滅亡。儘管錯不在耶利米,他還是要經歷亡國之痛。耶利米先知雖愁腸百結,仍不忘上帝的慈悲。他說:「我們不致滅絕」。耶和華的慈悲,確實朝朝如新!就是在這種情況下,耶利米說:「耶和華是我的福分」。他有幸繼續為耶和華做先知。(請讀耶利米哀歌3:22-24)
13 上帝預告以色列人會被擄70年,國土荒涼。(耶利米書25:11)但耶利米仍然說耶和華是他的福分或產業,這表明他深信上帝慈悲為懷,所以甘願「耐心等候」上帝。以色列的所有部族都失去產業,需要像耶利米那樣耐心等候上帝。耶和華是他們的惟一希望。70年後,上帝的子民終於回到故土,在那裡繼續事奉上帝。(歷代志下36:20-23)
其他人也能以耶和華為產業
14,15.除了利未人,還有誰以耶和華為產業?為什麼?
14 亞薩和耶利米都是利未人,這是不是說,只有利未人才有榮幸為耶和華服務呢?絕不是!年輕的大衛還沒有登基,就說上帝是他「在活人之地的產業」。(請讀詩篇142:1,5)大衛寫這篇詩的時候,不但沒有王宮,連房子也沒有。為了躲避敵人,他不得不在山洞裡藏身。(詩篇142篇題記)至少有兩次,大衛在山洞裡避難,一次在亞杜蘭附近,另一次在隱基底的曠野。詩篇142篇很可能是在其中一個山洞裡寫的。
15 如果詩篇142篇指的是上述經歷,那麼追殺大衛的就是掃羅王。大衛逃到地勢險要的洞穴裡避難。(撒母耳記上22:1,4)在這個偏僻的山區裡,看來大衛身邊並沒有能保護和扶持他的朋友。(詩篇142:4)大衛就是在這種情形下向上帝呼求的。
16,17.(甲)為什麼大衛覺得孤立無援?(乙)大衛可以向誰求助?
16 大衛逃避掃羅王期間,大祭司亞希米勒 無意中幫了他一把。掃羅王知道後滿心忌恨,叫人殺死亞希米勒和他的家人。(撒母耳記上22:11,18,19)大衛寫詩篇142篇時,可能已經得知亞希米勒遇害。他深感內疚,覺得是自己害死了幫助過他的亞希米勒。假如你是大衛,你會感到內疚嗎?令大衛更苦惱的是,掃羅不停地追殺他,不讓他有喘息的機會。
17 沒多久,膏立大衛作王的撒母耳先知也死了。(撒母耳記上25:1)大衛可能更覺孤立無援。不過,他很清楚自己可以向誰求助,深知耶和華一定會幫助他。大衛雖然沒有利未人的光榮任務,卻有別的重任。他已經蒙上帝膏立為王,終必統治上帝的子民。(撒母耳記上16:1,13)大衛倚靠耶和華,所以向耶和華傾訴衷情,時刻尋求他的指引。你努力為耶和華服務,也能以他為你的產業,向他尋求庇護。你應該這樣做,不是嗎?
18.本文提到的人怎樣表明自己以耶和華為產業?
18 以上提到的人都以耶和華為產業,意思是有榮幸為耶和華工作。他們努力事奉上帝,倚靠他供應生活所需。不論是利未人,還是其他部族的人,例如大衛,都能以上帝為產業。你怎樣做才能以耶和華為產業呢?讀讀下篇文章就知道了。
[腳注]
^ 關於祭司怎樣維持生活,詳見英語版《洞察聖經》下冊684頁。
你會怎樣回答?
● 耶和華是利未人的產業,指的是什麼?
● 亞薩、耶利米和大衛怎樣做,表明自己以耶和華為產業?
● 你需要培養哪種特質才能以上帝為產業?
[研讀問題]
[第8頁的精選語句]
利未人沒有分得世代相傳的土地,卻有殊榮為耶和華服務,可見耶和華就是他們的產業
[第7頁的圖片]
耶和華是祭司和利未人的產業,指的是什麼?
[第9頁的圖片]
亞薩怎樣做,結果能繼續以耶和華為產業?