Boj proti korupci s mečem ducha

‚Oblečte novou osobnost, jež byla stvořena podle boží vůle v pravé spravedlnosti a věrné oddanosti.‘ — (Efezanům 4:24)

ŘÍMSKÁ říše byla na vrcholu své slávy největší lidskou správní jednotkou, jakou až do té doby svět kdy viděl. Římská legislativa byla tak účinná, že dosud tvoří základ právních předpisů mnoha zemí. I přes úspěchy, kterých Řím dosáhl, však ani jeho legie nebyly schopné porazit jednoho zákeřného nepřítele, totiž korupci. Korupce nakonec urychlila pád Říma.

Apoštol Pavel byl jedním z těch, na něž doléhala korupce římských úředníků. Felix, římský místodržitel, který jej vyslýchal, zjevně poznal, že Pavel je nevinný. Avšak Felix, jeden z nejzkorumpovanějších místodržitelů své doby, Pavlův proces protahoval a doufal, že mu Pavel dá peníze, aby si zajistil propuštění. (Skutky 24:22–26)

Místo toho, aby Pavel Felixe podplatil, otevřeně s ním mluvil o „spravedlnosti a sebeovládání“. Felix ale svůj způsob jednání nezměnil, a tak Pavel raději zůstal ve vězení, než aby se pokusil obejít soudní proces nějakým úplatkem. Kázal poselství pravdy a poctivosti a v souladu s ním také žil. Židovským křesťanům napsal: „Důvěřujeme, že máme poctivé svědomí, protože si přejeme  chovat se ve všem poctivě.“ (Hebrejcům 13:18)

Takový postoj byl v naprostém protikladu k morálce té doby. Felixův bratr Pallas byl jedním z nejbohatších lidí starověkého světa a své bohatství — odhadované na 45 milionů amerických dolarů — si nashromáždil téměř výhradně podplácením a vydíráním. Jeho majetek je však zanedbatelný ve srovnání s miliardami dolarů, které mají na svých tajných bankovních kontech ukryty někteří zkorumpovaní vládci ve dvacátém století. Je zřejmé, že jen naivní člověk by věřil tomu, že dnešní vlády ve válce proti korupci vítězí.

Jelikož tedy korupce zůstává již tak dlouho hluboce zakořeněná, měli bychom z toho usoudit, že je nedílnou součástí lidské povahy? Nebo je možné korupci nějak potlačit?

Jak může být korupce potlačena?

Prvním krokem k potlačení korupce je pochopitelně uznání toho, že korupce je zhoubná a nesprávná, jelikož přináší prospěch těm, kdo neberou ohled na druhé lidi a působí jim škodu. K určitému pokroku v tomto směru nepochybně došlo. James Foley, náměstek ministryně zahraničních věcí Spojených států, řekl: „Všichni uznáváme, že cena, kterou za podplácení platíme, je vysoká. Úplatky podkopávají dobrý způsob vlády, poškozují ekonomickou efektivnost a ekonomický rozvoj, deformují obchod a doplácejí na ně lidé po celém světě.“ Mnozí lidé s jeho slovy souhlasí. Dne 17. prosince 1997 podepsalo 34 významnějších zemí „dohodu o boji proti úplatkářství“, jejímž cílem je, aby měla „značný dopad na celosvětový boj proti korupci“. Dohoda „považuje nabídku, slib nebo předání úplatku zahraničnímu veřejnému činiteli — s cílem dosáhnout nějakých mezinárodních obchodních smluv nebo je zachovat — za zločin“.

Nicméně úplatky za dosažení obchodních smluv v jiných zemích tvoří jen špičku obrazného korupčního ledovce. Má-li být korupce odstraněna celkově, vyžaduje to ještě druhý, mnohem obtížnější krok: změnu srdce nebo přesněji řečeno mnoha srdcí. Ať lidé žijí kdekoli, musí se naučit nenávidět podplácení a korupci. Jedině tehdy úplatkářství zmizí. Proto časopis Newsweek napsal, že podle názoru některých lidí by vlády měly „podporovat všeobecné vědomí občanské cti“. Rovněž Transparency International, protikorupční lobbistická skupina, doporučuje, aby ti, kdo ji podporují, „vnesli“ na své pracoviště „semeno ryzosti“.

Boj proti korupci je morálním bojem, který nemůže být úspěšný jen s pomocí legislativy nebo ‚meče‘ trestů, které jsou předepsány zákonem. (Římanům 13:4, 5) V srdci lidí musí být zaseto semeno cti a ryzosti. Toho lze nejlépe dosáhnout s pomocí nástroje, který apoštol Pavel popsal jako „meč ducha“, neboli s pomocí Božího slova, Bible. (Efezanům 6:17)

Bible odsuzuje korupci

Proč Pavel odmítal korupci podporovat? Protože chtěl plnit vůli Boha, „který s nikým nezachází stranicky ani nepřijímá úplatek“. (5. Mojžíšova 10:17) Kromě toho Pavel nepochybně pamatoval na výslovný pokyn, který se nachází v Mojžíšově zákoně: „Nepřevrátíš soud. Nebudeš stranický ani nepřijmeš úplatek, neboť úplatek zaslepuje oči moudrých a překrucuje slova spravedlivých.“ (5. Mojžíšova 16:19) Rovněž král David chápal, že Jehova nenávidí korupci, a žádal, aby ho Bůh nepočítal mezi hříšníky, „jejichž pravice je plná úplatkářství“. (Žalm 26:10)

Ti, kdo upřímně uctívají Boha, mají ještě další důvody, proč odmítat korupci. Šalomoun totiž napsal: „Právem působí král v zemi stabilitu, ale chamtivý úplatkář ji strhává.“ (Přísloví 29:4, New International Version) Právo — zvláště, když je uplatňováno všemi, počínaje osobou v nejvyšším úředním postavení — přináší stabilitu, kdežto korupce zemi ožebračuje. Je zajímavé, že časopis Newsweek uvedl: „V systému, kde se každý chce na korupci přiživit a ví, jak to udělat, se může ekonomika jednoduše zhroutit.“

I kdyby se ekonomika zcela nezhroutila, ti kdo milují právo, mají pocit marnosti, když  korupce kolem nich neomezeně bují. (Žalm 73:3, 13) Je to provinění také vůči našemu Stvořiteli, vůči Tomu, kdo nám dal vrozenou touhu po právu. Jehova v minulosti několikrát zasáhl, aby nestoudnou korupci vymýtil. Například obyvatelům Jeruzaléma otevřeně řekl, proč je zanechá napospas jejich nepřátelům.

Prostřednictvím svého proroka Micheáše Bůh prohlásil: „Slyšte to, prosím, představení Jákobova domu a velitelé izraelského domu, kteří máte odpor k právu a kteří křivíte dokonce všechno, co je rovné. Jeho vlastní představení soudí pouze za úplatek a jeho vlastní kněží poučují jen za cenu a jeho vlastní proroci provozují věštění prostě za peníze . . . Proto kvůli vám bude Sion zorán jako pouhé pole a z Jeruzaléma se stanou pouhé hromady trosek.“ Korupce v Izraeli pustošila společnost, stejně jako o staletí později rozleptávala Řím. Přesně podle Božího varování asi sto let potom, co Micheáš zapsal ta slova, byl Jeruzalém zničen a opuštěn. (Micheáš 3:9, 11, 12)

Žádný člověk ani národ se však nemusí na korupci podílet. Bůh ničemné lidi vybízí, aby opustili svůj způsob života a změnili svůj způsob myšlení. (Izajáš 55:7) Chce, aby každý z nás nahradil chamtivost nesobeckostí a korupci spravedlností. Jehova nám připomíná: „Kdo šidí poníženého, pohanil jeho Původce, ale oslavuje ho ten, kdo projevuje přízeň chudému.“ (Přísloví 14:31)

Úspěšný boj proti korupci s pomocí biblické pravdy

Co může člověka přimět, aby učinil takovou změnu? Je to stejná síla, jaká přiměla Pavla, aby se jakožto farizeus zřekl svého způsobu života a stal se odvážným následovníkem Ježíše Krista. Pavel o této síle napsal: „Slovo Boha je živé a vykonává moc.“ (Hebrejcům 4:12) I dnes biblická pravda přispívá k poctivosti, a to dokonce i mezi takovými lidmi, kteří se dříve značnou měrou podíleli na korupci. Uvažujme o jednom příkladu.

Alexander, který žije ve východní Evropě, se krátce po skončení své vojenské služby přidal k jednomu gangu, jenž byl zapojen do vydírání a podplácení. * „Mým úkolem bylo vymáhat peníze od bohatých podnikatelů za jejich ochranu,“ vysvětluje. „Jakmile jsem získal důvěru nějakého podnikatele, ostatní členové naší skupiny mu začali vyhrožovat násilím. Potom jsem mu nabídl, že tu záležitost vyřídím — samozřejmě za tučný poplatek. Moji ‚klienti‘ mi byli vděční za to, že jim pomáhám vyřešit jejich problémy, které jsem ve skutečnosti sám vyvolal. I když se to možná zdá zvláštní, tato stránka mé práce se mi líbila.

Také jsem si užíval peněz a vzrušení, které mi tento způsob života umožňoval. Jezdil jsem drahým autem, bydlel jsem v pěkném bytě a měl jsem dost peněz na to, abych si koupil cokoli, co jsem chtěl. Lidé ze mě měli strach, což mi dávalo pocit moci. Domníval jsem se, že jsem nedotknutelný a že zákon se na mě nevztahuje. Jakékoli problémy s policií bylo možné vyřešit buď s pomocí nějakého obratného advokáta, který znal způsoby, jak obejít právní systém, anebo s pomocí nějakého úplatku předaného tomu pravému člověku.

Avšak mezi těmi, jejichž živobytí závisí na korupci, zřídkakdy existuje věrnost. Jednomu členu našeho gangu jsem se znelíbil a upadl jsem v nemilost. Najednou jsem přišel o své okázalé auto, o své peníze i o svou přítelkyni, která byla zvyklá vést nákladný způsob života. Dokonce jsem byl krutě zbit. Tento obrat mě přiměl k tomu, abych vážně uvažoval o smyslu života.

Několik měsíců předtím se moje maminka stala svědkem Jehovovým a já jsem začal číst literaturu, kterou svědkové vydávají. Slova zapsaná v Příslovích 4:14, 15 mě opravdu přiměla k přemýšlení. Píše se tam: ‚Na stezku ničemných nevstupuj a nechoď přímo dál na cestu špatných. Vyhýbej se jí, neprojdi po ní; odboč z ní a jdi dál.‘ Takové úseky z Písma, jako je tento, mě přesvědčily, že ti, kdo chtějí vést zločinecký způsob života, nemají žádnou skutečnou budoucnost. Začal jsem se modlit k Jehovovi a prosil jsem ho, aby mě vedl správnou cestou.  Studoval jsem Bibli se svědky Jehovovými a nakonec jsem zasvětil svůj život Bohu. Od té doby žiji poctivě.

Život podle měřítek poctivosti pochopitelně znamená, že vydělávám mnohem méně peněz. Nyní mám však pocit, že mám před sebou budoucnost, že můj život má skutečný smysl. Uvědomuji si, že můj dřívější způsob života i s jeho veškerým nákladným pozlátkem, byl pouze domečkem z karet, který se mohl kdykoli zhroutit. Kdysi jsem měl necitlivé svědomí. Dnes se díky mému studiu Bible svědomí ozve pokaždé, když jsem v pokušení jednat nepoctivě, a to dokonce i v maličkostech. Snažím se žít v souladu se Žalmem 37:3, který říká: ‚Důvěřuj v Jehovu a čiň dobro; přebývej na zemi a jednej s věrností.‘ “

„Kdo nenávidí úplatky, živ bude“

Jak zjistil Alexander, biblická pravda může člověku pomoci, aby nad korupcí zvítězil. Alexander učinil změny v souladu s tím, co apoštol Pavel říká ve svém dopise Efezanům: ‚Odložte starou osobnost, která odpovídá vašemu dřívějšímu způsobu chování a která se kazí podle svých podvodných tužeb; měli byste být obnoveni v síle, která podněcuje vaši mysl, a měli byste obléci novou osobnost, jež byla stvořena podle Boží vůle v pravé spravedlnosti a věrné oddanosti. Proto nyní, když jste odložili faleš, mluvte každý z vás pravdu se svým bližním, protože jsme údy, které patří k sobě. Zloděj ať již nekrade, ale spíše ať koná tvrdou práci a svýma rukama koná dobré dílo, aby měl co rozdávat někomu, kdo je v nouzi.‘ (Efezanům 4:22–25, 28) Na této přeměně závisí samotná budoucnost lidstva.

Pokud by chamtivost a korupce nebyly vymýceny, mohly by zničit zemi, stejně jako kdysi přispěly ke zničení Římské říše. Stvořitel lidstva však nehodlá ponechat věci náhodě, což je pro nás důvodem k radosti. Je rozhodnutý ‚zničit ty, kdo ničí zemi‘. (Zjevení 11:18) A těm, kdo touží po světě bez korupce, Jehova slibuje, že zakrátko přijdou „nová nebesa a nová země . . . a v těch bude přebývat spravedlnost“. (2. Petra 3:13)

Je pravda, že dnes nemusí být snadné žít podle měřítek poctivosti. Nicméně Jehova nás ujišťuje, že z dlouhodobého hlediska „boří svůj dům, kdo se žene za lakotou; ale kdo nenávidí úplatky, živ bude“. * (Přísloví 15:27, Hejčl) Jestliže se nyní zřekneme korupce, dáme tím najevo, že myslíme upřímně svá slova, když se modlíme k Bohu: „Ať přijde tvé království. Ať se stane tvá vůle, jako v nebi, tak i na zemi.“ (Matouš 6:10)

Zatímco čekáme, až toto Království zasáhne, každý z nás může ‚zasévat semeno ve spravedlnosti‘ tím, že odmítá zavírat oči nad korupcí nebo se na ní podílet. (Ozeáš 10:12) Pokud to děláme, potom také náš život bude svědectvím o moci Božího inspirovaného slova. Meč ducha může nad korupcí opravdu zvítězit.

[Poznámky pod čarou]

[Obrázek na straně 7]

S pomocí Bible můžeme pěstovat „novou osobnost“ a vyhýbat se korupci