Útěchu přináší přesné poznání Boha

BIBLICKÉ výroky o Boží lásce a milosrdenství vyvolávají v některých lidech zneklidňující otázky. Ptají se: Jestliže Bůh chce odstranit zlo, ví, jak to udělat, a má k tomu moc, proč je stále tolik zla? Takovým lidem je zatěžko uvést do souladu tři tvrzení: (1) Bůh je všemohoucí; (2) Bůh je láskyplný a dobrý a (3) ke katastrofálním událostem dochází stále. Třetí tvrzení je nepopiratelně pravdivé, a z toho usuzují, že nejméně jedno z předcházejících dvou pravdivé být nemůže. Domnívají se, že Bůh buď není schopen zlo zastavit, anebo se o to nezajímá.

Několik dnů po zničení Světového obchodního centra v New Yorku jeden význačný náboženský představitel ve Spojených státech prohlásil: „Nespočetněkrát v životě jsem dostal otázku, proč Bůh připouští tragédie a utrpení. Musím se přiznat, že na to opravdu neumím dokonale odpovědět, ani ke své vlastní spokojenosti.“

Na tuto poznámku reagoval jeden profesor teologie, který napsal, že „dobrá teologie“ tohoto náboženského představitele na něho udělala hluboký dojem. Také vyjádřil souhlas s výrokem jednoho znalce, podle jehož názoru „nepochopitelnost utrpení patří k nepochopitelnosti Boha“. Je však skutečně nemožné porozumět tomu, proč Bůh připouští zlo?

Původ zla

Na rozdíl od toho, co snad říkají náboženští vůdcové, skutečnost, že Bůh připouští zlo, podle Bible nepochopitelná není. Jestliže chceme porozumět otázce zla, musíme si uvědomit, že svět, který Bůh stvořil, nebyl ničemný. Jehova stvořil první lidskou dvojici dokonalou, bez hříchu. Pohlédl na své stvořitelské dílo a shledal, že je „velmi dobré“. (1. Mojžíšova 1:26, 31) Jeho záměrem bylo, aby Adam a Eva rozšířili edenský ráj po celé zemi a zalidnili jej šťastným obyvatelstvem, které chtěl láskyplně chránit svou svrchovanou mocí. (Izajáš 45:18)

Zlo začalo u jednoho duchovního tvora. Ten byl sice původně Bohu věrný, ale začal toužit po tom, aby byl uctíván. (Jakub 1:14, 15) Jeho vzpoura se na zemi projevila tehdy, když ovlivnil první dva lidi, aby se k němu ve vzpouře proti Bohu připojili. Adam a Eva se nepodřídili Božímu jednoznačnému pokynu. Neměli jíst ovoce ze stromu poznání dobrého a zlého ani se ho neměli dotýkat, ale oni si z něj vzali a jedli je. (1. Mojžíšova 3:1–6) Tím nejenže Boha  neposlechli, ale dali také najevo, že na něm nechtějí být závislí.

Vznikla mravní sporná otázka

Tato vzpoura v Edenu vyvolala mravní spornou otázku, která měla dalekosáhlý význam. Vzpurní lidé vyvolali pochybnost o tom, zda Jehova panuje nad svým tvorstvem správně. Měl Stvořitel právo vyžadovat od lidstva naprostou poslušnost? Dařilo by se snad lidem lépe, kdyby jednali nezávisle?

Tento útok na své panování řešil Jehova způsobem, který ukazuje, že Boží láska, spravedlnost, moudrost a moc jsou v dokonalé rovnováze. Mohl použít síly a potlačit vzpouru okamžitě. To by se snad zdálo spravedlivé, protože na to měl právo. Ale zmíněné mravní sporné otázky by se tím nevyřešily. Bůh mohl naproti tomu hřích přejít. Dnes by to někdo možná považoval za projev lásky. Ale Satanovo tvrzení, že lidem by se dařilo lépe, kdyby si vládli sami, by se nedalo vyvrátit ani tímto způsobem. A navíc, nepodnítil by takový postup ještě další osoby, aby se odklonily od Jehovovy cesty? Výsledkem by bylo nekonečné utrpení.

Ve své moudrosti Jehova lidem dovolil, aby si nějaký čas šli svou vlastní cestou. Tím připustil, aby po nějakou dobu existovalo zlo. Lidé však přitom dostali příležitost ukázat, zda budou mít úspěch, jestliže si budou vládnout nezávisle na Bohu a budou žít podle svých vlastních měřítek toho, co je správné a co nesprávné. K čemu to vedlo? Lidské dějiny se až dodnes stále vyznačují válkami, nespravedlností, útlakem a utrpením. Vzpoura proti Jehovovi se nakonec prokáže jako neúspěšná, a sporné otázky, jež vznikly v Edenu, se tím vyřeší jednou provždy.

Mezitím Bůh projevil svou lásku tak, že poslal svého Syna Ježíše Krista, který položil svůj lidský život jako výkupní oběť. Díky tomu mohou být poslušní lidé osvobozeni od hříchu a smrti, jež byly způsobeny  Adamovou neposlušností. Všem lidem, kteří projevují víru v Ježíše, otevřelo výkupné cestu k věčnému životu. (Jan 3:16)

Jehova nás utěšuje ujištěním, že lidské utrpení je pouze dočasné. „Ještě chvilku, a ničemný již nebude,“ napsal žalmista. „Jistě budeš věnovat pozornost jeho místu, a on nebude. Ale mírní, ti budou vlastnit zemi a vskutku naleznou své největší potěšení v hojnosti pokoje.“ (Žalm 37:10, 11)

Lidé budou žít šťastně a v bezpečí

Ze splňování biblických proroctví poznáváme, že doba, kdy Bůh skoncuje s nemocemi, zármutkem a smrtí, je blízko. Apoštolu Janovi byl umožněn předběžný pohled do nádherné budoucnosti. Napsal: „Viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť dřívější nebe a dřívější země pominuly a moře již není. ... A sám Bůh bude s [lidmi]. A setře jim každou slzu z očí a smrt již nebude a nebude již ani truchlení ani křik ani bolest. Dřívější věci pominuly.“ Jan uslyšel slova, která zdůrazňují, že tyto sliby jsou spolehlivé. Bylo mu řečeno: „Piš, protože tato slova jsou věrná a pravá.“ (Zjevení 21:1–5)

A co bude s miliardami nevinných lidí, kteří od doby edenské vzpoury zemřeli? Jehova slíbil, že ty, kdo nyní spí ve smrti, přivede zpět k životu. Apoštol Pavel řekl: „Mám naději v Boha, ... že bude vzkříšení spravedlivých i nespravedlivých.“ (Skutky 24:15) Tito lidé budou mít vyhlídku na život ve světě, v němž „bude přebývat spravedlnost“. (2. Petra 3:13)

Milující otec dovolí, aby dítě podstoupilo bolestivou operaci, jestliže ví, že dítěti natrvalo pomůže. Stejně i Jehova dovolil, aby lidé dočasně zakoušeli existenci zla na zemi. Ale všechny, kteří se snaží činit Boží vůli, čeká věčné požehnání. Pavel to vysvětlil těmito slovy: „Tvorstvo bylo podrobeno nicotnosti, ne ze své vlastní vůle, ale prostřednictvím toho, kdo je podrobil, na základě naděje, že i tvorstvo bude osvobozeno ze zotročení porušeností a bude mít slavnou svobodu Božích dětí.“ (Římanům 8:20, 21)

To je nádherná zpráva — ne taková, jaké přináší televize nebo noviny, ale je to dobrá zpráva. Je to nejlepší zpráva od ‚Boha veškeré útěchy‘, který o nás skutečně pečuje. (2. Korinťanům 1:3)

[Obrázky na straně 6]

Čas ukázal, že si lidstvo nemůže úspěšně vládnout nezávisle na Bohu

[Podpisky]

Somálská rodina: FOTO OSN 159849/M. GRANT; atomová bomba: foto USAF; koncentrační tábor: foto U.S. National Archives