Co odhalí Jehovův den

„Jehovův den přijde jako zloděj . . . a země a díla na ní budou odkryty.“ (2. PETRA 3:10)

1, 2. (a) Jak skončí současný ničemný systém věcí? (b) O jakých otázkách budeme uvažovat?

SOUČASNÝ ničemný systém věcí je založen na jedné zásadní lži, totiž že člověk může úspěšně spravovat zemi nezávisle na Jehovovi. (Žalm 2:2, 3) Mohlo by něco, co je založeno na lži, existovat věčně? V žádném případě. Přesto nemusíme čekat, až Satanův svět sám sebe zničí. Odstraní ho Bůh, a to v čase a způsobem, které sám určí. Podnikne proti tomuto ničemnému světu kroky, v nichž se bude dokonale zrcadlit jeho spravedlnost a láska. (Žalm 92:7; Přísl. 2:21, 22)

² Apoštol Petr napsal: „Jehovův den přijde jako zloděj, v němž nebesa se sykotem pominou, ale silně rozpálené prvky se rozplynou a země a díla na ní budou odkryty.“ (2. Petra 3:10) Co jsou „nebesa“ a „země“, o kterých se zde mluví? Co představují „prvky“, které se rozplynou? A co myslel Petr slovy „země a díla na ní budou odkryty“? Odpovědi na tyto otázky nám pomohou, abychom byli připraveni na bázeň vzbuzující události, které už zakrátko nastanou.

Nebesa a země, které pominou

3. Co jsou „nebesa“ zmíněná ve 2. Petra 3:10 a jak pominou?

³ Pokud je v Bibli výraz „nebesa“ použit symbolicky, často znamená vládnoucí moci, které jsou vyvýšeny nad své poddané. (Iz. 14:13, 14; Zjev. 21:1, 2) ‚Nebesa, která pominou‘ představují lidské panování nad bezbožnou společností. To, že pominou s hlučným „sykotem“ — nebo podle jiného překladu s „rachotem“ —, může naznačovat, že jejich zničení bude velmi rychlé.

4. Co představuje „země“ a jak bude zničena?

⁴ „Země“ představuje svět lidstva odcizeného Bohu. Takový svět existoval už ve dnech Noema a byl na Boží příkaz ukončen potopou. A „týmž slovem jsou . . . nynější nebesa a země schraňovány k ohni a jsou zachovány ke dni soudu a zničení bezbožných lidí“. (2. Petra 3:7) Zatímco potopa zahubila všechny bezbožné lidi najednou, během „velkého soužení“ Bůh vykoná svůj rozsudek postupně. (Zjev. 7:14) V počáteční fázi tohoto soužení podnítí politické vládce světa, aby zničili „Velký Babylón“, čímž ukáže, jak touto náboženskou nevěstkou opovrhuje. (Zjev. 17:5, 16; 18:8) V armagedonské bitvě, kterou velké soužení vyvrcholí, potom Jehova prostřednictvím svého Syna, Krista Ježíše, vyhladí zbytek Satanova světa. (Zjev. 16:14, 16; 19:19–21)

„Prvky se rozplynou“

5. Co patří k prvkům, o kterých psal Petr?

⁵ Co jsou „prvky“, které „se rozplynou“? Jeden biblický slovník definuje „prvky“ jako „prvotní principy“ neboli „základy“. Uvádí, že tento výraz „se používal na písmena abecedy jako na základní prvky řeči“. „Prvky“, o nichž psal Petr, tedy označují základní věci, které vtiskují světu jeho  bezbožné rysy, postoje, způsoby jednání a cíle. K těmto ‚prvkům‘ patří ‚duch světa‘, který „působí v synech neposlušnosti“. (1. Kor. 2:12; přečti Efezanům 2:1–3) Tento duch, o němž Bible mluví také jako o „vzduchu“, prostupuje celý Satanův svět. Podněcuje lidi k tomu, aby mysleli, mluvili, plánovali a jednali způsobem, ve kterém se odráží smýšlení Satana, pyšného a vzpurného „panovníka autority vzduchu“.

6. Jak se projevuje duch světa?

⁶ Ti, kdo jsou duchem světa ovlivňováni, proto vědomě či nevědomě dovolují, aby na jejich mysl a srdce působil Satan, a oni pak napodobují jeho smýšlení a postoje. Výsledkem je, že si bez ohledu na Boží vůli dělají, co chtějí. Reagují na různé situace pyšně a sobecky, projevují vzpurný postoj vůči autoritě a nijak se neomezují, pokud jde o ‚touhu těla a touhu očí‘. (Přečti 1. Jana 2:15–17.) *

7. Proč musíme ‚své srdce střežit‘?

⁷ Je proto velmi důležité, abychom si na základě Božích měřítek moudře vybírali přátele, četbu, zábavu a internetové stránky, které navštívíme, a tak ‚své srdce střežili‘. (Přísl. 4:23) Apoštol Pavel napsal: „Dávejte pozor: Možná, že existuje někdo, kdo vás bude odvádět jako svou kořist prostřednictvím filozofie a prázdného podvodu podle lidské tradice, podle základních věcí světa, a ne podle Krista.“ (Kol. 2:8) S tím, jak se Jehovův den blíží, je tato výzva stále naléhavější. Všechny „prvky“ Satanova systému v něm totiž budou roztaveny — žádný z nich neodolá žáru Božího hněvu. To nám připomíná slova u Malachiáše 4:1: „Pohleďte, přichází totiž den, který hoří jako pec, a všichni opovážlivci a všichni, kdo činí ničemnost, budou jako sláma ze strniště. A den, který přichází, je jistě pohltí.“

„Země a díla na ní budou odkryty“

8. Co znamená, že země a díla na ní budou „odkryty“?

⁸ Co měl Petr na mysli, když napsal, že „země a díla na ní budou odkryty“? Výraz „odkryty“ je možné přeložit také jako „odhaleny“ nebo „postaveny před soud“. Petr chtěl říct, že během velkého soužení Jehova odhalí Satanův svět jako něco, co jemu a jeho Království odporuje, a zaslouží si proto zničení. Izajáš 26:21 o této době prorocky prohlašuje: „Jehova totiž vychází ze svého místa, aby účtoval s proviněním obyvatele země proti sobě, a země jistě odhalí své krveprolití a nebude již přikrývat své zabité.“

9. (a) Co bychom měli odmítat a proč? (b) Co bychom měli rozvíjet a proč?

⁹ Lidé, jejichž smýšlení je utvářeno světem a jeho zhoubným duchem, ukážou v Jehovově dni svou pravou tvář, a dokonce se budou mezi sebou zabíjet. Je docela dobře možné, že rozmanité formy násilné zábavy, která je dnes tak populární, připravují mysl mnohých lidí na dobu, kdy ruka každého člověka „se skutečně zvedne proti ruce jeho druha“. (Zech. 14:13) Je tedy nesmírně důležité, abychom odmítali cokoliv — filmy, knihy, počítačové hry a tak dále —, co v nás může posilovat vlastnosti, které jsou Bohu odporné, například pýchu a lásku k násilí. (2. Sam. 22:28; Žalm 11:5) Rozvíjejme naopak vlastnosti, které patří k ovoci Božího svatého ducha, protože díky nim přežijeme obrazný žár Jehovova dne. (Gal. 5:22, 23)

 „Nová nebesa a nová země“

10, 11. Co jsou „nová nebesa“ a „nová země“?

¹⁰ Přečti 2. Petra 3:13. „Nová nebesa“ jsou Boží nebeské Království panující od roku 1914, kdy skončily „ustanovené časy národů“. (Luk. 21:24) Tuto královskou vládu tvoří Kristus Ježíš a jeho 144 000 spoluvládců, z nichž většina svou nebeskou odměnu už dostala. V knize Zjevení jsou tito vyvolení zobrazeni jako „svaté město, Nový Jeruzalém, jak sestupuje z nebe od Boha a je připravený jako nevěsta ozdobená pro svého manžela“. (Zjev. 21:1, 2, 22–24) Podobně jako byl pozemský Jeruzalém sídlem vlády starověkého Izraele, Nový Jeruzalém a jeho Ženich tvoří vládu nového systému věcí. Toto město ‚sestoupí z nebe‘ v tom smyslu, že k zemi obrátí svou pozornost.

¹¹ ‚Novou zemí‘ je míněna nová společnost lidí, kteří se zde na zemi budou ochotně podřizovat Božímu Království. K duchovnímu ráji, ze kterého se Boží lid těší už dnes, pak na ‚budoucí obydlené zemi‘ konečně přibudou i odpovídající krásné podmínky. (Hebr. 2:5) Co bychom měli dělat, chceme-li v tomto novém systému věcí žít?

Připrav se na Jehovův velký den

12. Proč bude příchod Jehovova dne pro svět šokující?

¹² Pavel i Petr předpověděli, že Jehovův den přijde „jako zloděj“, tedy zcela neočekávaně. (Přečti 1. Tesaloničanům 5:1, 2.) Jeho náhlým příchodem budou překvapeni i praví křesťané, kteří ten den stále očekávají. (Mat. 24:44) Pro svět to však bude znamenat něco horšího než jen překvapení. Pavel napsal: „Když [ti, kdo jsou odcizeni Jehovovi] řeknou: ‚Mír a bezpečnost!‘, pak má na ně vzápětí přijít náhlé zničení právě jako tísnivá bolest na těhotnou ženu; a rozhodně neuniknou.“ (1. Tes. 5:3)

13. Jak můžeme zabránit tomu, že by nás provolání „Mír a bezpečnost!“ oklamalo?

¹³ Provolání „Mír a bezpečnost!“ bude pouze další ze lží inspirovaných démony. Jehovovy služebníky však neoklame. „Vy nejste ve tmě,“ uvedl Pavel, „aby vás ten den zastihl jako zloděje, neboť všichni jste synové světla a synové dne.“ (1. Tes. 5:4, 5) Zůstávejme proto ve světle, daleko od tmy Satanova světa. Petr napsal: „Když tedy, milovaní, máte předem toto poznání, střežte se, abyste s nimi [falešnými učiteli uvnitř křesťanského sboru] nebyli odvedeni omylem těch, kdo vzdorují zákonu, a neodpadli od své vlastní stálosti.“ (2. Petra 3:17)

14, 15. (a) Co nám Jehova laskavě dává? (b) Která inspirovaná slova bychom si měli vzít k srdci?

¹⁴ Všimněme si, že Jehova nezůstává u toho, že by nám jenom říkal „střežte se“. Laskavě nám předem dává poznání, díky kterému máme rámcovou představu o tom, co v budoucnu nastane.

 ¹⁵ Je však smutné, že někteří berou připomínky, abychom zůstali bdělí, na lehkou váhu, nebo se na ně dokonce dívají s pohrdáním. Možná říkají: „Takové vybídky slyšíme už celá desetiletí.“ Tito jednotlivci by si ale měli uvědomit, že podobnými poznámkami ve skutečnosti zpochybňují výroky Jehovy a jeho Syna, a ne jen to, co říká třída věrného otroka. Jehova totiž řekl: „Stále [ten den] očekávej.“ (Hab. 2:3) Podobně Ježíš prohlásil: „Zůstaňte . . . bdělí, protože nevíte, který den váš Pán přijde.“ (Mat. 24:42) Také Petr napsal: „Jakými lidmi byste měli být vy ve svatých činech chování a v skutcích zbožné oddanosti, když očekáváte a pevně chováte v mysli přítomnost Jehovova dne!“ (2. Petra 3:11, 12) Třída věrného otroka a vedoucí sbor, který ji zastupuje, nikdy nebudou tato vážně míněná slova brát na lehkou váhu!

16. Jakého postoje bychom se měli vyvarovat a proč?

¹⁶ Ve skutečnosti je to „zlý otrok“, kdo tvrdí, že Pán otálí. (Mat. 24:48) Tento zlý otrok patří ke skupině lidí popsané ve 2. Petra 3:3, 4. „V posledních dnech,“ napsal Petr, „přijdou posměvači“ a budou se v souladu se ‚svými vlastními tužbami‘ vysmívat poslušným křesťanům, kteří Jehovův den pevně chovají v mysli. Tito posměvači se místo na zájmy Království zaměřují sami na sebe a na vlastní sobecké touhy. Nikdy se takovou neposlušností nenechme nakazit — bylo by to velmi nebezpečné. Považujme naopak „trpělivost našeho Pána za záchranu“. Jak to můžeme dělat? Tím, že stále horlivě kážeme o Království a činíme učedníky a že se zároveň příliš neznepokojujeme načasováním budoucích událostí, které je v pravomoci Jehovy Boha. (2. Petra 3:15; přečti Skutky 1:6, 7)

Důvěřuj v Boha záchrany

17. Jak zareagovali věrní křesťané na Ježíšovu vybídku, aby opustili Jeruzalém, a proč?

¹⁷ Poté co v roce 66 n. l. římská vojska vpadla do Judeje, věrní křesťané uposlechli Ježíšovu vybídku, aby při první příležitosti opustili Jeruzalém. (Luk. 21:20–23) Díky čemu jednali tak rozhodně a rychle? Nepochybně měli Ježíšův důrazný pokyn pevně v mysli. Jistě si přitom uvědomovali, že podle Kristova proroctví s sebou toto rozhodnutí ponese různé útrapy. Zároveň ale věděli, že Jehova své věrně oddané služebníky nikdy neopustí. (Žalm 55:22)

18. Jak Ježíšova slova u Lukáše 21:25–28 ovlivňují tvůj pohled na nadcházející velké soužení?

 ¹⁸ I my musíme plně důvěřovat v Jehovu, protože jedině on nás může zachránit, až na současný systém dolehne největší soužení v celé historii lidstva. V určité době po začátku velkého soužení, ale předtím než Jehova vykoná rozsudek nad zbývající částí světa, budou lidé „omdlévat strachem a očekáváním věcí přicházejících na obydlenou zemi“. Ačkoli Boží nepřátelé budou zděšení, Jehovovi věrní služebníci žádný strach pociťovat nebudou. Budou se naopak radovat, protože budou vědět, že se přiblížilo jejich vysvobození. (Přečti Lukáše 21:25–28.)

19. O čem bude pojednávat příští článek?

¹⁹ Před těmi, kdo zůstávají odděleni od světa a jeho ‚prvků‘, leží skutečně úžasná budoucnost! V příštím článku však bude vysvětleno, že pokud chceme získat život, nestačí se pouze vyvarovat špatného jednání a postojů. Musíme rozvíjet vlastnosti, které se Jehovovi líbí, a konat skutky, které schvaluje. (2. Petra 3:11)

[Poznámka pod čarou]

Jak bys to vysvětlil?

• Co představují . . .

nynější ‚nebesa a země‘?

„prvky“?

„nová nebesa a nová země“?

• Proč plně důvěřujeme v Boha?

[Studijní otázky]

[Obrázek na straně 5]

Jak můžeš ‚střežit své srdce‘ a zůstávat oddělený od světa?

[Obrázek na straně 6]

Jak dáváme najevo, že ‚trpělivost našeho Pána považujeme za záchranu‘?