‚Oblékněte si poníženost mysli‘
‚Oblékněte si poníženost mysli‘
POCHÁZEL z významného města. Narodil se jako římský občan, což mu zaručovalo zvláštní práva. Vyrůstal pravděpodobně ve význačné rodině. Získal kvalitní vzdělání, jaké měl v prvním století n. l. málokdo, mluvil nejméně dvěma jazyky a patřil k farizeům, známé židovské náboženské skupině. Řeč je o Saulovi.
Lze předpokládat, že se Saul naučil dívat se na obyčejné lidi svrchu a být pyšný na to, jak je spravedlivý. (Lukáš 18:11, 12; Skutky 26:5) Farizeové se považovali za nadřazené a měli rádi význačné postavení a lichotivé tituly. (Matouš 23:6, 7; Lukáš 11:43) Ve společnosti takových lidí se ze Saula pravděpodobně stal arogantní člověk. Víme o něm, že zaníceně pronásledoval křesťany. Po letech, už jako apoštol Pavel, o sobě řekl, že „byl dříve rouhač a pronásledovatel a nestoudný muž“. (1. Timoteovi 1:13)
S tím, že Saul přijal křesťanství a stal se apoštolem Pavlem, souvisela naprostá změna jeho osobnosti. Jako apoštol o sobě pokorně řekl, že je ‚menší než nejmenší ze všech svatých‘. (Efezanům 3:8) Mnoha lidem pomohl přijmout křesťanství, ale žádné zásluhy nepřipisoval sobě. Všechnu čest vzdával Bohu. (1. Korinťanům 3:5–9; 2. Korinťanům 11:7) Byl to on, kdo ostatní křesťany vybízel: „Oblékněte [si] něžnou náklonnost soucitu, laskavost, poníženost mysli, mírnost a trpělivost.“ (Kolosanům 3:12)
Je tato rada praktická i v našem 21. století? Vyplatí se být pokorný? Skutečně může pokora být projevem síly?
Je všemohoucí Stvořitel pokorný?
Mluvíme-li o pokoře, musíme vzít v úvahu názor Boha. Proč? Protože je Stvořitelem, Job 37:23) Skutečně, už jen přemýšlení o nezměrném vesmíru vede člověka k pokoře. „Vysoko pozvedněte oči a vizte,“ říká prorok Izajáš. „Kdo stvořil tyto věci? Je to Ten, kdo vyvádí jejich vojsko dokonce podle počtu, všechny je dokonce nazývá jménem. Kvůli hojnosti dynamické energie, a protože je také silný v moci, ani jedna z nich nechybí.“ (Izajáš 40:26)
a tedy nejvyšší autoritou v celém vesmíru. Na rozdíl od něj potřebujeme uznat, že naše možnosti jsou omezené. Jsme na něm závislí. Moudrý muž Elihu ve starověku řekl: „Pokud jde o Všemohoucího, toho jsme nenašli; je vyvýšen v moci.“ (Jehova Bůh je nejen všemohoucí, ale také pokorný. Král David mu v modlitbě řekl: „Dáš mi svůj štít záchrany a tvá pokora mě činí velkým.“ (2. Samuelova 22:36) Bůh je pokorný v tom smyslu, že se zajímá o obyčejné lidi, kteří se snaží mu dělat radost, a je k nim milosrdný. Obrazně řečeno se z nebes sklání, aby mohl jednat laskavě s těmi, kdo před ním mají bázeň. (Žalm 113:5–7)
Jehova si váží toho, když i jeho služebníci jsou pokorní. Apoštol Petr napsal: „Bůh se staví proti domýšlivým, ale pokorným dává nezaslouženou laskavost.“ (1. Petra 5:5) O tom, jak se Bůh dívá na pýchu, jeden pisatel Bible řekl: „Každý, kdo je pyšný v srdci, je Jehovovi něčím odporným.“ (Přísloví 16:5) Ale proč lze říci, že pokora je projevem síly?
Co pokora není
Pokora není totéž co pokoření. V některých kulturách ve starověku byl zosobněním pokory otrok — servilní a politováníhodný ubožák. Bible naproti tomu zdůrazňuje, že díky poníženosti mysli si člověk získává úctu. Jeden moudrý muž například napsal: „Výsledek pokory a bázně před Jehovou je bohatství a sláva a život.“ (Přísloví 22:4) A v Žalmu 138:6 čteme: „Jehova je vysoko, a přece vidí pokorného; ale povzneseného zná jenom z dálky.“
Být pokorný neznamená, že člověk nemá žádné schopnosti nebo že ničeho nedosáhl. Ježíš Kristus například nikdy nepopíral, že je Božím jediným zplozeným Synem, ani Marek 14:61, 62; Jan 6:51) Přesto projevoval pokoru — a to tak, že zásluhy za své skutky připisoval Otci a že svou moc nepoužíval k tomu, aby druhé ovládal a utlačoval, ale aby jim sloužil a pomáhal.
nepředstíral, že jeho pozemská služba je nedůležitá. (Projev síly
Ježíš Kristus nepochybně byl mezi svými současníky známý tím, že provádí ‚mocné skutky‘. (Skutky 2:22) Přesto se na něj někteří mohli dívat jako na „nejponíženějšího z lidstva“. (Daniel 4:17) Jednak žil skromně a jednak opakovaně učil druhé, že mají být skromní a pokorní. (Lukáš 9:48; Jan 13:2–16) Pokora z něj však nedělala slabocha. Směle obhajoval jméno svého Otce a nebojácně vykonal všechno, co od něj Bůh očekával. (Filipanům 2:6–8) V Bibli je Ježíš označen jako odvážný lev. (Zjevení 5:5) Z jeho příkladu je vidět, že pokora je slučitelná s mravní silou a pevným charakterem.
Ten, kdo se snaží rozvíjet skutečnou pokoru v každé oblasti života, dobře ví, že to není vůbec snadné. Od člověka to mimo jiné vyžaduje, aby nešel cestou nejmenšího odporu a nepodléhal svým tělesným sklonům, ale v každé situaci se podřídil Boží vůli. K rozvíjení pokory je nutná mravní síla, protože kdo chce nesobecky sloužit Jehovovi a lidem, musí dát stranou své osobní zájmy.
Pokora přináší užitek
Pokorný člověk není pyšný ani domýšlivý. Pro pokoru se v Bibli často používá výraz ‚poníženost mysli‘. (Efezanům 4:2) Základem takového způsobu uvažování je realistické hodnocení sebe sama — svých silných i slabých stránek, svých úspěchů i selhání. Apoštol Pavel dal v této souvislosti dobrou radu. Napsal: „Říkám . . . každému tam mezi vámi, aby si o sobě nemyslel více, než je nutné si myslet, ale myslel tak, aby měl zdravou mysl.“ (Římanům 12:3) Člověk, který podle této rady jedná, je pokorný.
Pokora se projevuje také tím, že upřímně dáváme zájmy druhých před své vlastní. Pavel byl inspirován k tomu, aby křesťany vybídl: „Nic [nedělejte] ze svárlivosti ani ze samolibosti, ale s ponížeností mysli [považujte] ostatní za sobě nadřazené.“ (Filipanům 2:3) To je v souladu s příkazem, který dal Ježíš svým následovníkům: „Největší mezi vámi bude vaším služebníkem. Kdokoli se vyvyšuje, bude pokořen, a kdokoli se pokořuje, bude vyvýšen.“ (Matouš 23:11, 12)
Ano, poníženost mysli nás v Božích očích vyvyšuje. Tuto myšlenku zdůraznil učedník Jakub, když napsal: „Pokořte se v Jehovových očích, a on vás vyvýší.“ (Jakub 4:10) Kdo by si nepřál, aby ho Bůh vyvýšil?
Nedostatek pokory byl a stále je příčinou mnoha nepokojů a sporů, a to jak mezi jednotlivci, tak mezi skupinami lidí. Pokora naproti tomu přináší dobré výsledky. Můžeme se těšit z Božího schválení. (Micheáš 6:8) Můžeme zažívat vnitřní klid, protože pokorní lidé jsou obvykle šťastnější a spokojenější než lidé povýšení. (Žalm 101:5) Naše vztahy v rodině, v zaměstnání, s přáteli a dalšími lidmi budou lepší a příjemnější. Pokora člověku pomáhá, aby při jednání s druhými nebyl nelaskavý a náročný, což by mohlo snadno vyvolat hněv, ochladnutí vztahů, rozmrzelost a zatrpklost. (Jakub 3:14–16)
Rozvíjet poníženost mysli je opravdu vynikající způsob, jak udržovat dobré vztahy s druhými. Tato vlastnost nám pomáhá zvládat obtížné situace, které přináší život v dnešním sobeckém a soutěživém světě. Apoštolu Pavlovi se s Boží pomocí podařilo svou dřívější aroganci a pýchu překonat. Podobně i my uděláme dobře, když budeme potlačovat jakýkoli sklon k přílišnému sebevědomí nebo k tomu, abychom si mysleli, že jsme lepší než ostatní. Bible varuje: „Pýcha je před zřícením a domýšlivý duch před klopýtnutím.“ (Přísloví 16:18) Když budeme následovat Pavlův příklad a uplatníme jeho radu, uvidíme, že ‚obléknout si poníženost mysli‘ je moudré. (Kolosanům 3:12)
[Obrázek na straně 4]
Pavel býval arogantní a pyšný, ale změnil se
[Obrázek na straně 7]
Poníženost mysli nám pomáhá udržovat dobré vztahy s druhými
[Podpisek obrázku na straně 5]
Anglo-Australian Observatory/David Malin Images