Přísloví 21:1–31
21 Královo srdce je jako proudy vody v ruce Jehovově.+ Obrátí je, kamkoli se mu zalíbí.+
2 Každá cesta muže je přímá v jeho vlastních očích,+ ale Jehova hodnotí srdce.+
3 Konat spravedlnost a soud je pro Jehovu přednější než oběť.+
4 Domýšlivé oči a vyzývavé srdce,+ lampa ničemných, jsou hříchem.*+
5 Plány pilného jistě vedou k výhodě,+ ale každý, kdo je ukvapený, jde jistě vstříc nouzi.+
6 V případě těch, kdo hledají smrt,+ je získávání pokladů falešným jazykem výpar zaháněný pryč.+
7 Právě jejich plenění odvleče ničemné pryč,+ protože odmítli jednat podle práva.+
8 Muž, i cizí člověk, je pokřivený na [své] cestě;*+ ale čistý je ve své činnosti přímý.+
9 Lepší je bydlet v rohu na střeše+ než se svárlivou manželkou, třebaže ve společném domě.+
10 Právě duše ničemného dychtí [po tom], co je špatné;+ jeho bližnímu nebude v jeho očích projevena přízeň.+
11 Tím, že je posměvači ukládána pokuta, nezkušený zmoudří;+ a tím, že se dává moudrému pochopení, nabývá poznání.*+
12 Ten Spravedlivý bere v úvahu dům* ničemného,+ podvrací ničemné k [jejich] neštěstí.+
13 Pokud jde o kohokoli, kdo si zacpává ucho před naříkavým křikem poníženého,+ ten bude také sám volat, a nedostane odpověď.+
14 Dar dávaný v tajnosti tlumí hněv+ a úplatek do záňadří+ silný vztek.
15 Spravedlivý se raduje, když jedná podle práva,+ ale je to něco úděsného pro ty, kdo konají to, co ubližuje.+
16 Pokud jde o člověka,* který zbloudí z cesty pochopení,+ ten spočine právě ve sboru těch, [kdo jsou] bezmocní ve smrti.*+
17 Kdo miluje veselí, bude v nouzi;+ kdo miluje víno a olej, nezíská bohatství.+
18 Ničemný je výkupným za spravedlivého;+ a ten, kdo jedná zrádně, zaujímá místo přímých.+
19 Lepší je bydlet v zemi, [kde je] pustina, než se svárlivou manželkou spolu s mrzutostí.+
20 Žádoucí poklad a olej jsou v příbytku moudrého,+ ale člověk, který je hloupý, to spolyká.+
21 Kdo usiluje o spravedlnost a milující laskavost,+ nalezne život, spravedlnost a slávu.+
22 Moudrý zlezl dokonce město silných mužů, aby strhl sílu jeho důvěry.+
23 Kdo hlídá svá ústa a jazyk, hlídá svou duši před tísněmi.+
24 Opovážlivý, sebejistý chvastoun je jméno toho, kdo jedná v rozlícené opovážlivosti.+
25 Právě dychtivost líného jej usmrtí, neboť jeho ruce odmítly pracovat.+
26 Celý den projevoval dychtivou žádostivost, ale spravedlivý dává a nic nezadržuje.+
27 Oběť ničemných je něco odporného.+ Oč více, jestliže ji někdo přináší společně s nevázaným chováním.+
28 Lživý svědek zahyne,+ ale muž, který naslouchá, bude mluvit dokonce navždy.+
29 Ničema se tváří směle,+ ale přímý pevně založí své cesty.+
30 Není žádná moudrost ani rozlišovací schopnost ani rada v odporu proti Jehovovi.+
31 Kůň, ten je připravován pro den bitvy,+ ale záchrana patří Jehovovi.+
Poznámky
^ Nebo „jsou [pro ně lepší než] oběť za hřích“.
^ Nebo „Cesta muže, ano cizího člověka, je pokřivená“; nebo „Cesta muže je pokřivená a podivná“.
^ „A moudrý nabývá poznání tím, že jedná s rozvahou“, T.
^ Nebo „jedná rozvážně s domem“.
^ Nebo „pozemského člověka“. Heb. ʼa·dhamʹ.
^ „Těch, [kdo jsou] bezmocní ve smrti.“ Heb. refa·ʼimʹ; TSy „synů země“; LXXVg „obrů“.
