在1994年，盧旺達爆發了針對圖西族的種族屠殺。在當代歷史中，這是一件蔓延速度極快，最令人髮指的種族屠殺事件。根據聯合國估算，在大約100天內，約有80萬到100萬人慘遭殺害。雖然這場屠殺的受害者絕大多數是圖西族人，但是那些不願支持屠殺行動的胡圖族人也可能會慘遭毒手。這意味著當時在該國的2500名耶和華見證人，每一個人都面臨死亡的威脅。

在這場屠殺中，大約有400名盧旺達耶和華見證人喪生，他們大多數是圖西族人。不過，受害者當中也有胡圖族的耶和華見證人。他們因為拒絕傷害別人，也努力幫助那些有危險的弟兄姐妹，而慘遭殺害。

夏爾·盧塔甘里拉弟兄是圖西族人，他是25年前種族屠殺的生還者。對他來說，那個星期天早上發生的事情仍然歷歷在目。當時，他認為自己必死無疑，但弟兄姐妹捨身相救，讓他能活下來。

那天早上，有大約30個人闖進夏爾弟兄的家。夏爾弟兄非常震驚，他說：「他們當中大多數都是我的鄰居，我們天天都會見面打招呼。」不過，這些人來到他的家時，和往日截然不同，態度完全改變了。他說：「這些人各個目露凶光、殺紅了眼，簡直像準備要撲向獵物的野獸一樣。」

暴民用砍刀、長矛和帶有釘子的棍棒攻擊夏爾弟兄，僅僅因為他是個圖西族人。之後，這些人把他拖到大街上，讓他在那裡等死。當時，夏爾弟兄渾身是血，處於半昏迷狀態。之後，有一群人帶著鏟子過來，要把他埋起來。不過，當中有一個人認出了夏爾弟兄，知道他是一個友善的基督徒，就問身邊的人：「他們為什麼要殺這個耶和華見證人呢？」沒有人說話。就在那時，下起了大雨，這些人就都走了。

有一個胡圖族弟兄住在夏爾弟兄家附近，他叫薩穆埃爾·魯瓦馬庫巴。薩穆埃爾弟兄聽說這件事後，就讓自己的兒子冒著大雨，把夏爾弟兄帶回來。另外兩名胡圖族弟兄也不顧街上的危險，勇敢地把繃帶和藥品帶到薩穆埃爾家。後來，暴民回來四處尋找夏爾弟兄，發現他在薩穆埃爾家。暴民的頭目就威脅薩穆埃爾一家，說：「你們明天早上死定了！」

要是對圖西族人伸出援手，自己的性命也會受到威脅，所有胡圖族的弟兄姐妹都知道這點。夏爾弟兄說：「如果［暴民］想殺死一個人，你卻出手相救，他們會把你跟那個人一起殺掉。」

身為胡圖族人，薩穆埃爾弟兄本可以順利通過有民兵嚴格把守的檢查站，逃到安全的地方。但他拒絕丟下受傷的夏爾弟兄，並對夏爾弟兄說：「我絕不會丟下你。你死在哪裡，我也跟你死在哪裡。」

第二天早上，士兵和暴民在街上起了衝突。結果，本打算殺死弟兄的人就都逃跑了。

後來，夏爾弟兄傷勢恢復了。他發現會眾的很多人因摯愛的親友無辜被殺而感到十分悲痛。還有些人因經歷可怕的遭遇，例如被虐待和強姦，身心受到創傷。夏爾弟兄回憶說：「大屠殺之後的幾個月非常不容易。」但胡圖族和圖西族的弟兄姐妹都懷著愛心和同情心彼此幫助、互相安慰，一同渡過了那段艱難的時期。夏爾弟兄說：「大家都努力表現真摯的愛心，彼此親密無間。」

在屠殺事件後，盧旺達的弟兄姐妹雖然心裡悲痛，但都繼續參加聚會和傳道。他們發現許多盧旺達人都急需得到安慰和希望。有些人因為失去親友而感到悲痛。另一些人因為自己的所作所為而飽受良心折磨。在盧旺達，有很多人感覺自己受到鄰居、政治和宗教領袖的背叛，尤其是感覺受到宗教領袖的背叛。（請看附欄「 盧旺達種族屠殺——教會難辭其咎」）

不過，耶和華見證人的行為讓很多盧旺達人看出他們與眾不同。一個天主教的圖西族老師和一個耶和華見證人家庭雖然只是點頭之交，但那個家庭將老師和她的6個孩子藏了起來，讓他們得以生還。那個老師說：「我非常感激耶和華見證人……大多數人都能看出他們沒有參與種族屠殺。」

這場可怕的屠殺結束後，很多盧旺達人開始參加耶和華見證人的聚會，聚會所都坐滿了人。當時，每個盧旺達的傳道員平均教3個人學習聖經。在1996年的工作年度，盧旺達的耶和華見證人人數增加了超過百分之60。顯然，有很多人渴望從上帝王國的信息得到安慰。

對很多盧旺達人，特別是種族屠殺的生還者來說，種族大屠殺25周年是個回顧歷史、深刻思考的機會。夏爾弟兄以及其他目睹種族屠殺的弟兄姐妹，都更加堅信基督徒之間的真愛可以勝過種族仇恨。夏爾弟兄說：「耶穌基督吩咐真基督徒要彼此相愛，甚至願意為對方犧牲。正是因為耶和華的子民有這樣的愛，我才能活下來。」（約翰福音15:13）