Novoroční stromeček — Je to tradice ruská? Je to tradice křesťanská?

„ZAČÁTKEM třicátých let devatenáctého století se ještě říkalo, že jehličnatý stromeček je ‚okouzlující německá tradice‘. Koncem onoho desetiletí se už ‚stalo zvykem‘, že si jej ve svých domácnostech stavěla sankt-petěrburgská smetánka. . . . V devatenáctém století se používání jehličnatého stromečku neuchytilo pouze mezi duchovenstvem a v chatrčích rolníků. . . .

Předtím nebyl stromeček . . . nijak zvlášť v oblibě. Podle ruské tradice býval symbolem smrti a byl spojován s ‚podsvětím‘ a tradičně se také umísťoval na střechy krčem. V polovině devatenáctého století však začal být používán způsobem zcela odlišným. . . . Je naprosto pochopitelné, že když se tato cizí tradice postupně ujímala, dostávala týž význam, který byl na Západě připisován vánočnímu stromku — byla spojována s námětem Vánoc. . . .

Pokřesťanšťování stromečku neprobíhalo v Rusku úplně hladce. Pravoslavná církev tomu odporovala. Duchovenstvo vidělo v tomto novém způsobu slavení ‚čin démonů‘, pohanskou tradici, která nemá nic společného s narozením Spasitele, a navíc to byla tradice pocházející ze Západu.“ (Profesorka Jelena V. Dušečkina, doktorka filozofických věd na Sankt-Petěrburgské státní univerzitě)

[Podpisek obrázku na straně 32]

Foto: Nikolai Rakhmanov