Kazatel 7:1–29
7 Dobré jméno* je lepší než dobrý olej+ a den smrti je lepší než den narození.
2 Je lepší jít do domu truchlení než do domu hostiny.+ Tak totiž končí všichni lidé a ti, kdo žijí, by na to měli pamatovat.
3 Lepší je smutek než smích,+ protože zarmoucený obličej prospívá srdci.+
4 Srdce moudrých je v domě truchlení, ale srdce hlupáků v domě radování.*+
5 Je lepší naslouchat kárání od někoho moudrého+ než naslouchat písni hlupáků.
6 Jako praskání trní hořícího pod hrncem, takový je smích hlupáka.+ I to je marnost.
7 Útlak může moudrého dohnat k šílenství a úplatek kazí srdce.+
8 Lepší je konec nějaké záležitosti než její začátek. Lepší je být trpělivý než pyšný.+
9 Nebuď urážlivý,*+ protože urážlivost spočívá v náruči* hlupáků.+
10 Neříkej: „Proč to bylo dřív lepší než teď?“ Není moudré, že se na to ptáš.+
11 Moudrost společně s dědictvím je dobrá a je přínosem pro ty, kdo žijí.*
12 Vždyť moudrost chrání,+ stejně jako peníze chrání,+ ale výhoda poznání a moudrosti je, že toho, kdo je má, zachovávají naživu.+
13 Zamysli se nad dílem pravého Boha – kdo dokáže narovnat to, co on zkřivil?+
14 V dobrý den buď i ty dobrý+ a v den neštěstí pamatuj, že jeden i druhý den Bůh učinil+ proto, aby si lidé nemohli být jistí,* co se jim v budoucnu stane.+
15 Za svého marného života+ jsem viděl všechno – dobrého* člověka, který navzdory svému správnému jednání* umírá,+ i ničemu, který navzdory své špatnosti žije dlouho.+
16 Nebuď příliš spravedlivý+ ani příliš moudrý.+ Proč by sis měl ublížit?+
17 Nebuď příliš ničemný ani nebuď hloupý.+ Proč bys měl předčasně zemřít?+
18 Je dobré poslechnout to první varování a neodvrátit se ani od toho druhého.+ Ten, kdo se bojí Boha, se bude řídit oběma.
19 Moudrý je díky své moudrosti silnější než deset mocných mužů města.+
20 Na zemi není žádný bezúhonný* člověk, který by dělal jen to, co je správné, a nikdy nezhřešil.+
21 Nestarej se příliš o to, co všechno lidé říkají,+ abys nezaslechl, jak tě tvůj sluha proklíná.*
22 Vždyť dobře víš, že ty sám jsi mnohokrát proklínal druhé.+
23 To všechno jsem s moudrostí vyzkoušel. Řekl jsem si: „Chci zmoudřet.“ Ale moudrosti jsem nedosáhl.
24 To, co se stalo, je daleko a velmi hluboko. Kdo to může pochopit?+
25 Rozhodl jsem se poznat, zkoumat a hledat moudrost a příčinu věcí a pochopit ničemnost hlouposti a bláznivost šílenství.+
26 Zjistil jsem toto: Trpčí než smrt je žena, která je jako past* a která má srdce jako vlečné sítě a ruce jako pouta. Ten, s kým je pravý Bůh spokojený, před ní unikne,+ ale hříšníka chytí.+
27 „Podívej, toto jsem zjistil,“ říká shromažďovatel.+ „Prozkoumal jsem jednu věc za druhou, abych došel k určitému závěru,
28 ale to, co jsem stále hledal, jsem nenašel. Mezi tisícem jsem našel jednoho muže,* ale ženu jsem mezi nimi nenašel.
29 Zjistil jsem pouze to, že pravý Bůh vytvořil lidstvo nezkažené,*+ ale oni si vymysleli vlastní plány.“+
Poznámky
^ Nebo „dobrá pověst“, dosl. „jméno“.
^ Nebo „zábavy“.
^ Nebo „neukvapuj se ve svém duchu, takže by ses urazil“.
^ Nebo možná „je znakem“.
^ Dosl. „ty, kdo vidí slunce“.
^ Nebo „aby lidé nemohli objevit“.
^ Nebo „své spravedlnosti“.
^ Nebo „spravedlivého“. Viz heslo Spravedlnost ve Slovníčku pojmů.
^ Nebo „spravedlivý“.
^ Nebo „svolává na tebe zlo“.
^ Nebo „lovecká síť“.
^ Nebo „jednoho čestného muže“.
^ Nebo „čestné“.
