1．為什麼Wèi shénme敘利亞Xùlìyà和hé以色列Yǐsèliè的de陰謀yīnmóu一定yídìng失敗shībài？

 大約Dàyuē公元前gōngyuánqián762-前qián759年nián，以色列王Yǐsèlièwáng和hé敘利亞王Xùlìyàwáng聯手liánshǒu攻打gōngdǎ猶大國Yóudàguó。他們Tāmen為什麼wèi shénme要yào這樣zhèyàng做zuò呢ne？就是Jiùshì要yào攻陷gōngxiàn耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng，推翻tuīfān亞哈斯Yàhāsī王wáng，為wèi猶大國Yóudàguó另lìng立lì新xīn君jūn，甚至shènzhì扶植fúzhí一yí個gè不bú是shì大衛Dàwèi子孫zǐsūn的de人rén坐zuò上shàng王位wángwèi。（以賽亞書Yǐsàiyàshū7:5,6）以色列王Yǐsèlièwáng本běn該gāi知道zhīdào這個zhège陰謀yīnmóu不bù可能kěnéng得逞déchěng。因為Yīnwèi耶和華Yēhéhuá應許yīngxǔ，大衛Dàwèi的de王朝wángcháo必bì後繼hòujì有yǒu人rén。上帝Shàngdì的de話huà一定yídìng實現shíxiàn，從cóng不bú落空luòkōng。（約書亞記Yuēshūyàjì23:14；撒母耳記下Sāmǔʼěrjì Xià7:16）

2-4．以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14,16在zài以下yǐxià兩liǎng個gè時代shídài怎樣zěnyàng應驗yìngyàn：（甲Jiǎ）公元前Gōngyuánqián8世紀shìjì？（乙Yǐ）耶穌Yēsū的de日子rìzi？

² 起初Qǐchū，敘利亞Xùlìyà和hé以色列Yǐsèliè聯軍liánjūn似乎sìhū佔zhàn了le上風shàngfēng。單Dān是shì一yì場chǎng戰役zhànyì，亞哈斯Yàhāsī就jiù損失sǔnshī了le12萬wàn個gè英勇yīngyǒng戰士zhànshì，連lián王孫wángsūn瑪西雅Mǎxīyǎ也yě死sǐ了le。（歷代志下Lìdàizhì Xià28:6,7）可是Kěshì，耶和華Yēhéhuá一直yìzhí注意zhùyì戰況zhànkuàng。他Tā沒有méiyǒu忘記wàngjì自己zìjǐ應許yīngxǔ大衛Dàwèi的de事shì，因此yīncǐ差遣chāiqiǎn以賽亞Yǐsàiyà先知xiānzhī向xiàng猶大王Yóudàwáng宣布xuānbù一yí個gè振奮zhènfèn人心rénxīn的de信息xìnxī。

³ 以賽亞Yǐsàiyà說shuō：「看Kàn哪na！必Bì有yǒu少女shàonǚ懷孕huáiyùn生shēng子zǐ，給gěi她tā的de兒子érzi起名qǐmíng叫jiào以馬內利Yǐmǎnèilì。……在Zài這zhè男孩nánhái懂得dǒngde棄qì惡è擇zé善shàn以前yǐqián，叫jiào你們nǐmen惶恐不安huángkǒng-bùʼān的de那nà二èr王wáng［敘利亞王Xùlìyàwáng和hé以色列王Yǐsèlièwáng］的de土地tǔdì必bì完全wánquán荒廢huāngfèi。」（以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14,16）人們Rénmen解釋jiěshì這zhè段duàn經文jīngwén，通常tōngcháng會huì說shuō預言yùyán的de前qián半bàn部bù是shì預告yùgào彌賽亞Mísàiyà出生chūshēng。這個Zhège說法shuōfǎ沒méi錯cuò。（馬太福音Mǎtài Fúyīn1:23）但Dàn耶穌Yēsū出生chūshēng的de時候shíhou，並bìng沒有méiyǒu「二èr王wáng」威脅wēixié猶大Yóudà。由此可見Yóucǐ-kějiàn，關於guānyú以馬內利Yǐmǎnèilì的de預言yùyán必然bìrán先xiān在zài以賽亞Yǐsàiyà的de日子rìzi應驗yìngyàn。怎樣Zěnyàng應驗yìngyàn呢ne？

 ⁴ 以賽亞Yǐsàiyà宣布xuānbù上帝Shàngdì的de信息xìnxī後hòu不久bùjiǔ，他tā的de妻子qīzi就jiù懷孕huáiyùn，生shēng下xià一yí個gè兒子érzi，名叫míngjiào瑪黑珥Mǎhēiʼěr－沙拉勒Shālālè－哈施Hāshī－巴斯Bāsī。這個Zhège孩子háizi可能kěnéng就是jiùshì以賽亞Yǐsàiyà提tí到dào的de「以馬內利Yǐmǎnèilì」。 *在Zài聖經Shèngjīng時代shídài，人們rénmen可能kěnéng在zài嬰兒yīngʼér出生chūshēng時shí給gěi他tā起qǐ一yí個gè名字míngzi，好hǎo記念jìniàn某mǒu件jiàn特別tèbié的de事shì，但dàn父母fùmǔ和hé親戚qīnqi會huì用yòng另lìng一yí個gè名字míngzi去qù叫jiào他tā。（撒母耳記下Sāmǔʼěrjì Xià12:24,25）沒有Méiyǒu什麼shénme證據zhèngjù顯示xiǎnshì曾céng有yǒu人rén用yòng「以馬內利Yǐmǎnèilì」這個zhège名字míngzi去qù稱呼chēnghu耶穌Yēsū。（請Qǐng讀dú以賽亞書Yǐsàiyàshū7:14；8:3,4）

5．亞哈斯Yàhāsī王wáng作zuò了le什麼shénme愚不可及yúbùkějí的de決定juédìng？

⁵ 當Dāng以色列Yǐsèliè和hé敘利亞Xùlìyà全力quánlì侵略qīnlüè猶大Yóudà的de時候shíhou，亞述Yàshù也yě打dǎ同樣tóngyàng的de主意zhǔyi。亞述Yàshù是shì個gè軍事jūnshì強國qiángguó，勢力shìlì正zhèng不斷búduàn擴張kuòzhāng。以賽亞書Yǐsàiyàshū8:3,4預告yùgào，亞述Yàshù在zài攻擊gōngjī南方nánfāng的de猶大國Yóudàguó之前zhīqián，會huì先xiān奪取duóqǔ「大馬士革Dàmǎshìgé的de財物cáiwù」和hé「撒馬利亞Sāmǎlìyà的de掠物lüèwù」。猶大王Yóudàwáng亞哈斯Yàhāsī不bù相信xiāngxìn上帝Shàngdì通過tōngguò以賽亞Yǐsàiyà所suǒ說shuō的de話huà，反而fǎnʼér跟gēn亞述人Yàshùrén立約lìyuē。他Tā這樣zhèyàng做zuò簡直jiǎnzhí愚不可及yúbùkějí，最終zuìzhōng猶大Yóudà只好zhǐhǎo任憑rènpíng亞述Yàshù宰割zǎigē。（列王紀下Lièwángjì Xià16:7-10）亞哈斯Yàhāsī身shēn為wéi一yì國guó之zhī君jūn，本běn該gāi做zuò猶大Yóudà的de牧人mùrén，好好hǎohǎo領導lǐngdǎo國家guójiā，卻què大大dàdà失職shīzhí。我們Wǒmen從cóng他tā身上shēnshang學xué到dào教訓jiàoxùn嗎ma？不妨Bùfáng問問wènwen自己zìjǐ：「作Zuò重大zhòngdà決定juédìng時shí，我wǒ信賴xìnlài上帝Shàngdì還是háishi信賴xìnlài人rén呢ne？」（箴言Zhēnyán3:5,6）

6．亞哈斯Yàhāsī和hé希西家Xīxījiā的de統治tǒngzhì有yǒu什麼shénme差別chābié？

⁶ 公元前Gōngyuánqián746年nián，亞哈斯Yàhāsī駕崩jiàbēng，留liú下xià一yì堆duī爛攤子làntānzi，國家guójiā民mín窮qióng財cái盡jìn，靈性língxìng墮落duòluò不堪bùkān。他Tā的de兒子érzi希西家Xīxījiā繼位jìwèi，想xiǎng重chóng整zhěng山河shānhé。這Zhè位wèi年輕niánqīng的de君王jūnwáng會huì從cóng哪裡nǎlǐ著手zhuóshǒu呢ne？是Shì振興zhènxīng經濟jīngjì嗎ma？不Bù，希西家Xīxījiā以yǐ屬靈shǔlíng的de事shì為wéi重zhòng，是shì國民guómín的de好hǎo牧人mùrén。他Tā首先shǒuxiān做zuò的de，就是jiùshì復興fùxīng純正chúnzhèng的de宗教zōngjiào，幫助bāngzhù國民guómín重新chóngxīn歸向guīxiàng耶和華Yēhéhuá。希西家Xīxījiā知道zhīdào上帝Shàngdì對duì他tā的de旨意zhǐyì，就jiù毅然yìrán採取cǎiqǔ行動xíngdòng。他Tā真zhēn是shì我們wǒmen的de好hǎo榜樣bǎngyàng！（歷代志下Lìdàizhì Xià29:1-19）

7．為什麼Wèi shénme利未人Lìwèirén很hěn需要xūyào希西家Xīxījiā的de支持zhīchí？

⁷ 在Zài復興fùxīng純正chúnzhèng的de宗教zōngjiào方面fāngmiàn，利未人Lìwèirén的de作用zuòyòng十分shífēn重要zhòngyào。因此Yīncǐ，希西家Xīxījiā接見jiējiàn利未人Lìwèirén，保證bǎozhèng支持zhīchí他們tāmen，對duì他們tāmen說shuō：「耶和華Yēhéhuá揀選jiǎnxuǎn你們nǐmen站zhàn在zài他tā面前miànqián事奉shìfèng他tā」。（歷代志下Lìdàizhì Xià29:11）利未人Lìwèirén得到dédào明確míngquè的de命令mìnglìng，要yào推廣tuīguǎng純正chúnzhèng的de崇拜chóngbài。當日Dāngrì，忠心zhōngxīn的de利未人Lìwèirén聽見tīngjiàn希西家Xīxījiā的de話huà，一定yídìng喜xǐ極jí而ér泣qì。

8．（甲Jiǎ）希西家Xīxījiā還hái做zuò了le什麼shénme去qù激勵jīlì國民guómín的de靈性língxìng？（乙Yǐ）結果Jiéguǒ如何rúhé？

⁸ 希西家Xīxījiā請qǐng猶大Yóudà和hé以色列Yǐsèliè所有suǒyǒu國民guómín來lái過guo逾越節Yúyuèjié，舉行jǔxíng盛大shèngdà的de儀式yíshì，接著jiēzhe又yòu慶祝qìngzhù七qī天tiān的de無酵節Wújiàojié。民眾Mínzhòng非常fēicháng高興gāoxìng，於是yúshì決定juédìng再zài守shǒu節期jiéqī七qī天tiān。聖經Shèngjīng說shuō：「耶路撒冷Yēlùsālěng喜氣洋洋xǐqì-yángyáng。自從Zìcóng以色列王Yǐsèlièwáng大衛Dàwèi的de兒子érzi所羅門Suǒluómén的de日子rìzi以來yǐlái，耶路撒冷Yēlùsālěng從cóng沒有méiyǒu這樣zhèyàng喜氣洋溢xǐqì-yángyì。」（歷代志下Lìdàizhì Xià30:25,26）這Zhè場chǎng屬靈shǔlíng宴席yànxí讓ràng全quán國guó上下shàngxià都dōu大dà受shòu激勵jīlì！歷代志下Lìdàizhì Xià31:1說shuō：「這Zhè一切yíqiè都dōu做zuò完wán了le，所有suǒyǒu在場zàichǎng的de以色列人Yǐsèlièrén就jiù……打dǎ碎suì神柱shénzhù，砍kǎn下xià神木shénmù，拆毀chāihuǐ丘壇qiūtán，毀huǐ掉diào祭壇jìtán。」猶大國Yóudàguó 重新chóngxīn歸向guīxiàng耶和華Yēhéhuá了le。這Zhè次cì屬靈shǔlíng潔淨jiéjìng至zhì為wéi重要zhòngyào，讓ràng他們tāmen準備zhǔnbèi好hǎo應付yìngfu前頭qiántou的de考驗kǎoyàn。

9．（甲Jiǎ）以色列Yǐsèliè的de陰謀yīnmóu怎樣zěnyàng失敗shībài了le？（乙Yǐ）西拿基立Xīnájīlì攻打gōngdǎ猶大Yóudà，起初qǐchū的de戰績zhànjì怎樣zěnyàng？

⁹ 以賽亞Yǐsàiyà的de預言yùyán果然guǒrán應驗yìngyàn，亞述人Yàshùrén征服zhēngfú了le以色列國Yǐsèlièguó，擄lǔ走zǒu當地dāngdì的de居民jūmín。以色列Yǐsèliè陰謀yīnmóu推翻tuīfān大衛Dàwèi王朝wángcháo，結果jiéguǒ卻què一敗塗地yíbài-túdì。那麼Nàme，亞述Yàshù的de陰謀yīnmóu呢ne？現在Xiànzài亞述Yàshù對duì猶大Yóudà虎視眈眈hǔshì-dāndān。「希西家Xīxījiā王wáng在位zàiwèi第dì十四shísì年nián，亞述王Yàshùwáng西拿基立Xīnájīlì來lái攻取gōngqǔ猶大Yóudà的de所有suǒyǒu堅固城jiāngùchéng。」據說Jù shuō西拿基立Xīnájīlì一共yígòng奪取duóqǔ了le猶大Yóudà46座zuò城池chéngchí。如果Rúguǒ當時dāngshí你nǐ住zhù在zài耶路撒冷Yēlùsālěng，聽見tīngjiàn亞述Yàshù大軍dàjūn步步bùbù進逼jìnbī，攻陷gōngxiàn一yí座zuò又yòu一yí座zuò的de城chéng，你nǐ會huì怎樣zěnyàng呢ne？（列王紀下Lièwángjì Xià18:13）

10．為什麼Wèi shénme彌迦書Míjiāshū5:5,6的de話huà如同rútóng給gěi希西家Xīxījiā打dǎ了le一yí劑jì強心針qiángxīnzhēn？

¹⁰ 希西家Xīxījiā當然dāngrán知道zhīdào危險wēixiǎn逼近bījìn，但dàn不bú像xiàng叛道pàndào的de父王fùwáng那樣nàyàng，乞求qǐqiú異教yìjiào國家guójiā出兵chūbīng相xiāng救jiù。希西家Xīxījiā信賴xìnlài耶和華Yēhéhuá。（歷代志下Lìdàizhì Xià28:20,21）他Tā很hěn可能kěnéng知道zhīdào彌迦Míjiā先知xiānzhī曾céng預言yùyán說shuō：「亞述人Yàshùrén侵入qīnrù我們wǒmen的de國境guójìng，……我們wǒmen就jiù興起xīngqǐ七qī個gè牧人mùrén、八bā個gè做zuò君侯jūnhóu的de人rén去qù抵抗dǐkàng。他們Tāmen必bì拿ná刀劍dāojiàn當dāng牧杖mùzhàng打擊dǎjī亞述地Yàshù Dì」。（彌迦書Míjiāshū5:5,6）上帝Shàngdì啟示qǐshì的de話huà如同rútóng給gěi希西家Xīxījiā打dǎ了le一yí劑jì強心針qiángxīnzhēn。彌迦Míjiā預言yùyán，將jiāng有yǒu一yì支zhī特別tèbié的de軍隊jūnduì抵抗dǐkàng入侵rùqīn的de亞述人Yàshùrén，擊敗jībài他們tāmen。

11．關於Guānyú七qī個gè牧人mùrén、八bā個gè君侯jūnhóu的de預言yùyán，主要zhǔyào在zài什麼shénme時候shíhou應驗yìngyàn？

¹¹ 關於Guānyú七qī個gè牧人mùrén、八bā個gè君侯jūnhóu的de預言yùyán，在zài什麼shénme時候shíhou應驗yìngyàn呢ne？主要Zhǔyào在zài「源yuán自zì遠古yuǎngǔ」的de統治者tǒngzhìzhě耶穌Yēsū出生chūshēng後hòu很hěn久jiǔ才cái會huì應驗yìngyàn。（請Qǐng讀dú彌迦書Míjiāshū5:1,2）到時Dàoshí，現代xiàndài的de「亞述人Yàshùrén」會huì企圖qǐtú滅絕mièjué耶和華Yēhéhuá的de僕人púrén。耶和華Yēhéhuá會huì通過tōngguò他tā的de兒子érzi率領shuàilǐng什麼shénme軍隊jūnduì去qù抵抗dǐkàng這些zhèxiē可怕kěpà的de 敵人dírén呢ne？下文Xiàwén將jiāng會huì解答jiědá。現在Xiànzài，我們wǒmen先xiān看看kànkan希西家Xīxījiā面對miànduì亞述人Yàshùrén的de攻擊gōngjī時shí怎樣zěnyàng做zuò。從Cóng他tā的de行動xíngdòng，我們wǒmen可以kěyǐ學xué到dào什麼shénme？

12．為了Wèile保護bǎohù上帝Shàngdì的de子民zǐmín，希西家Xīxījiā和hé臣僕chénpú怎樣zěnyàng做zuò？

¹² 如果Rúguǒ我們wǒmen遇yù到dào解決jiějué不bu了liǎo的de問題wèntí，耶和華Yēhéhuá總是zǒngshì樂意lèyì伸shēn出chū援手yuánshǒu，但dàn他tā也yě期望qīwàng我們wǒmen盡jìn己jǐ所suǒ能néng應付yìngfu問題wèntí。希西家Xīxījiā「跟gēn領袖們lǐngxiùmen和hé勇士們yǒngshìmen商議shāngyì」，大家dàjiā決定juédìng「要yào堵塞dǔsè城chéng外wài的de水泉shuǐquán……希西家Xīxījiā奮發圖強fènfā-túqiáng，修築xiūzhù所有suǒyǒu破落pòluò的de城牆chéngqiáng，在zài牆qiáng上shang蓋建gàijiàn塔樓tǎlóu，又yòu加jiā建jiàn一yí道dào外牆wàiqiáng……製造zhìzào了le許多xǔduō槍矛qiāngmáo和hé盾牌dùnpái」。（歷代志下Lìdàizhì Xià32:3-5）當時Dāngshí，耶和華Yēhéhuá任用rènyòng一些yìxiē英勇yīngyǒng的de人rén，包括bāokuò希西家Xīxījiā、耶路撒冷Yēlùsālěng的de領袖們lǐngxiùmen，以及yǐjí靈性língxìng堅強jiānqiáng的de先知xiānzhī，去qù保護bǎohù和hé牧養mùyǎng自己zìjǐ的de子民zǐmín。

13．（甲Jiǎ）在Zài希西家Xīxījiā為了wèile抵抗dǐkàng入侵rùqīn而ér採取cǎiqǔ的de行動xíngdòng中zhōng，哪nǎ一yí個gè是shì最zuì重要zhòngyào的de？（乙Yǐ）希西家Xīxījiā的de話huà起qǐ了le什麼shénme作用zuòyòng？

¹³ 接Jiē下來xiàlái，希西家Xīxījiā所suǒ做zuò的de事shì比bǐ堵dǔ住zhù水泉shuǐquán，加固jiāgù城牆chéngqiáng更gèng重要zhòngyào。身Shēn為wéi國家guójiā的de牧人mùrén，希西家Xīxījiā很hěn關心guānxīn國民guómín的de靈性língxìng。他Tā召集zhàojí民眾mínzhòng，鼓勵gǔlì他們tāmen，說shuō：「不要Búyào因yīn亞述王Yàshùwáng和hé他tā所suǒ率領shuàilǐng的de大軍dàjūn害怕hàipà驚慌jīnghuāng，因為yīnwèi與yǔ我們wǒmen同tóng在zài的de比bǐ與yǔ他們tāmen同tóng在zài的de還hái多duō。何況Hékuàng與yǔ他tā同tóng在zài的de，不過búguò是shì血肉xuèròu的de臂膀bìbǎng；與yǔ我們wǒmen同tóng在zài的de卻què是shì耶和華Yēhéhuá我們wǒmen的de上帝Shàngdì，他tā一定yídìng幫助bāngzhù我們wǒmen，為wèi我們wǒmen作戰zuòzhàn。」希西家Xīxījiā提醒tíxǐng國民guómín，耶和華Yēhéhuá會huì為wèi自己zìjǐ的de子民zǐmín作戰zuòzhàn。國民Guómín聽見tīngjiàn了le，「因yīn猶大王Yóudàwáng希西家Xīxījiā的de話huà都dōu剛強gāngqiáng起來qǐlái」。希西家Xīxījiā、耶路撒冷Yēlùsālěng的de領袖lǐngxiù和hé勇士yǒngshì，以及yǐjí彌迦Míjiā和hé以賽亞Yǐsàiyà先知xiānzhī的de所suǒ言yán所suǒ行xíng，表明biǎomíng他們tāmen的確díquè是shì耶和華Yēhéhuá藉jiè先知xiānzhī預告yùgào的de好hǎo牧人mùrén。（歷代志下Lìdàizhì Xià32:7,8；請qǐng讀dú彌迦書Míjiāshū5:5,6）

14．（甲Jiǎ）御前總長Yùqián zǒngzhǎng說shuō了le什麼shénme？（乙Yǐ）猶太人Yóutàirén有yǒu什麼shénme反應fǎnyìng？

¹⁴ 亞述王Yàshùwáng在zài耶路撒冷Yēlùsālěng西南面xīnánmiàn的de拉吉Lājí紮營zhāyíng，差遣chāiqiǎn三sān個gè使者shǐzhě叫jiào猶太人Yóutàirén投降tóuxiáng，為首wéishǒu的de使者shǐzhě是shì御前總長yùqián zǒngzhǎng。為了Wèile勸服quànfú耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín，他tā用yòng了le好幾hǎojǐ種zhǒng伎倆jìliǎng。他Tā用yòng希伯來語Xībóláiyǔ講話jiǎnghuà，慫恿sǒngyǒng城chéng裡li的de人rén背叛bèipàn猶大王Yóudàwáng，歸順guīshùn亞述人Yàshùrén。他Tā騙piàn民眾mínzhòng，只要zhǐyào投降tóuxiáng，就jiù可以kěyǐ搬bān到dào別bié的de地方dìfang過guò好日子hǎorìzi。（請Qǐng讀dú列王紀下Lièwángjì Xià18:31,32）御前總長Yùqián zǒngzhǎng還hái說shuō，既然jìrán各gè國guó的de神shén都dōu保護bǎohù不bu了liǎo信眾xìnzhòng，猶太人Yóutàirén也yě別bié指望zhǐwàng耶和華Yēhéhuá，他們tāmen根本gēnběn逃táo不bu出chū亞述人Yàshùrén的de掌心zhǎngxīn。民眾Mínzhòng十分shífēn明智míngzhì，知道zhīdào御前總長yùqián zǒngzhǎng存心cúnxīn誣衊wūmiè，無非wúfēi是shì一派胡言yípài-húyán，就jiù沒有méiyǒu回應huíyìng他tā。今天Jīntiān，耶和華Yēhéhuá的de僕人púrén常常chángcháng效法xiàofǎ他們tāmen的de榜樣bǎngyàng。（請Qǐng讀dú列王紀下Lièwángjì Xià18:35,36）

15．（甲Jiǎ）耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín需要xūyào怎樣zěnyàng做zuò？（乙Yǐ）耶和華Yēhéhuá怎樣zěnyàng拯救zhěngjiù耶路撒冷Yēlùsālěng？

¹⁵ 希西家Xīxījiā聽見tīngjiàn敵人dírén的de謾罵mànmà，當然dāngrán十分shífēn憂心yōuxīn。不過Búguò，他tā沒有méiyǒu向xiàng其他qítā國家guójiā求援qiúyuán，而ér是shì派pài人rén去qù見jiàn以賽亞Yǐsàiyà先知xiānzhī。以賽亞Yǐsàiyà告訴gàosu希西家Xīxījiā：「他Tā［西拿基立Xīnájīlì］斷duàn不bù能néng進入jìnrù這zhè座zuò城chéng。他Tā必bì不bú向xiàng 城chéng放fàng箭jiàn」。（列王紀下Lièwángjì Xià19:32）耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín只要zhǐyào不慌不亂bùhuāngbùluàn，耶和華Yēhéhuá必bì為wèi猶大Yóudà爭戰zhēngzhàn。他Tā說shuō到dào做zuò到dào！「當晚Dàngwǎn，耶和華Yēhéhuá差chāi一yí個gè天使tiānshǐ出去chūqù，在zài亞述Yàshù軍營jūnyíng中zhōng殺shā了le十八shíbā萬wàn五千wǔqiān人rén。」（列王紀下Lièwángjì Xià19:35）猶大Yóudà得救déjiù了le，但dàn不bú是shì靠kào希西家Xīxījiā堵dǔ住zhù水泉shuǐquán、加固jiāgù城牆chéngqiáng，而ér是shì靠kào上帝Shàngdì施展shīzhǎn大能dànéng。

16．今天Jīntiān，以下yǐxià的de人rén分別fēnbié象徵xiàngzhēng誰shéi：（甲Jiǎ）耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín？（乙Yǐ）「亞述人Yàshùrén」？（丙Bǐng）七Qī個gè牧人mùrén、八bā個gè君侯jūnhóu？

¹⁶ 關於Guānyú七qī個gè牧人mùrén、八bā個gè君侯jūnhóu的de預言yùyán，主要zhǔyào在zài我們wǒmen的de日子rìzi應驗yìngyàn。在Zài古代gǔdài，亞述人Yàshùrén攻擊gōngjī耶路撒冷Yēlùsālěng的de居民jūmín；在zài不久bùjiǔ的de將來jiānglái，現代xiàndài的de「亞述人Yàshùrén」也yě會huì攻擊gōngjī耶和華Yēhéhuá手無寸鐵shǒuwúcùntiě的de子民zǐmín，要yào把bǎ他們tāmen滅絕mièjué。聖經Shèngjīng提tí到dào這zhè次cì攻擊gōngjī，也yě提tí到dào「瑪歌革地Mǎgēgé Dì的de歌革Gēgé」、「北方王Běifāngwáng」、「地dì上shang的de列王lièwáng」的de攻擊gōngjī。（以西結書Yǐxījiéshū38:2,10-13；但以理書Dànyǐlǐshū11:40,44,45；啟示錄Qǐshìlù17:14；19:19）這些Zhèxiē經文jīngwén分別fēnbié預告yùgào不bù同tóng的de攻擊gōngjī嗎ma？不Bù一定yídìng。聖經Shèngjīng可以kěyǐ用yòng不bù同tóng的de名稱míngchēng指zhǐ同tóng一yí次cì攻擊gōngjī。彌迦Míjiā預告yùgào，耶和華Yēhéhuá會huì用yòng什麼shénme祕密mìmì武器wǔqì去qù對付duìfu死敵sǐdí「亞述人Yàshùrén」呢ne？令Lìng人rén意想不到yìxiǎngbúdào的de是shì，他tā會huì用yòng「七qī個gè牧人mùrén、八bā個gè做zuò君侯jūnhóu的de人rén」！（彌迦書Míjiāshū5:5）他們Tāmen是shì誰shéi呢ne？就是Jiùshì會眾huìzhòng的de長老zhǎnglǎo。（彼得前書Bǐdé Qiánshū5:2）今天Jīntiān，耶和華Yēhéhuá賜cì下xià許多xǔduō屬靈shǔlíng的de人rén，牧養mùyǎng他tā寶貴bǎoguì的de綿羊miányáng，幫助bāngzhù他tā的de子民zǐmín應付yìngfu「亞述人Yàshùrén」在zài未來wèilái發動fādòng的de攻擊gōngjī。 *據Jù彌迦Míjiā說shuō，他們tāmen「必bì拿ná刀劍dāojiàn當dāng牧杖mùzhàng打擊dǎjī亞述地Yàshù Dì」。（彌迦書Míjiāshū5:6）他們Tāmen「作戰zuòzhàn的de武器wǔqì」包括bāokuò「聖靈shènglíng的de劍jiàn」，就是jiùshì上帝Shàngdì的de話語huàyǔ。（哥林多後書Gēlínduō Hòushū10:4；以弗所書Yǐfúsuǒshū6:17）

17．從Cóng上文shàngwén的de記載jìzǎi，長老zhǎnglǎo可以kěyǐ學xué到dào哪nǎ四sì點diǎn？

¹⁷ 從Cóng上文shàngwén的de記載jìzǎi，長老zhǎnglǎo可以kěyǐ學xué到dào幾jǐ點diǎn：（一Yī）為了wèile準備zhǔnbèi應付yìngfu將來jiānglái「亞述人Yàshùrén」的de攻擊gōngjī，最zuì重要zhòngyào的de就是jiùshì強化qiánghuà自己zìjǐ對duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn，並且bìngqiě幫助bāngzhù弟兄dìxiong姊妹zǐmèi信賴xìnlài上帝Shàngdì。（二Èr）「亞述人Yàshùrén」發動fādòng攻擊gōngjī的de時候shíhou，長老zhǎnglǎo必須bìxū堅信jiānxìn耶和華Yēhéhuá會huì拯救zhěngjiù我們wǒmen。（三Sān）到時Dàoshí，耶和華Yēhéhuá的de組織zǔzhī會huì發出fāchū指引zhǐyǐn，好hǎo讓ràng我們wǒmen得到dédào拯救zhěngjiù。即使Jíshǐ這些zhèxiē指引zhǐyǐn在zài人rén看來kànlái難以nányǐ理解lǐjiě，我們wǒmen也yě要yào樂意lèyì服從fúcóng。（四Sì）今天Jīntiān，誰shéi要是yàoshi信賴xìnlài財富cáifù、世俗shìsú教育jiàoyù或huò世人shìrén的de組織zǔzhī，就jiù該gāi改變gǎibiàn想法xiǎngfǎ。如果Rúguǒ有yǒu人rén信心xìnxīn動搖dòngyáo，長老zhǎnglǎo就jiù必須bìxū馬上mǎshàng伸shēn出chū援手yuánshǒu。

18．細想Xìxiǎng希西家Xīxījiā時代shídài的de歷史lìshǐ，怎樣zěnyàng幫助bāngzhù我們wǒmen應付yìngfu未來wèilái的de考驗kǎoyàn？

¹⁸ 在Zài希西家Xīxījiā的de日子rìzi，被bèi圍困wéikùn在zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de猶太人Yóutàirén彷彿fǎngfú待dài人rén宰割zǎigē的de魚肉yúròu。將來Jiānglái，上帝Shàngdì的de現代xiàndài僕人púrén也yě會huì像xiàng他們tāmen一樣yíyàng。到時Dàoshí，我們wǒmen可以kěyǐ從cóng希西家Xīxījiā的de話huà得到dédào力量lìliàng。不要Búyào忘記wàngjì，我們wǒmen的de敵人dírén「不過búguò是shì血肉xuèròu的de臂膀bìbǎng；與yǔ我們wǒmen同tóng在zài的de卻què是shì耶和華Yēhéhuá我們wǒmen的de上帝Shàngdì，他tā一定yídìng幫助bāngzhù我們wǒmen，為wèi我們wǒmen作戰zuòzhàn」！（歷代志下Lìdàizhì Xià32:8）