千萬不要「遷怒於耶和華」
世人因愚蠢而道路坎坷,他的心卻遷怒於耶和華。——箴言19:3
1,2.請用比喻說明,為什麼我們不該將人類的各種難題歸咎於上帝。
假設你結了婚許多年,夫妻間感情很好。一天,你回到家裡發現一片凌亂。家具被砸壞了,餐具被摔碎了,地毯被割得破破爛爛。你的安樂窩竟然變成災區一樣。你會不會衝口就說:「為什麼我太太要這樣做?」當然不會!你大概會馬上問:「這是誰 做的?」為什麼?因為你知道愛妻絕對不會把家裡的東西通通打爛。
2 今天,我們看見人類的家園充斥著污染、暴行和淫亂。我們從聖經中學到,這一切不可能是耶和華的責任。耶和華把地球造成一個美麗的樂園。(創世記2:8,15)他是充滿愛心的上帝。(約翰一書4:8)聖經告訴我們,魔鬼撒但才是「統治全世界的王」。(約翰福音14:30;哥林多後書4:4)他就是世上難題的源頭。
3.我們的想法可能會有什麼偏差?
3 可是,我們不該把自己的所有苦難都歸咎於撒但。為什麼?因為有些難題是我們自己造成的。(請讀申命記32:4-6)我們雖然承認這點,但由於是不完美的人,想法可能會有偏差,結果踏上歧途,最終鑄成大錯。(箴言14:12)我們可能會有什麼錯誤的想法呢?碰到難題的時候,我們非但不責怪自己或撒但,反而開始埋怨耶和華,甚至遷怒於他。(箴言19:3)
4,5.基督徒可能怎樣「遷怒於耶和華」?
4 我們真有可能「遷怒於耶和華」嗎?這樣 做當然是徒勞的。(以賽亞書41:11)向上帝發怒會有好結果嗎?那根本是螳臂當車!我們大概不會那麼大膽,開口埋怨耶和華,但箴言19:3說:「世人因愚蠢而道路坎坷,他的心卻遷怒於耶和華。」一個人可能在心裡 生耶和華的氣。起初這種心態不太明顯,但從一些事上就可以看出來,例如他漸漸疏遠會眾,或者不願意全力為耶和華服務。
5 什麼事可能會令我們「遷怒於耶和華」?怎樣才能避開這個陷阱呢?這些問題的答案非常重要,因為關乎我們跟耶和華上帝的友誼!
什麼事會令人「遷怒於耶和華」?
6,7.摩西時代的以色列人為什麼埋怨耶和華?
6 什麼事可能會令耶和華的忠僕在心裡埋怨他?下面會講講五件事,並且舉出聖經裡一些例子,看看某些人怎樣落入這個陷阱。(哥林多前書10:11,12)
7 受別人的消極言論影響(請讀申命記1:26-28)耶和華曾施行奇跡,降下十場災殃打擊埃及,後來還在紅海消滅法老和他的軍隊。(出埃及記12:29-32,51;14:29-31;詩篇136:15)以色列人終於得救,擺脫了埃及的奴役和壓迫,馬上就要進應許之地了。就在這個緊要關頭,以色列人竟然開始埋怨耶和華!什麼事使他們失去信心呢?去窺探應許之地的人當中,有些帶回消極的報告,使全會眾都害怕起來。(民數記14:1-4)結果怎樣?整整一代人不能進那片「美地」。(申命記1:34,35)有時,我們也會讓別人的消極言論削弱我們的信心,以致埋怨耶和華嗎?
8.在以賽亞的日子,猶大國民為什麼埋怨耶和華?
8 因艱難困苦而灰心(請讀以賽亞書8:21,22)在以賽亞的日子,猶大國民吃了很多苦。在強敵環伺下,他們糧食不足,食不果腹。但更重要的是,他們經歷屬靈的饑荒。(阿摩司書8:11)猶大國民非但沒有向耶和華求助,還「咒詛」君王和上帝。他們遭遇難題,卻怪罪上帝。要是我們遭遇災禍或難題,會不會也在心裡說:「我需要耶和華的時候,他在哪裡!」
9.以西結時代的以色列人為什麼對上帝有錯誤的看法?
9 對事情的認識不全面由於對事情沒有全面的認識,以西結時代的以色列人認為耶和華「行事不公正」。(以西結書18:29)他們彷彿自立為法官,審判上帝,認為自己的標準比上帝還公正,按自己片面的理解去妄斷上帝。我們會犯同樣的錯誤嗎?比方說,我們也許不完全明白聖經記載的某件事,或者不明白自己為什麼會有某些遭遇。那麼,我們會在心裡埋怨耶和華「行事不公正」嗎?(約伯記35:2)
10.有些人怎樣步亞當的後塵?
10 推卸責任早在人類歷史的 起頭,亞當就把自己的罪推到上帝身上。(創世記3:12)亞當清楚知道違犯上帝律法的後果,卻蓄意犯罪,後來還歸咎於上帝。他等於說,耶和華給他的妻子不好,所以他才會犯罪。從此以後,一直有人步亞當的後塵,把自己犯錯的責任推到上帝身上。假如我們覺得耶和華的標準太嚴格,就該捫心自問:「是我屢次犯錯,對自己很失望,於是想推卸責任嗎?」
11.我們從約拿身上學到什麼教訓?
11 以自我為中心有一次,耶和華對尼尼微城的居民開恩,約拿先知卻為此大發脾氣。(約拿書4:1-3)為什麼呢?看來是因為約拿宣布了尼尼微城快要滅亡,預言卻沒有應驗,他覺得沒面子。約拿過度擔心自己的聲譽,沒有憐憫那些悔改的尼尼微人。我們也會自我中心,因耶和華沒早點帶來末日而生氣嗎?也許幾十年來我們一直告訴人耶和華的日子近了,要是別人批評我們所說的沒有應驗,我們會不會埋怨耶和華太慢了呢?(彼得後書3:3,4,9)
怎樣避免「遷怒於耶和華」
12,13.如果我們在心裡開始質疑耶和華的某些做法,就要怎樣做?
12 那麼,如果我們在心裡開始質疑耶和華的某些做法,該怎麼辦呢?要記住,質疑耶和華是愚不可及的。我們遭遇挫折時,怎樣才能避免遷怒於耶和華呢?接下來會談談我們應該緊記的五件事。
13 要鞏固自己跟耶和華的關係我們要是跟耶和華有緊密的關係,就不會受不完美的心影響,遷怒於耶和華。(請讀箴言3:5,6)我們要信賴耶和華,不要自視為有智慧,也 不要以自我為中心。(箴言3:7;傳道書7:16)這樣,就算有不好的事發生,我們也不會埋怨耶和華。
14,15.我們怎樣做,就不致受別人的消極言論影響?
14 不要受別人的消極言論影響在摩西的時代,以色列人理應相信耶和華能帶領他們進入應許之地。(詩篇78:43-53)可是,當十個沒有信心的探子帶回消極的報告時,以色列人竟「忘掉他大能的手」。(詩篇78:42)我們沉思耶和華的作為,回想他為了造福我們而做的一切,就能鞏固自己跟他的關係。這樣,別人的消極思想就不能離間我們與耶和華的友誼。(詩篇77:11,12)
15 如果我們用消極的眼光看弟兄姊妹,也可能影響到自己跟耶和華的關係。(約翰一書4:20)舉個例,當亞倫受委任做大祭司的時候,以色列人質疑他的資格,並為此發怨言。在耶和華看來,他們這樣做就等於埋怨他。(民數記17:10)今天,耶和華也任用一些弟兄領導他在地上的組織。如果我們對這些弟兄諸多不滿,就等於在埋怨耶和華了。(希伯來書13:7,17)
16,17.我們遇到難題時,要緊記什麼?
16 緊記我們的難題不是耶和華造成的在以賽亞的日子,儘管以色列人離棄了耶和華,但耶和華還是想幫助他們。(以賽亞書1:16-19)由此可見,不論我們遇到什麼問題,耶和華都很關心我們,很想幫助我們。(彼得前書5:7)知道這一點,實在叫我們深感安慰。耶和華還應許賜我們力量,使我們能忍耐到底。(哥林多前書10:13)
17 正如忠心的約伯吃苦受難,覺得很不公平,我們也可能有同樣的遭遇和感受。要是這樣,我們就要緊記這些事不是耶和華造成的。耶和華喜愛正義,痛恨不公正的事。(詩篇33:5)但願我們都有以利戶的看法,他說:「上帝絕不會行惡,全能者絕不會不公正。」(約伯記34:10)耶和華非但沒有給我們難題,還給我們「各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜」。(雅各書1:13,17)
18,19.請用比喻說明我們為什麼不該懷疑耶和華。
18 千萬不要懷疑耶和華上帝是完美的,他的思想比我們的思想高明。(以賽亞書55:8,9)要是我們真的謙卑、謙遜,就該承認自己所知的並不全面。(羅馬書9:20)我們對事情通常只有片面的了解。箴言18:17說:「先說案情的,都顯得正義;但同胞來到,就查出實情。」想必你親身體驗過這句話一點都不假。
19 譬如,有個認識了很久、很信得過的朋友做了一件事,我們很不理解,覺得違反常理,我們會馬上就認定他做得不對嗎?還是我們會想到自己不知道整件事的來龍去脈?世間的朋友是不完美的人,我們 尚且會信任他,何況是道路和思想都比我們高超的天父呢!
20,21.為什麼我們不該責怪耶和華?
20 想清楚是誰的責任為什麼呢?因為有些難題可能是我們自己造成的。如果是這樣,我們就要承擔責任,不該推到耶和華身上。(加拉太書6:7)為什麼歸咎於上帝是不合理的呢?打個比方:一輛車的性能很好,可以開得很快。開車的人急轉彎時,車速遠遠超過汽車廠建議的最高速度,結果撞車了。撞車的責任在於汽車廠嗎?當然不是!同樣道理,耶和華創造我們時給了我們自由意志,也給了我們指引,教我們怎樣做明智的決定。我們不該因自己所犯的錯誤而責怪創造主。
21 當然,我們遭遇難題,不一定是因為我們犯了什麼錯,有些事之所以發生,是由於「時間和不能預見的遭遇」。(傳道書9:11)但不要忘記,歸根結底,撒但魔鬼是惡事的罪魁禍首。(約翰一書5:19;啟示錄12:9)我們的敵人是撒但,而不是耶和華!(彼得前書5:8)
珍惜你與耶和華的寶貴關係
22,23.如果我們因為難題而灰心,就該記住什麼?
22 假如你正經歷困難,就要記住約書亞和迦勒的榜樣。跟另外十個探子不一樣,他們對耶和華有信心,帶回來積極的報告。(民數記14:6-9)不過,他們還得跟其他以色列人在曠野流浪四十年。約書亞和迦勒有沒有滿心怨恨,覺得太不公平呢?沒有。他們信賴耶和華。約書亞和迦勒有沒有蒙福?肯定有!雖然整整一代人死在曠野裡,約書亞和迦勒卻最終進了應許之地。(民數記14:30)今天,只要我們遵行上帝的旨意,不「灰心鬆懈」,就能蒙耶和華賜福。(加拉太書6:9;希伯來書6:10)
23 如果你因為難題、別人或自己的缺點而灰心,該怎麼辦呢?要多想耶和華的各種美德。讓耶和華賜給你的希望活現眼前。不妨問問自己:「如果沒有耶和華,我會怎麼樣呢?」要時刻親近耶和華,千萬不要在心裡遷怒於他!