SI OU’N deza sirviv en dezas natirel, ou kapab konpran ki mannyer bann sirvivan ki’n pas ladan i santi. Zot ti dan sok, konfize, enkyet e menm ganny kosmar. Bokou i dekouraze, fatige e pa ni menm anvi fer fas avek sa sityasyon.

Si ou’n ganny afekte avek dezas natirel, petet ou santi ki ou nepli kapab siporte. Ou menm kapab konmans santi ki i pa vo lapenn kontinyen viv. Me Labib i eksplike ki i vo lapenn kontinyen viv e ki ou annan bon rezon pour annan lespwar pour en meyer lavenir.

Eklezyast 7:8 i dir: “Plito lafen en keksoz ki son konmansman.” Ler ou fek pas dan en dezas natirel i kapab paret ki ou napa okenn lespwar. Me anmezir ki ou fer zefor pour refer ou lavi, keksoz i kapab amelyore.

Labib i predir ki en zour nou “pou nepli antann tapaz plere, ni bann kri detres.” (Izai 65:19) Sa pou vin vre ler later pour vin en paradi anba Rwayonm Bondye. (Psonm 37:11, 29, NWT) Dezas natirel pou nepli egziste. Bann move souvenir ek bann move keksoz ki nou’n pas ladan pou disparet pour touzour parski Bondye Tou Pwisan i dir: “Dimoun pou oubliy letan pase. Zot souvenir pa pou zanmen retourn dan lespri.”​—Izai 65:17.

Zis mazinen! Nou Kreater in fer laranzman pour ‘donn nou en lavenir ranpli avek lespwar,’ ler nou pou anpe anba Rwayonm Bondye. (Zeremi 29:11) Ler nou konn sa, i pou ed nou vwar ki i vo lapenn kontinyen viv. Sally ki nou’n koz lo la dan sa lartik avan i dir: “Ler ou rapel tou sa bann zoli keksoz ki Rwayonm Bondye pou fer pour nou a lavenir, sa i kapab ed ou oubliy lepase e ed ou fer fas avek difikilte ki ou pe rankontre ozordi.”

Akoz ou pa aprann plis lo sa ki Rwayonm Bondye pou fer pour bann imen a lavenir? Si ou fer sa, ou kapab annan konfyans ki malgre bann dezas, i vo lapenn kontinyen viv anmezir ou esper en lavenir kot pou napa okenn dezas natirel. Antretan, Labib i donn bann bon konsey ki kapab ed nou fer fas avek konsekans bann dezas natirel. Annou vwar detrwa legzanp.