Zezi i pros pour fini son minister, me i kontinyen servi legzanp pour montre ki kalite dimoun bann profeser lalwa ek sef pret i ete. I pour sa rezon ki zot anvi touy li. (Lik 20:19) Me Zezi pa ankor fini avek zot. I donn zot en lot legzanp:

“Rwayonm lesyel i kapab ganny konpare avek en lerwa ki ti fer en resepsyon maryaz pour son garson. I ti anvoy son bann lesklav pour kriy bann ki ti’n ganny envite pour sa resepsyon maryaz, me zot pa ti oule vini.” (Matye 22:2, 3) Zezi i konmans son legzanp par koz lo “Rwayonm lesyel.” I fer sans alor ki sa “lerwa” i reprezant Zeova. Me lekel garson sa lerwa ek bann ki’n ganny envite sa resepsyon maryaz? Ankor enn fwa, i pa difisil pour vwar ki garson sa lerwa i Garson Zeova, ki la avek zot pe donn sa legzanp. Nou osi konpran ki sa bann ki’n ganny envite i sa bann ki pou diriz ansanm avek Garson Bondye dan Rwayonm lesyel.

Lekel sa bann ki ganny envite premye? I sa bann ki Zezi ek son bann zapot in pres avek konsernan Rwayonm Bondye, setadir bann Zwif. (Matye 10:6, 7; 15:24) Sa nasyon ti aksepte lalyans Lalwa an 1513 avan Kris, alor zot ti premye pour ganny sa loportinite pour vin “en rwayonm pret.” (Egzod 19:5-8) Me kan zot ti ganny envite pour vin “sa resepsyon maryaz”? I fer sans pour dir ki sa lenvitasyon ti ganny donnen lannen 29, ler Zezi ti konmans pres lo Rwayonm lesyel.

Me ki mannyer laplipar Izraelit in konsider sa lenvitasyon? Parey Zezi ti dir, “zot pa ti oule vini.” Laplipar sef relizye ek lepep pa ti aksepte Zezi konman Mesi e sa Lerwa ki Bondye in swazir.

Me Zezi i montre ki bann Zwif ti pou ganny en lot loportinite: “Ankor enn fwa, [lerwa] ti anvoy lezot lesklav e dir zot, ‘Dir bann envite: “Ekoute! Mon’n prepar manze, mon bann toro ek zannimo byen gra in ganny touye e tou keksoz in pare. Vin resepsyon maryaz.”’ Me zot  pa ti fatig zot avek sa e zot ti ale, sa enn dan son plantasyon, lot dan son biznes, me lezot ti tyonbo son bann lesklav, bat zot e touy zot.” (Matye 22:4-6) Sa i montre sa ki ti pou arive ler kongregasyon Kretyen i ganny etablir. Sa letan, bann Zwif ti ankor annan loportinite pour antre dan Rwayonm, me laplipar dimoun pa ti aksepte sa lenvitasyon e zot ti menm maltret ‘bann lesklav sa lerwa.’​—Akt 4:13-18; 7:54, 58.

Ki pou arive avek sa nasyon? Zezi i dir: “Lerwa ti vreman ankoler, i ti anvoy son larme pour touy bann ki ti touy son bann lesklav e bril zot lavil.” (Matye 22:7) Sa ti arive lannen 70, ler bann Romen ti detri “zot lavil” setadir Zerizalenm.

Vi ki zot in refiz lenvitasyon lerwa, eski sa i vedir ki napa personn ankor ki pou ganny envite? Pa dapre legzanp Zezi. I dir: “Apre [lerwa] ti dir son bann lesklav, ‘Resepsyon maryaz in pare, me bann ki ti’n ganny envite pa ti merite vin sa resepsyon. Alor, al dan bann semen ki al an deor lavil e envit nenport dimoun ki zot trouve pour vin resepsyon maryaz.’ Bann lesklav ti ale e envit tou sa ki zot ti vwar lo semen, dimoun bon konman move e lasal maryaz ti ranpli avek bann envite ki ti pe manze.”​—Matye 22:8-10.

Pli tar, zapot Pyer ti konmans ed bann dimoun lezot nasyon pour vin bann vre Kretyen, setadir bann ki pa ti Zwif oubyen konverti dan larelizyon Zwif. Lannen 36, en zofisye larme Romen ki apel Korney ek son fanmir ti ganny lespri sen e zot ti ganny sa loportinite pour ganny en plas dan Rwayonm lesyel parey Zezi ti’n dir.​—Akt 10:1, 34-48.

Zezi i dir ki pa tou dimoun ki asiste sa resepsyon ki pou ganny laprouvasyon sa “lerwa.” I dir: “Kan lerwa ti vin vwar bann envite, i ti vwar en zonm ki pa ti’n met en resanz maryaz. Alor i ti dir li, ‘Sa msye, ki mannyer ou’n antre isi san en resanz maryaz?’ Sa zonm ti napa nanryen pour dir. Alor lerwa ti dir son bann serviter, ‘Anmar son lanmen ek son lipye e zet li deor dan fernwanr. Se laba kot i pou plere e grens son ledan akoz dezespwar.’ Parski bokou in ganny envite, me en ptigin ki ganny swazir.”​—Matye 22:11-14.

Petet sa bann sef relizye ki pe ekout Zezi pa vreman konpran tou sa ki Zezi pe dir. Me kantmenm sa, zot pa kontan e zot determinen pour touy sa enn ki pe anbaras zot.