他們Tāmen為什麼wèi shénme不bù肯kěn承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà？

耶穌Yēsū在zài地dì上shang的de時候shíhou，群眾qúnzhòng都dōu被bèi他tā的de道理dàolǐ和hé神跡shénjì深深shēnshēn吸引xīyǐn住zhù。於是Yúshì，很hěn多duō人rén「信從xìncóng了le他tā」，相信xiāngxìn他tā就是jiùshì聖經Shèngjīng預言yùyán的de彌賽亞Mísàiyà，也yě就是jiùshì基督Jīdū。他們Tāmen說shuō：「基督Jīdū來lái到dào的de時候shíhou，所suǒ行xíng的de神跡shénjì也yě不bú會huì比bǐ這個zhège人rén所suǒ行xíng的de更gèng多duō吧ba？」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn7:31）

儘管Jǐnguǎn有如yǒurú山shān的de證據zhèngjù證明zhèngmíng耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà，但dàn那些nàxiē見jiàn過guo耶穌Yēsū或huò聽tīng過guo他tā講道jiǎngdào的de人rén，大都dàdōu沒有méiyǒu信從xìncóng他tā。有Yǒu一些yìxiē人rén本來běnlái相信xiāngxìn耶穌Yēsū，可惜kěxī後來hòulái卻què沒有méiyǒu繼續jìxù跟從gēncóng他tā。為什麼Wèi shénme那麼nàme多duō人rén都dōu忽視hūshì自己zìjǐ看見kànjiàn的de有力yǒulì證據zhèngjù，不bù肯kěn承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà呢ne？本文Běnwén會huì探討tàntǎo其中qízhōng幾jǐ個gè原因yuányīn。你Nǐ閱讀yuèdú本文běnwén的de時候shíhou，不妨bùfáng問問wènwen自己zìjǐ：「我Wǒ也yě有yǒu可能kěnéng犯fàn同樣tóngyàng的de錯誤cuòwù嗎ma？」

懷Huái有yǒu錯誤cuòwù的de期望qīwàng

早Zǎo在zài耶穌Yēsū出生chūshēng的de時候shíhou，許多xǔduō猶太人Yóutàirén已經yǐjīng在zài等待děngdài彌賽亞Mísàiyà的de出現chūxiàn。耶穌Yēsū出生chūshēng後hòu不久bùjiǔ，父母fùmǔ把bǎ他tā帶dài到dào聖殿shèngdiàn時shí，遇見yùjiàn一些yìxiē期待qīdài彌賽亞Mísàiyà來臨láilín拯救zhěngjiù耶路撒冷Yēlùsālěng的de人rén。（路加福音Lùjiā Fúyīn2:38） 後來Hòulái，有yǒu很hěn多duō人rén看見kànjiàn施浸者shījìnzhě約翰Yuēhàn所suǒ做zuò的de事shì，就jiù猜想cāixiǎng：「莫非Mòfēi他tā是shì基督Jīdū？」（路加福音Lùjiā Fúyīn3:15）1世紀shìjì的de猶太人Yóutàirén對duì彌賽亞Mísàiyà有yǒu什麼shénme期望qīwàng呢ne？

當時Dāngshí的de猶太人Yóutàirén一般yìbān相信xiāngxìn，彌賽亞Mísàiyà會huì來lái拯救zhěngjiù他們tāmen脫離tuōlí羅馬人Luómǎrén的de高壓gāoyā統治tǒngzhì，並bìng幫助bāngzhù以色列人Yǐsèlièrén復國fùguó。在Zài耶穌Yēsū展開zhǎnkāi他tā的de傳道chuándào職務zhíwù之前zhīqián，有yǒu好些hǎoxiē深shēn具jù領袖lǐngxiù魅力mèilì的de人rén在zài猶地亞Yóudìyà崛起juéqǐ，慫恿sǒngyǒng跟隨者gēnsuízhě以yǐ武力wǔlì反抗fǎnkàng執政zhízhèng的de人rén。這些Zhèxiē人rén所suǒ做zuò的de事shì很hěn可能kěnéng也yě影響yǐngxiǎng了le人們rénmen對duì彌賽亞Mísàiyà的de期望qīwàng。

耶穌Yēsū跟gēn那些nàxiē假彌賽亞jiǎ-Mísàiyà截然不同jiérán-bùtóng。他Tā非但fēidàn不bù主張zhǔzhāng採用cǎiyòng暴力bàolì，更gèng教導jiàodǎo人rén要yào愛ài仇敵chóudí和hé順服shùnfú當權者dāngquánzhě。（馬太福音Mǎtài Fúyīn5:41-44）此外Cǐwài，他tā也yě避開bìkāi那些nàxiē想xiǎng叫jiào他tā作zuò王wáng的de人rén，又yòu向xiàng人rén指zhǐ出chū他tā的de王國wángguó「不bù屬於shǔyú這個zhège世界shìjiè」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn6:15；18:36）可是Kěshì，人們rénmen仍réng未能wèinéng擺脫bǎituō他們tāmen對duì彌賽亞Mísàiyà所suǒ懷huái有yǒu的de先入為主xiānrùwéizhǔ的de觀念guānniàn。

施浸者Shījìnzhě約翰Yuēhàn親眼qīnyǎn見jiàn過guo和hé聽說tīngshuō過guo耶穌Yēsū施行shīxíng的de神跡shénjì，這些zhèxiē神跡shénjì可以kěyǐ證明zhèngmíng耶穌Yēsū是shì上帝Shàngdì的de兒子érzi。然而Ránʼér，約翰Yuēhàn在zài被bèi囚qiú期間qījiān，還是háishi打發dǎfa門徒méntú去qù問wèn耶穌Yēsū：「你Nǐ就是jiùshì『那nà位wèi要yào來lái的de』嗎ma？還是Háishi我們wǒmen要yào期待qīdài另lìng一yí位wèi呢ne？」（馬太福音Mǎtài Fúyīn11:3）也許Yěxǔ，約翰Yuēhàn仍réng不bù肯定kěndìng耶穌Yēsū是shì不bu是shì聖經Shèngjīng所suǒ應許yīngxǔ的de彌賽亞Mísàiyà和hé猶太人Yóutàirén期待qīdài的de那nà位wèi救主jiùzhǔ。

耶穌Yēsū的de使徒shǐtú知道zhīdào耶穌Yēsū將要jiāngyào被bèi殺shā，然後ránhòu復活fùhuó，都dōu覺得juéde很hěn難nán接受jiēshòu。有Yǒu一yí次cì，耶穌Yēsū告訴gàosu他們tāmen彌賽亞Mísàiyà必須bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù，彼得Bǐdé聽見tīngjiàn後hòu「就jiù把bǎ他tā拉lā到dào一旁yìpáng，開口kāikǒu勸阻quànzǔ他tā」。（馬可福音Mǎkě Fúyīn8:31,32）那Nà時shí，彼得Bǐdé仍réng未wèi看kàn出chū耶穌Yēsū必須bìxū死亡sǐwáng，才cái能néng履行lǚxíng彌賽亞Mísàiyà要yào擔負dānfù的de任務rènwu。

公元Gōngyuán33年nián逾越節Yúyuèjié之前zhīqián不久bùjiǔ，耶穌Yēsū進入jìnrù耶路撒冷Yēlùsālěng。他Tā受shòu到dào群眾qúnzhòng夾道jiādào歡迎huānyíng，人們rénmen還hái向xiàng他tā歡呼huānhū，稱chēng他tā為wéi君王jūnwáng。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn12:12,13）然而Ránʼér，人們rénmen對duì耶穌Yēsū的de態度tàidù很hěn快kuài就jiù改變gǎibiàn了le。不足Bùzú一yí個gè星期xīngqī，耶穌Yēsū就jiù被bèi逮捕dàibǔ和hé處死chǔsǐ。之後Zhīhòu，他tā的de兩liǎng個gè門徒méntú沮喪jǔsàng地de說shuō：「我們Wǒmen向來xiànglái盼望pànwàng搭救dājiù以色列Yǐsèliè的de正zhèng是shì他tā。」（路加福音Lùjiā Fúyīn24:21）耶穌Yēsū復活fùhuó後hòu向xiàng門徒méntú顯現xiǎnxiàn，那nà時候shíhou他們tāmen仍然réngrán以為yǐwéi彌賽亞Mísàiyà會huì在zài地dì上shang建立jiànlì王國wángguó。他們Tāmen問wèn耶穌Yēsū：「主Zhǔ啊a，你nǐ要yào在zài這個zhège時候shíhou為wèi以色列Yǐsèliè復興fùxīng王國wángguó嗎ma？」由此可見Yóucǐ-kějiàn，對duì彌賽亞Mísàiyà的de錯誤cuòwù期望qīwàng確實quèshí深植shēnzhí於yú1世紀shìjì猶太人Yóutàirén的de內心nèixīn和hé思想sīxiǎng中zhōng。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn1:6）

耶穌Yēsū升shēng返fǎn天tiān上shang，並bìng把bǎ聖靈shènglíng傾注qīngzhù下來xiàlái之後zhīhòu，他tā的de門徒méntú才cái明白míngbai彌賽亞Mísàiyà其實qíshí會huì在zài天tiān上shang作zuò王wáng。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn2:1-4,32-36）接著Jiēzhe，使徒shǐtú彼得Bǐdé和hé使徒shǐtú約翰Yuēhàn放膽fàngdǎn宣講xuānjiǎng耶穌Yēsū已經yǐjīng復活fùhuó，又yòu施行shīxíng神跡shénjì，證明zhèngmíng他們tāmen獲得huòdé上帝Shàngdì的de支持zhīchí。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn3:1-9,13-15）在Zài耶路撒冷Yēlùsālěng，數shù以yǐ千qiān計jì的de人rén響應xiǎngyìng使徒shǐtú的de信息xìnxī，成chéng了le信徒xìntú。可是Kěshì，使徒shǐtú的de行動xíngdòng觸怒chùnù了le猶太人Yóutàirén的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù。這些Zhèxiē宗教zōngjiào領袖lǐngxiù之前zhīqián迫害pòhài耶穌Yēsū，現在xiànzài就jiù轉zhuǎn而ér迫害pòhài耶穌Yēsū的de使徒shǐtú和hé門徒méntú。他們Tāmen為什麼wèi shénme要yào那麼nàme猛烈měngliè地de反對fǎnduì耶穌Yēsū呢ne？

耶穌Yēsū受shòu宗教zōngjiào領袖lǐngxiù排斥páichì

耶穌Yēsū在zài地dì上shang的de時候shíhou，猶太人Yóutàirén的de信仰xìnyǎng和hé宗教zōngjiào習俗xísú都dōu大大dàdà偏離piānlí了le聖經Shèngjīng的de真理zhēnlǐ。他Tā當日dāngrì的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù，包括bāokuò撒都該派Sādūgāipài、法利賽派Fǎlìsàipài和hé抄經士chāojīngshì，都dōu謹守jǐnshǒu前人qiánrén的de規矩guīju，視shì之zhī為wéi比bǐ上帝Shàngdì的de話語huàyǔ更gèng重要zhòngyào。因此Yīncǐ，他們tāmen一再yízài指責zhǐzé耶穌Yēsū在zài安息日Ānxīrì施行shīxíng神跡shénjì治病zhìbìng違犯wéifàn了le律法lǜfǎ。耶穌Yēsū有力yǒulì地de指zhǐ出chū，他們tāmen的de道理dàolǐ沒有méiyǒu聖經Shèngjīng根據gēnjù，此cǐ舉jǔ不但búdàn挑戰tiǎozhàn了le他們tāmen的de權威quánwēi，也yě讓ràng民眾mínzhòng看kàn出chū，這些zhèxiē宗教zōngjiào領袖lǐngxiù並bìng不bú像xiàng他們tāmen自己zìjǐ所suǒ聲稱shēngchēng那樣nàyàng得dé蒙méng上帝Shàngdì嘉許jiāxǔ。另外Lìngwài，耶穌Yēsū出身chūshēn卑微bēiwēi，也yě沒有méiyǒu接受jiēshòu過guo他們tāmen的de正統zhèngtǒng宗教zōngjiào教育jiàoyù。難怪Nánguài這些zhèxiē 自高自大zìgāo-zìdà的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù不bù肯kěn承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà。耶穌Yēsū的de言行yánxíng使shǐ宗教zōngjiào領袖們lǐngxiùmen怒不可遏nùbùkěʼè，於是yúshì他們tāmen起來qǐlái「商議shāngyì怎樣zěnyàng對付duìfu耶穌Yēsū，把bǎ他tā殺shā掉diào」。（馬太福音Mǎtài Fúyīn12:1-8,14；15:1-9）

可是Kěshì，對於duìyú耶穌Yēsū能夠nénggòu施行shīxíng神跡shénjì這zhè點diǎn，宗教zōngjiào領袖lǐngxiù又yòu怎樣zěnyàng解釋jiěshì呢ne？他們Tāmen沒有méiyǒu否認fǒurèn耶穌Yēsū施行shīxíng過guo神跡shénjì，但dàn為了wèile削弱xuēruò民眾mínzhòng對duì耶穌Yēsū的de信心xìnxīn，於是yúshì褻瀆xièdú地de說shuō耶穌Yēsū是shì靠kào著zhe撒但Sādàn的de力量lìliàng才cái能néng施行shīxíng神跡shénjì。他們Tāmen說shuō：「這個Zhège傢伙jiāhuo驅逐qūzhú邪靈xiélíng，無非wúfēi是shì靠kào著zhe邪靈xiélíng的de首領shǒulǐng別西卜Biéxībǔ罷了bàle。」（馬太福音Mǎtài Fúyīn12:24）

宗教Zōngjiào領袖lǐngxiù之所以zhīsuǒyǐ拒絕jùjué承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà，還hái有yǒu更gèng深shēn一yì層céng的de原因yuányīn。耶穌Yēsū復活fùhuó拉撒路Lāsālù之後zhīhòu，不bù同tóng宗教zōngjiào派系pàixì的de領袖lǐngxiù聚集jùjí商議shāngyì，說shuō：「這個Zhège人rén行xíng了le很hěn多duō神跡shénjì，我們wǒmen怎麼zěnme辦bàn好hǎo呢ne？要是Yàoshi由yóu著zhe他tā這樣zhèyàng，人人rénrén都dōu會huì信從xìncóng他tā，羅馬人Luómǎrén就jiù會huì來lái奪取duóqǔ我們wǒmen的de聖地shèngdì，除滅chúmiè我們wǒmen的de民族mínzú了le。」他們Tāmen害怕hàipà失去shīqù自己zìjǐ的de權位quánwèi，於是yúshì密謀mìmóu殺shā死sǐ耶穌Yēsū，甚至shènzhì想xiǎng把bǎ拉撒路Lāsālù也yě殺shā了le！（約翰福音Yuēhàn Fúyīn11:45-53；12:9-11）

對Duì耶穌Yēsū門徒méntú的de偏見piānjiàn和hé迫害pòhài

在Zài1世紀shìjì，宗教zōngjiào領袖lǐngxiù敵視díshì那些nàxiē承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà的de人rén，他們tāmen的de這zhè種zhǒng態度tàidù也yě熏染xūnrǎn了le其他qítā猶太人Yóutàirén。這些Zhèxiē自覺zìjué高人一等gāorényìděng的de宗教zōngjiào領袖lǐngxiù以yǐ輕蔑qīngmiè的de語氣yǔqì，對duì那些nàxiē相信xiāngxìn耶穌Yēsū的de人rén說shuō：「官長Guānzhǎng或huò法利賽派Fǎlìsàipài中zhōng，哪nǎ有yǒu信從xìncóng他tā的de呢ne？」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn7:13,48）有些Yǒuxiē同樣tóngyàng是shì宗教zōngjiào領袖lǐngxiù的de猶太人Yóutàirén，比如bǐrú尼哥德慕Nígēdémù和hé從cóng亞利馬太Yàlìmǎtài來lái的de約瑟Yuēsè，他們tāmen雖然suīrán成chéng了le耶穌Yēsū的de門徒méntú，卻què不敢bùgǎn公開gōngkāi表明biǎomíng信仰xìnyǎng。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn3:1,2；12:42；19:38,39）宗教Zōngjiào領袖lǐngxiù曾經céngjīng下令xiàlìng，「誰shéi承認chéngrèn耶穌Yēsū是shì基督Jīdū，誰shéi就jiù要yào被bèi開除kāichú，逐zhú出chū會堂huìtáng」。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn9:22）被Bèi開除kāichú的de人rén會huì受shòu大眾dàzhòng排斥páichì和hé鄙視bǐshì。

耶穌Yēsū的de使徒shǐtú和hé門徒méntú所suǒ受shòu到dào的de反對fǎnduì，後來hòulái演變yǎnbiàn為wéi猛烈měngliè的de迫害pòhài。使徒們Shǐtúmen由於yóuyú放膽fàngdǎn傳道chuándào，所以suǒyǐ被bèi公議會gōngyìhuì，即jí猶太人Yóutàirén的de最zuì高gāo法庭fǎtíng懲罰chéngfá。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn5:40）後來Hòulái，反對fǎnduì的de人rén誣告wūgào門徒méntú司提反Sītífǎn犯fàn了le褻瀆罪xièdúzuì，司提反Sītífǎn被bèi公議會gōngyìhuì定罪dìngzuì，最後zuìhòu被bèi人rén用yòng石頭shítou打dǎ死sǐ。接著Jiēzhe，「耶路撒冷Yēlùsālěng的de會眾huìzhòng大dà受shòu迫害pòhài。除了Chúle使徒shǐtú，人人rénrén都dōu分散fēnsàn到dào猶地亞Yóudìyà和hé撒馬利亞Sāmǎlìyà境jìng內nèi各gè處chù」。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn6:8-14；7:54－8:1）掃羅Sǎoluó在zài成為chéngwéi使徒shǐtú保羅Bǎoluó之前zhīqián，也yě曾céng參與cānyù一yí次cì迫害pòhài基督徒Jīdūtú的de行動xíngdòng，這個zhège行動xíngdòng獲得huòdé大祭司dàjìsī和hé「全quán長老會Zhǎnglǎohuì」的de授權shòuquán。（使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn9:1,2；22:4,5）

雖然Suīrán情況qíngkuàng這麼zhème惡劣èliè，在zài耶穌Yēsū死sǐ後hòu的de許多xǔduō年nián期間qījiān，基督教Jīdūjiào卻què一直yìzhí蓬勃péngbó發展fāzhǎn，有yǒu成千上萬chéngqiān-shàngwàn的de人rén成為chéngwéi基督徒Jīdūtú。然而Ránʼér，在zài1世紀shìjì的de巴勒斯坦Bālèsītǎn，基督徒Jīdūtú的de數目shùmù仍réng只是zhǐshì少數shǎoshù。一Yí個gè人rén如果rúguǒ公開gōngkāi承認chéngrèn自己zìjǐ是shì基督Jīdū的de門徒méntú，就jiù可能kěnéng會huì受shòu到dào別人biérén排斥páichì甚至shènzhì暴力bàolì對待duìdài。

給Gěi我們wǒmen的de鑑戒jiànjiè

正如Zhèngrú上文shàngwén指zhǐ出chū，對duì彌賽亞Mísàiyà的de錯誤cuòwù期望qīwàng、群眾qúnzhòng壓力yālì和hé基督徒Jīdūtú所suǒ受shòu的de迫害pòhài，在zài1世紀shìjì都dōu是shì妨礙fángʼài人rén信從xìncóng耶穌Yēsū的de因素yīnsù。今天Jīntiān，有些yǒuxiē人rén也yě由於yóuyú對duì耶穌Yēsū和hé他tā所suǒ教jiāo的de道理dàolǐ懷huái有yǒu錯誤cuòwù的de見解jiànjiě，所以suǒyǐ沒有méiyǒu信從xìncóng耶穌Yēsū。舉Jǔ個gè例lì，很hěn多duō人rén聽說tīngshuō上帝Shàngdì的de王國Wángguó是shì人rén心裡xīnlǐ的de一yì種zhǒng情況qíngkuàng，或者huòzhě是shì靠kào人rén自己zìjǐ的de努力nǔlì去qù實現shíxiàn的de。有些Yǒuxiē人rén就jiù相信xiāngxìn人類rénlèi可以kěyǐ靠kào發展fāzhǎn科技kējì去qù解決jiějué自身zìshēn的de種種zhǒngzhǒng難題nántí，因此yīncǐ無需wúxū信從xìncóng什麼shénme彌賽亞Mísàiyà。此外Cǐwài， 很hěn多duō現代xiàndài的de批評家pīpíngjiā聲稱shēngchēng，聖經Shèngjīng中zhōng關於guānyú耶穌Yēsū傳道chuándào活動huódòng的de記載jìzǎi並非bìngfēi真實zhēnshí的de歷史lìshǐ，他們tāmen的de話huà也yě削弱xuēruò了le人們rénmen對duì耶穌Yēsū的de信心xìnxīn。

由於Yóuyú有yǒu上述shàngshù的de主張zhǔzhāng和hé理論lǐlùn，今天jīntiān許多xǔduō人rén不bú是shì弄nòng不bù清qīng彌賽亞Mísàiyà所suǒ擔任dānrèn的de角色juésè，就是jiùshì認為rènwéi自己zìjǐ無需wúxū理會lǐhuì彌賽亞Mísàiyà是shì誰shéi。可是Kěshì，對於duìyú那些nàxiē願意yuànyì考查kǎochá證據zhèngjù的de人rén來lái說shuō，他們tāmen能néng比bǐ1世紀shìjì的de人rén看kàn到dào更gèng多duō證據zhèngjù證明zhèngmíng耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà。現在Xiànzài我們wǒmen有yǒu整zhěng部bù《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》，當中dāngzhōng記載jìzǎi了le許許多多xǔxu-duōduō關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán，也yě有yǒu四sì部bù記載jìzǎi耶穌Yēsū生平shēngpíng的de福音書Fúyīnshū，因此yīncǐ我們wǒmen可以kěyǐ知道zhīdào耶穌Yēsū怎樣zěnyàng應驗yìngyàn了le那些nàxiē預言yùyán。 *

我們Wǒmen確實quèshí有yǒu很hěn充分chōngfèn的de根據gēnjù，可以kěyǐ決定juédìng是否shìfǒu應該yīnggāi相信xiāngxìn耶穌Yēsū是shì彌賽亞Mísàiyà。在Zài這個zhège問題wèntí上shang，我們wǒmen必須bìxū當機立斷dāngjī-lìduàn。為什麼Wèi shénme？因為Yīnwèi聖經Shèngjīng說shuō，再zài過guò不久bùjiǔ，耶穌Yēsū就jiù會huì以yǐ上帝Shàngdì王國wángguó的de彌賽亞Mísàiyà君王jūnwáng這個zhège身份shēnfen採取cǎiqǔ行動xíngdòng，鏟除chǎnchú一切yíqiè敗壞bàihuài大地dàdì的de人rén，然後ránhòu對duì地球dìqiú施行shīxíng正義zhèngyì的de統治tǒngzhì，使shǐ所有suǒyǒu順服shùnfú的de人rén得以déyǐ在zài地dì上shang的de樂園lèyuán裡li享xiǎng永生yǒngshēng。（但以理書Dànyǐlǐshū2:44；啟示錄Qǐshìlù11:15,18；21:3-5）假如Jiǎrú你nǐ現在xiànzài就jiù努力nǔlì認識rènshi耶穌Yēsū，並bìng對duì他tā顯xiǎn出chū信心xìnxīn，那麼nàme你nǐ也yě可以kěyǐ擁有yōngyǒu這個zhège光明guāngmíng的de前途qiántú。要Yào謹記jǐnjì耶穌Yēsū的de這zhè句jù話huà：「上帝Shàngdì深愛shēnʼài世人shìrén，甚至shènzhì賜cì下xià自己zìjǐ的de獨生子dúshēngzǐ，好hǎo叫jiào凡fán信從xìncóng他tā的de人rén都dōu不致búzhì滅亡mièwáng，反fǎn得dé永生yǒngshēng。」（約翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16）

［腳注Jiǎozhù］

［第Dì20頁yè的de精選jīngxuǎn語句yǔjù］

如果Rúguǒ你nǐ生活shēnghuó在zài耶穌Yēsū的de日子rìzi，你nǐ能夠nénggòu認rèn出chū耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà嗎ma？

［第Dì21頁yè的de圖片túpiàn］

不要Búyào讓ràng先入為主xiānrùwéizhǔ的de觀念guānniàn妨礙fángʼài你nǐ認識rènshi耶穌Yēsū