Přejít k článku

Přejít na obsah

Díváte se na posvátné věci stejně jako Jehova?

Díváte se na posvátné věci stejně jako Jehova?

Díváte se na posvátné věci stejně jako Jehova?

„Pečlivě dávejte pozor, . . . aby zde nebyl žádný smilník ani žádný, kdo neoceňuje posvátné věci.“ (HEBREJCŮM 12:15, 16)

1. Jakému postoji, který je dnes běžný, se Jehovovi služebníci vyhýbají?

SVĚT obecně věnuje posvátným věcem stále menší pozornost. Francouzský sociolog Edgar Morin uvedl: „Veškeré základy, na nichž jsou postaveny morální hodnoty — totiž Bůh, příroda, vlast, dějiny či rozum —, už ztratily svou nezpochybnitelnost. . . . Lidé si své hodnoty vybírají jako v samoobsluze.“ Ve zmíněných postojích se odráží ‚duch světa‘ neboli ‚duch, který nyní působí v synech neposlušnosti‘. (1. Korinťanům 2:12; Efezanům 2:2) Tento neuctivý postoj však nesdílejí lidé, kteří se zasvětili Jehovovi a ochotně se podřizují jeho oprávněné svrchovanosti. (Římanům 12:1, 2) Boží služebníci si totiž uvědomují, že posvátnost neboli svatost zaujímá v uctívání Jehovy důležité místo. Co v našem životě bychom měli považovat za posvátné? V tomto článku budeme uvažovat o pěti věcech, které jsou svaté pro všechny Boží služebníky. V dalším článku se zaměříme na posvátnost našich křesťanských shromáždění. Jaký je ale vlastně samotný význam slova „svatý“?

2, 3. (a) Jak je v Bibli zdůrazněna Jehovova svatost? (b) Jak dáváme najevo, že Jehovovo jméno považujeme za svaté?

2 V biblické hebrejštině slovo „svatý“ obsahuje myšlenku oddělenosti. V uctívání se pojem „svatý“ vztahuje na věci, které jsou odděleny neboli vyčleněny z běžného užívání, a jsou tedy považovány za posvátné. Jehova je svatý v absolutním smyslu. V Písmu je označen jako ‚Nejsvětější‘. (Přísloví 9:10; 30:3) Velekněz ve starověkém Izraeli nosil na turbanu připevněnou zlatou destičku, na níž byla vyryta slova „Svatost patří Jehovovi“. (2. Mojžíšova 28:36, 37) O nebeských cherubínech a serafínech sloužících kolem Jehovova trůnu Bible říká, že volají: „Svatý, svatý, svatý je Jehova.“ (Izajáš 6:2, 3; Zjevení 4:6–8) Výraz „svatý“ se zde opakuje, a tím je zdůrazněno, že Jehova je svatý, čistý a ryzí v té největší možné míře. Je vlastně samotným Zdrojem veškeré svatosti.

3 Posvátné neboli svaté je i Jehovovo jméno. Žalmista prohlásil: „Ať chvalořečí tvému jménu. Je velké a bázeň vzbuzující, svaté.“ (Žalm 99:3) Ježíš nás učil modlit se: „Náš Otče v nebesích, ať je posvěceno tvé jméno [neboli „považováno za posvátné; ať se s tvým jménem zachází jako se svatým“, poznámka pod čarou].“ (Matouš 6:9) A Marie, Ježíšova matka, řekla: „Má duše velebí Jehovu, protože Ten mocný pro mne udělal velké skutky a jeho jméno je svaté.“ (Lukáš 1:46, 49) My, služebníci Jehovy, považujeme Boží jméno za svaté a vyhýbáme se všemu, čím bychom na ně mohli uvést pohanu. Navíc sdílíme Jehovův názor na svatost, to znamená, že za posvátné považujeme tytéž věci jako on. (Amos 5:14, 15)

Proč máme hlubokou úctu k Ježíšovi

4. Proč Bible označuje Ježíše jako ‚Svatého‘?

4 Ježíš je ‚jediný zplozený syn‘ svatého Boha Jehovy, a proto byl stvořen jako svatý. (Jan 1:14; Kolosanům 1:15; Hebrejcům 1:1–3) Je tedy označen jako „Boží Svatý“. (Jan 6:69) Svou svatost si zachoval i tehdy, když byl jeho život přenesen z nebe na zem, protože Marie Ježíše počala pod působením svatého ducha. Anděl jí řekl: „Přijde na tebe svatý duch a . . . to, co se narodí, se bude nazývat svaté, Boží Syn.“ (Lukáš 1:35) Když se křesťané v Jeruzalémě modlili k Jehovovi, dvakrát se o Božím Synovi zmínili jako o ‚tvém svatém sluhovi Ježíšovi‘. (Skutky 4:27, 30)

5. Jaký posvátný úkol Ježíš splnil na zemi a proč je jeho krev drahocenná?

5 Ježíš měl na zemi splnit posvátný úkol. Při svém křtu v roce 29 n. l. byl pomazán za velekněze v Jehovově velkém duchovním chrámu. (Lukáš 3:21, 22; Hebrejcům 7:26; 8:1, 2) Navíc měl zemřít obětní smrtí. Jeho prolitá krev byla výkupným, díky němuž mohou být hříšní lidé zachráněni. (Matouš 20:28; Hebrejcům 9:14) Proto Ježíšovu krev považujeme za něco posvátného a ‚drahocenného‘. (1. Petra 1:19)

6. Jaký máme postoj k Ježíši Kristu a proč?

6 To, že si našeho Krále a Velekněze, Ježíše Krista, hluboce vážíme, ukázal apoštol Pavel slovy: „Bůh [svého Syna] vyvýšil do nadřazeného postavení a laskavě mu dal jméno, které je nad každým jiným jménem, aby v Ježíšově jménu klekalo každé koleno těch v nebi a těch na zemi a těch pod zemskou půdou a aby každý jazyk otevřeně uznával, že Ježíš Kristus je Pánem ke slávě Boha, Otce.“ (Filipanům 2:9–11) Našemu Vůdci a panujícímu Králi Kristu Ježíši, Hlavě křesťanského sboru, se radostně podřizujeme, a tím dáváme najevo, že na posvátné věci pohlížíme stejně jako Jehova. (Matouš 23:10; Kolosanům 1:18)

7. Jak svou podřízenost Kristu dáváme najevo?

7 Podřizovat se Ježíšovi mimo jiné znamená projevovat patřičnou úctu k mužům, kteří poskytují vedení v kazatelském díle, jež dnes Kristus řídí. Respektovat postavení duchem pomazaných křesťanů, kteří tvoří vedoucí sbor, a také dozorců, kteří jsou tímto sborem jmenováni na úrovni odboček, oblastí, krajů a sborů, bychom měli považovat za svou posvátnou povinnost. K tomuto uspořádání bychom proto měli mít hlubokou úctu a měli bychom se mu podřizovat. (Hebrejcům 13:7, 17)

Svatý lid

8, 9. (a) V jakém smyslu byli Izraelité svatým lidem? (b) Jak Jehova Izraelitům vštípil zásadu, že určité věci jsou posvátné?

8 Jehova uzavřel smlouvu s Izraelem. Díky tomuto vztahu získal onen nově vzniklý národ zvláštní status. Byl totiž posvěcen neboli vyčleněn z ostatních národů. Sám Jehova Izraelitům řekl: „Prokážete se mi jako svatí, protože já, Jehova, jsem svatý; a přistupuji k tomu, abych vás oddělil od národů, abyste se stali mými.“ (3. Mojžíšova 19:2; 20:26)

9 Už při samotném vzniku izraelského národa Jehova Izraelitům vštípil zásadu, že určité věci jsou posvátné. Izraelité se nesměli dokonce ani dotknout hory, kde Bůh Mojžíšovi předával Desatero přikázání — jinak je čekal trest smrti. Hora Sinaj byla tehdy v určitém smyslu považována za posvátnou. (2. Mojžíšova 19:12, 23) Také kněžstvo, svatostánek i jeho vybavení měly být pokládány za svaté. (2. Mojžíšova 30:26–30) A jak tomu je v křesťanském sboru?

10, 11. Proč lze říct, že křesťanský sbor pomazaných je posvátný, a jak to působí na „jiné ovce“?

10 Pro Jehovu je posvátný i sbor pomazaných. (1. Korinťanům 1:2) Ti sice nepředstavují Jehovův velký duchovní chrám, ale celá skupina pomazaných křesťanů žijících v té které době na zemi je přirovnána ke svatému chrámu, v němž Jehova přebývá svým svatým duchem. Apoštol Pavel napsal: „Ve spojení s [Kristem Ježíšem] roste celá harmonicky spojená stavba ve svatý chrám pro Jehovu. Ve spojení s ním jste také vy dohromady budováni v místo, které Bůh obývá duchem.“ (Efezanům 2:21, 22; 1. Petra 2:5, 9)

11 Pavel pomazaným křesťanům dále napsal: „Nevíte, že jste Boží chrám a že ve vás přebývá Boží duch? . . . Boží chrám je svatý, a ten chrám jste vy.“ (1. Korinťanům 3:16, 17) Prostřednictvím svého ducha Jehova ‚přebývá‘ mezi pomazanými a ‚chodí mezi nimi‘. (2. Korinťanům 6:16) Svého věrného ‚otroka‘ neustále vede. (Matouš 24:45–47) A „jiné ovce“ si hluboce váží své výsady být ve společnosti této ‚chrámové‘ třídy. (Jan 10:16; Matouš 25:37–40)

Posvátné věci v životě křesťanů

12. Které věci jsou pro křesťany posvátné a proč?

12 Není divu, že mnoho věcí, které se nějak týkají života pomazaných členů křesťanského sboru a jejich společníků, je považováno za posvátné. Něčím posvátným je náš vztah k Jehovovi. (1. Paralipomenon 28:9; Žalm 36:7) Je nám tak vzácný, že jsme rozhodnuti nikomu a ničemu nedovolit, aby nás od našeho Boha Jehovy oddělil. (2. Paralipomenon 15:2; Jakub 4:7, 8) Chce-li si křesťan tento důvěrný vztah k Jehovovi udržet, nezastupitelnou úlohu má při tom modlitba. Ta byla pro Daniela posvátná do té míry, že svého zvyku pravidelně se modlit k Jehovovi se tento prorok držel i přes hrozbu trestem smrti. (Daniel 6:7–11) „Modlitby svatých“ neboli pomazaných křesťanů jsou v Bibli přirovnány ke kadidlu, jež se používalo při uctívání v chrámu. (Zjevení 5:8; 8:3, 4; 3. Mojžíšova 16:12, 13) Touto symbolikou je podtržena posvátnost modlitby. Mluvit se Svrchovaným Panovníkem celého vesmíru je úžasná výsada. Proto není divu, že modlitba je pro nás posvátnou záležitostí.

13. Která síla je svatá a co můžeme dělat pro to, aby působila v našem životě?

13 V životě pomazaných křesťanů a jejich společníků působí síla, kterou rozhodně považují za posvátnou, totiž svatý duch. Tento duch je Jehovova činná síla, a protože vždy působí v souladu s vůlí svatého Boha, je na místě o ní mluvit jako o ‚svatém duchu‘ neboli ‚duchu svatosti‘. (Jan 14:26; Římanům 1:4) Prostřednictvím svatého ducha Jehova dává svým služebníkům sílu kázat dobrou zprávu. (Skutky 1:8; 4:31) Jehova poskytuje svého ducha „těm, kdo ho poslouchají jako panovníka“, tedy těm, kdo ‚stále chodí duchem‘, a ne v souladu s tělesnými touhami. (Skutky 5:32; Galaťanům 5:16, 25; Římanům 8:5–8) Tato mocná síla křesťanům umožňuje nést „ovoce ducha“, totiž znamenité vlastnosti, a konat ‚svaté činy chování a skutky zbožné oddanosti‘. (Galaťanům 5:22, 23; 2. Petra 3:11) Pokud je pro nás svatý duch něčím posvátným, budeme si dávat pozor, abychom se nedopustili ničeho, čím bychom jej zarmucovali, neboli bránili jeho působení v našem životě. (Efezanům 4:30)

14. Jakou výsadu považují pomazaní za posvátnou a jak se na ní podílejí jiné ovce?

14 Další skutečností, kterou považujeme za posvátnou, je to, že jako svědkové Jehovovi máme výsadu nosit jméno svatého Boha Jehovy. (Izajáš 43:10–12, 15) Pomazaní křesťané mají od Jehovy způsobilost ‚být služebníky nové smlouvy‘. (2. Korinťanům 3:5, 6) Proto jsou pověřeni kázat ‚tuto dobrou zprávu o království‘ a ‚činit učedníky z lidí všech národů‘. (Matouš 24:14; 28:19, 20) Duchem zplození křesťané toto pověření věrně vykonávají a miliony pokorných lidí na to příznivě reagují. Symbolicky tak pomazaným říkají: „Půjdeme s vámi, neboť jsme slyšeli, že je s vámi Bůh.“ (Zecharjáš 8:23) Pomazaným ‚služebníkům našeho Boha‘ v duchovním smyslu radostně slouží jako ‚rolníci‘ a „vinaři“. Jiné ovce tím ve velké míře pomazaným pomáhají vykonávat službu v celosvětovém měřítku. (Izajáš 61:5, 6)

15. Kterou činnost apoštol Pavel považoval za posvátnou a proč se na ni díváme stejně i my?

15 Apoštol Pavel považoval za posvátnou neboli svatou také svou veřejnou službu. Mluvil o sobě jako o ‚veřejném sluhovi Krista Ježíše pro národy‘ a říká, že se ‚věnuje svatému dílu Boží dobré zprávy‘. (Římanům 15:16) Když psal křesťanům v Korintu, označil službu za „poklad“. (2. Korinťanům 4:1, 7) Prostřednictvím naší veřejné služby oznamujeme „posvátná Boží prohlášení“. (1. Petra 4:11) Proto ať už patříme k pomazaným nebo k jiným ovcím, vydávání svědectví považujeme za posvátnou výsadu.

„Zdokonalujme svatost v Boží bázni“

16. Co nám pomůže, abychom se nestali lidmi, kteří ‚neoceňují posvátné věci‘?

16 Apoštol Pavel své spolukřesťany varoval, aby se nestali lidmi, kteří ‚neoceňují posvátné věci‘. Naopak jim radil, aby ‚usilovali o posvěcení a pečlivě dávali pozor, aby nevyrazil žádný jedovatý kořen a nezpůsobil těžkosti a aby to mnohé neposkvrnilo‘. (Hebrejcům 12:14–16) Vyjádření „jedovatý kořen“ se vztahuje na těch nemnoho jednotlivců v křesťanském sboru, kteří hledají chyby na tom, jak se co dělá. Například možná nesouhlasí s Jehovovým názorem na posvátnost manželství nebo na mravní čistotu. (1. Tesaloničanům 4:3–7; Hebrejcům 13:4) Nebo možná vedou odpadlické ‚prázdné řeči, které porušují to, co je svaté‘ — řeči umně propagované lidmi, kteří „se odchýlili od pravdy“. (2. Timoteovi 2:16–18)

17. Proč se pomazaní musí vytrvale snažit o to, aby zrcadlili Jehovův názor na svatost?

17 Pavel svým pomazaným bratrům napsal: „Milovaní, když tedy máme tyto sliby, očisťme se od každé poskvrny těla a ducha a zdokonalujme svatost v Boží bázni.“ (2. Korinťanům 7:1) Ze zmíněného výroku je patrné, že pomazaní křesťané, „podílníci na nebeském povolání“, se musí neustále snažit o to, aby Jehovův názor na svatost zrcadlili v každé oblasti svého života. (Hebrejcům 3:1) Podobně apoštol Petr své duchem zplozené bratry vybízel: „Jako poslušné děti se přestaňte utvářet podle tužeb, které jste měli dříve ve své nevědomosti, ale ve shodě s tím Svatým, který vás povolal, staňte se i vy sami svatými v celém svém chování.“ (1. Petra 1:14, 15)

18, 19. (a) Jak členové ‚velkého zástupu‘ dávají najevo, že se na posvátné věci dívají stejně jako Jehova? (b) O které další posvátné stránce křesťanského života budeme uvažovat v následujícím článku?

18 A co členové ‚velkého zástupu‘, kteří přežijí ‚velké soužení‘? I oni musí prokázat, že se na posvátné věci dívají stejně jako Jehova. V knize Zjevení jsou popsáni jako ti, kdo Bohu předkládají „posvátnou službu“ na pozemském nádvoří jeho duchovního chrámu. Projevují víru v Kristovu výkupní oběť a v symbolickém smyslu ‚perou svá roucha a bílí je v Beránkově krvi‘. (Zjevení 7:9, 14, 15) Díky tomu mají před Jehovou čisté postavení, ale také závazek ‚očistit se od každé poskvrny těla i ducha a zdokonalovat svatost v Boží bázni‘.

19 Důležitým rysem v životě pomazaných křesťanů i jejich společníků je pravidelné uctívání Jehovy na sborových shromážděních a studium jeho Slova. Na shromáždění svého lidu Jehova pohlíží jako na něco posvátného. Jak a proč bychom měli dávat najevo, že v této důležité oblasti máme na posvátné věci stejný názor jako Jehova? O tom bude pojednávat následující článek.

Pro zopakování

• Který světský názor Jehovovi služebníci nepřejímají?

• Proč lze říct, že Jehova je samotným Zdrojem všeho, co je svaté?

• Jak dáváme najevo, že uznáváme Kristovu svatost?

• Které věci bychom měli v životě považovat za posvátné?

[Studijní otázky]

[Obrázek na straně 23]

Ve starověkém Izraeli mělo být za posvátné považováno kněžstvo, svatostánek i jeho vybavení

[Obrázek na straně 24]

Pomazaní křesťané na zemi tvoří svatý chrám

[Obrázky na straně 25]

Modlitba a naše veřejná služba jsou posvátnými výsadami