Přejít k článku

Přejít na obsah

Lid očištěný pro znamenité skutky

Lid očištěný pro znamenité skutky

Lid očištěný pro znamenité skutky

„Očisťme se od každé poskvrny těla a ducha a zdokonalujme svatost v Boží bázni.“ (2. KORINŤANŮM 7:1)

1. Co Jehova vyžaduje od těch, kdo ho uctívají?

„KDO smí vystoupit na Jehovovu horu a kdo smí povstat na jeho svatém místě?“ Tím, kdo vznesl tuto podnětnou otázku ohledně uctívání, které je Jehovovi přijatelné, byl izraelský král David. Pak také odpověděl: „Každý s nevinnýma rukama a čistým srdcem, kdo nenesl Mou duši k naprosté bezcennosti ani nepřísahal klamně.“ (Žalm 24:3, 4) Chce-li být člověk přijatelný Jehovovi, který je samotným zosobněním svatosti, musí být čistý a svatý. Jehova již dříve izraelskému sboru připomněl: „Posvětíte se a prokážete se jako svatí, protože já jsem svatý.“ (3. Mojžíšova 11:44, 45; 19:2)

2. Jakým způsobem Pavel a Jakub zdůraznili důležitost čistoty v pravém uctívání?

2 O staletí později apoštol Pavel spolukřesťanům v nemravném městě Korint napsal: „Milovaní, když tedy máme tyto sliby, očisťme se od každé poskvrny těla a ducha a zdokonalujme svatost v Boží bázni.“ (2. Korinťanům 7:1) I zde je ukázáno, že k tomu, aby člověk mohl mít k Bohu vztah a obdržet jeho zaslíbené požehnání, musí být čistý a bez tělesné a duchovní poskvrny a zkaženosti. Podobně i učedník Jakub psal o uctívání, které je Bohu přijatelné. Uvedl: „Způsob uctívání, který je čistý a neposkvrněný ze stanoviska našeho Boha a Otce, je takový: Starat se o sirotky a vdovy v jejich soužení a zachovávat se bez poskvrny od světa.“ (Jakub 1:27)

3. O co se musíme vážně zajímat, aby naše uctívání bylo Bohu přijatelné?

3 Vzhledem k tomu, že čistota, svatost a neposkvrněnost hrají v pravém uctívání tak důležitou úlohu, měl by se každý, kdo touží po Božím schválení, vážně zajímat, zda v tomto ohledu odpovídá Božím požadavkům. Lidé však dnes mají naprosto rozdílná měřítka čistoty, a proto musíme rozumět tomu, co považuje za čisté a přijatelné Jehova, a také podle toho jednat. Musíme zjistit, co v tomto ohledu Bůh od svých ctitelů vyžaduje a co udělal, aby jim pomohl stát se a zůstat čistými a jemu přijatelnými. (Žalm 119:9; Daniel 12:10)

Čistí pro pravé uctívání

4. Vysvětli, jak Bible pojednává o čistotě.

4 Být čistý pro většinu lidí znamená pouze nemít na sobě špínu. V Bibli však čistotu jako pojem rozvíjí řada hebrejských a řeckých slov, která ji popisují nejen v tělesném smyslu, ale častěji ve smyslu mravním a duchovním. Jedna biblická encyklopedie proto uvádí: „‚Čistý‘ a ‚nečistý‘ jsou termíny, které se jen zřídka vztahují pouze k otázkám hygieny; jedná se převážně o náboženské pojmy. Princip ‚čistoty‘ se jako takový dotýká téměř každé oblasti života.“

5. Do jaké míry určoval mojžíšský Zákon, co je v životě Izraelitů čisté a co nečisté?

5 Mojžíšský Zákon skutečně obsahoval pravidla a předpisy prakticky ke každé oblasti života Izraelitů a ukazoval, co je čisté a přijatelné a co takové není. Podrobné pokyny, které se vztahují k čistotě a nečistotě, nacházíme například v 11. až 15. kapitole 3. Mojžíšovy. Nečistá byla některá zvířata, a proto je Izraelité nesměli jíst. Žena byla určitou dobu nečistá po porodu. Také některé kožní choroby, zejména malomocenství, a výtoky z mužských a ženských pohlavních orgánů způsobily, že se člověk stal nečistým. Zákon také předepisoval, jak se mělo v takových situacích postupovat. Například ve 4. Mojžíšově 5:2 čteme: „Přikaž izraelským synům, aby poslali z tábora ven každou malomocnou osobu a každého, kdo má výtok, a každého nečistého kvůli duši, která skonala.“

6. Z jakého důvodu Izraelité dostali zákony o čistotě?

6 Tyto a ostatní zákony od Jehovy bezpochyby vycházely z lékařských a fyziologických znalostí, které daleko předběhly dobu, a lidé, kteří se těmito zákony řídili, z nich měli užitek. Ovšem tyto předpisy nebyly předány pouze jako zákon o zdraví lidu, ani neměly sloužit jen jako lékařská příručka. Byly součástí pravého uctívání. Skutečnost, že se dotýkaly všedního života lidí — stravování, porodů, vztahů v manželství a podobně —, zkrátka podtrhovala to, že Jehova jako jejich Bůh měl právo určit jim ve všech oblastech života, co je a co není správné. Vždyť jejich život byl Jehovovi výlučně zasvěcen. (5. Mojžíšova 7:6; Žalm 135:4)

7. Jaké požehnání měl izraelský národ dostat, pokud by dodržoval Zákon?

7 Smlouva Zákona také Izraelity chránila před nečistými praktikami okolních národů. Věrným dodržováním Zákona, včetně všech požadavků pro to, aby zůstali v Jehovových očích čistí, mohli být Izraelité přijatelní pro službu svému Bohu a mohli získat jeho požehnání. Jehova v tomto ohledu národu řekl: „Jestliže ... budete přesně poslouchat můj hlas a skutečně budete dodržovat mou smlouvu, pak se jistě stanete mým zvláštním majetkem ze všech ostatních národů, protože celá země patří mně. A sami se mi stanete královstvím kněží a svatým národem.“ (2. Mojžíšova 19:5, 6; 5. Mojžíšova 26:19)

8. Proč by dnes křesťané měli věnovat pozornost tomu, co Zákon říká o čistotě?

8 Vzhledem k tomu, že Jehova předepsal v Zákoně takové podrobnosti, aby Izraelité věděli, jak se mohou stát čistými, svatými a jemu přijatelnými, nebylo by snad vhodné, aby se dnes křesťané do hloubky zamysleli, jak v tomto ohledu odpovídají Božím požadavkům? I když křesťané nejsou pod Zákonem, musí pamatovat na to, že všechny věci uvedené v Zákoně jsou — jak vysvětlil Pavel — „stínem budoucích věcí, ale skutečnost patří Kristu“. (Kolosanům 2:17; Hebrejcům 10:1) Jestliže Jehova Bůh, který říká „nezměnil jsem se“, považoval čistotu a neposkvrněnost za důležitý faktor v pravém uctívání tehdy, musíme i my dnes otázku tělesné, mravní a duchovní čistoty brát vážně, pokud chceme mít jeho schválení a požehnání. (Malachiáš 3:6; Římanům 15:4; 1. Korinťanům 10:11, 31)

Tělesná čistota nás doporučuje

9, 10. (a) Proč je pro křesťana důležitá tělesná čistota? (b) Jak se lidé často vyjadřují o sjezdech svědků Jehovových?

9 Je tělesná čistota stále důležitým činitelem pravého uctívání? Tělesná čistota sice sama o sobě z člověka nečiní pravého Božího služebníka, ale je jistě vhodné, aby pravý služebník byl tělesně čistý, jak jen to dovolují okolnosti. A to platí zejména dnes, kdy mnoho lidí nedbá o čistotu svého těla, oblečení a okolí. Když o to někdo dbá, lidé okolo si toho často všimnou. To může vést k dobrým výsledkům, jak Pavel řekl korintským křesťanům: „Nijak nezavdáváme příčinu ke klopýtání, aby se naší službě nic nevyčítalo; ale ve všem se doporučujeme jako Boží služebníci.“ (2. Korinťanům 6:3, 4)

10 Svědkové Jehovovi bývají veřejnými představiteli chváleni za své čisté, spořádané a uctivé chování a zvyky, které jsou vidět zejména na velkých sjezdech. Například o sjezdu v italské Savoně list La Stampa napsal: „Když člověk vstoupí do areálu, okamžitě ho zaujme čistota a spořádanost lidí, kteří tam jsou.“ Po sjezdu, který svědkové uspořádali na stadionu v São Paulu v Brazílii, jistý pracovník správy stadionu řekl vedoucímu úklidové čety: „Od teď chceme, aby úklid stadionu probíhal tak, jako to dělali svědkové Jehovovi.“ Jiný pracovník správy stejného stadionu uvedl: „Když si stadion chtějí pronajmout svědkové Jehovovi, zajímá nás jen datum. S ničím jiným si neděláme starosti.“

11, 12. (a) Kterou biblickou zásadu bychom měli mít na mysli v souvislosti s osobní čistotou? (b) Které otázky dotýkající se našich návyků a způsobu života si můžeme položit?

11 Jestliže čistota a spořádanost na našem místě uctívání mohou být zdrojem chvály našemu Bohu, je projevování těchto vlastností jistě neméně důležité i v našem osobním životě. Avšak v soukromí našeho domova snad můžeme mít pocit, že máme právo uvolnit se a jednat podle vlastního uvážení. A pokud jde o oblékání a celkový vzhled, opravdu záleží na nás, co si vybereme, abychom se v tom cítili dobře a aby se nám to líbilo. Ale do značné míry je to vše relativní. Vzpomeňme si, že při rozboru toho, zda jíst či nejíst určité jídlo, Pavel své spolukřesťany varoval: „Stále bděte, aby se tato vaše autorita nějak nestala kamenem klopýtání pro ty, kdo jsou slabí.“ Pak vyjádřil cennou zásadu: „Všechno je zákonné, ale ne všechno je výhodné. Všechno je zákonné, ale ne všechno buduje.“ (1. Korinťanům 8:9; 10:23) Jak se Pavlova rada na nás vztahuje ve věcech čistoty?

12 Lidé logicky očekávají, že Boží služebník bude žít čistě a spořádaně. Měli bychom tedy dbát o to, aby vzhled našeho domu a jeho okolí nijak nezlehčoval to, k čemu se hlásíme, totiž že jsme služebníci Božího slova. Jaké svědectví náš domov podává o nás a naší víře? Je dokladem toho, že opravdu toužíme po životě v čistém a spořádaném novém světě spravedlnosti, který tak horlivě doporučujeme druhým? (2. Petra 3:13) Podobně i to, jak my sami vypadáme — ať ve svém volném čase nebo ve službě —, může přispět k přesvědčivosti poselství, které kážeme, nebo naopak. Všimněme si například komentáře jednoho mexického žurnalisty: „Značnou část členstva svědků Jehovových skutečně tvoří mladí lidé, kteří jsou výjimeční svým účesem, čistotou a pěkným oblečením.“ Je opravdu velmi pěkné, že máme takové mladé lidi mezi sebou.

13. Co můžeme dělat, abychom zajistili, že ve všech oblastech našeho života budeme čistí a spořádaní?

13 Zajistit, abychom byli vždy čistí a spořádaní my sami, náš majetek a domov, se pochopitelně snadněji řekne než udělá. Nepotřebujeme k tomu sice mnoho komplikovaného a nákladného vybavení nebo přístrojů, ale musíme dobře plánovat a vytrvale se snažit. Na to, abychom umyli své tělo, vyprali špinavé prádlo, uklidili dům, automobil a tak podobně, si musíme vyhradit čas. Skutečnost, že hodně času věnujeme službě, účasti na shromáždění a osobnímu studiu — a navíc máme další všední povinnosti —, z nás nesnímá nutnost zůstat čistí a přijatelní v očích Boha i lidí. Známá zásada, že „pro všechno je ustanovený čas“, se vztahuje i na tuto oblast našeho života. (Kazatel 3:1)

Neposkvrněné srdce

14. Proč je možné říci, že mravní a duchovní čistota je ještě důležitější než čistota tělesná?

14 Věnovat pozornost tělesné čistotě je tedy důležité, ale ještě důležitější je dbát o čistotu mravní a duchovní. K tomuto závěru dojdeme, když si připomeneme, že izraelský národ nebyl Jehovou zavržen proto, že by byli tělesně nečistí, ale proto, že se zkazili mravně a duchovně. Prostřednictvím proroka Izajáše jim Jehova sdělil, že se stali ‚hříšným národem, lidem obtíženým proviněním‘, a proto jejich oběti, dodržování sabatu a novoluní i jejich modlitby byly pro něho břemenem. Co měli dělat, aby mohli znovu získat Boží přízeň? Jehova řekl: „Umyjte se; očistěte se; odstraňte od mých očí špatnost svých jednání; přestaňte činit špatné.“ (Izajáš 1:4, 11–16)

15, 16. Co podle Ježíšových slov člověka znečišťuje a jak z jeho výroku můžeme mít užitek?

15 Důležitost mravní a duchovní čistoty pochopíme ještě lépe, když se zamyslíme nad jedním Ježíšovým výrokem. Když farizeové a znalci Zákona tvrdili, že Ježíšovi učedníci jsou nečistí, protože si před jídlem neumyli ruce, Ježíš uvedl věci na pravou míru: „Člověka neposkvrňuje to, co vstupuje do jeho úst, ale člověka poskvrňuje to, co z jeho úst vychází.“ Ježíš pak vysvětlil: „To, co vychází z úst, vychází ze srdce, a to člověka poskvrňuje. Ze srdce například vycházejí ničemná uvažování, vraždy, cizoložství, smilstva, krádeže, falešná svědectví, rouhání. To jsou věci, které člověka poskvrňují; ale brát jídlo nemytýma rukama člověka neposkvrňuje.“ (Matouš 15:11, 18–20)

16 Co se z Ježíšových slov můžeme naučit? Ježíš upozorňoval na to, že ničemné, nemravné a nečisté skutky následují po ničemných, nemravných a nečistých sklonech v srdci. Učedník Jakub to vyjádřil takto: „Každý je ... zkoušen tím, že je přitahován a lákán svou vlastní touhou.“ (Jakub 1:14, 15) Jestliže tedy nechceme upadnout do vážných hříchů, o kterých Ježíš mluvil, musíme ze svého srdce vykořenit a natrvalo odstranit jakékoli sklony k něčemu takovému. To znamená, že si musíme pečlivě vybírat to, co čteme, sledujeme a posloucháme. Zábavní a reklamní průmysl dnes pod záštitou svobody slova a umělecké originality chrlí nekonečné množství hudebních a filmových produktů, které ukájejí žádosti padlého těla. Měli bychom být rozhodnuti, že nedovolíme, aby si takové myšlenky našly cestu do našeho srdce. Klíčové je to, že chceme-li se Bohu líbit a být mu přijatelní, musíme být stále na stráži, abychom si uchovali čisté a neposkvrněné srdce. (Přísloví 4:23)

Očištěni pro znamenité skutky

17. Proč Jehova očistil svůj lid?

17 Bezesporu je požehnáním a ochranou, že nám Jehova pomáhá v tom, abychom před ním mohli mít čisté postavení. (2. Korinťanům 6:14–18) Ovšem chápeme také, že Jehova svůj lid očistil s určitým záměrem. Pavel napsal Titovi, že Kristus Ježíš „dal sám sebe za nás, aby nás osvobodil z každého druhu nezákonnosti a očistil pro sebe lid, který mu výhradně patří, horlivý pro znamenité skutky“. (Titovi 2:14) Co je míněno těmito skutky, pro které bychom měli být jako očištěný lid horliví?

18. Jakými způsoby můžeme dávat najevo, že jsme horliví pro znamenité skutky?

18 Nejdůležitější je, abychom se nasazovali při veřejném oznamování dobré zprávy o Božím Království. (Matouš 24:14) Děláme-li to, předáváme lidem naději na věčný život na zemi, kde nebude žádné znečištění. (2. Petra 3:13) K našim znamenitým skutkům patří také to, že v každodenním životě projevujeme ovoce Božího ducha, a tak oslavujeme našeho nebeského Otce. (Galaťanům 5:22, 23; 1. Petra 2:12) A nezapomínáme ani na lidi, kteří nejsou v pravdě a které snad postihla nějaká přírodní katastrofa nebo lidská tragédie. Pamatujeme na Pavlovu vybídku: „Pokud k tomu tedy máme příhodný čas, skutečně konejme dobro všem, zejména však těm, kdo jsou nám příbuzní ve víře.“ (Galaťanům 6:10) Jakákoli pomoc poskytovaná z čistého srdce a z dobrých pohnutek se Bohu líbí. (1. Timoteovi 1:5)

19. Jaké požehnání nás čeká, pokud si budeme udržovat vysokou úroveň čistoty v tělesném, mravním i duchovním ohledu?

19 Jakožto služebníci Nejvyššího si bereme k srdci Pavlova slova: „Bratři, proto vás ... snažně prosím při Božím soucitu, abyste předkládali svá těla jako živou, svatou, Bohu přijatelnou oběť, jako posvátnou službu se svou silou rozumu.“ (Římanům 12:1) Nadále si važme toho, že máme výsadu být očištěni Jehovou, a usilovně se snažme udržovat si vysokou úroveň tělesné, mravní i duchovní čistoty. Přinese nám to nejen sebeúctu a uspokojení, ale také vyhlídku na to, že zažijeme dobu, kdy „dřívější věci“ — současný ničemný a zkažený systém — pominou a Bůh ‚učiní všechny věci nové‘. (Zjevení 21:4, 5)

Vzpomínáte si?

• Proč Izraelité dostali mnoho zákonů o čistotě?

• Jak tělesná čistota přispívá k přesvědčivosti poselství, které kážeme?

• Proč je mravní a duchovní čistota ještě důležitější než čistota tělesná?

• Jakými způsoby můžeme dát najevo, že jsme lid „horlivý pro znamenité skutky“?

[Studijní otázky]

[Obrázky na straně 21]

Tělesná čistota přispívá k přesvědčivosti poselství, které kážeme

[Obrázek na straně 22]

Ježíš varoval, že ničemné myšlenky vedou k ničemným skutkům

[Obrázky na straně 23]

Svědkové Jehovovi jsou jakožto očištěný lid horliví pro znamenité skutky