Co možná nevíte . . .

Proč přední kněží nabídli Jidášovi za zradu Ježíše 30 kousků stříbra?

Když šel Jidáš Iškariotský k předním kněžím, aby zjistil, kolik mu dají za zradu Ježíše, nabídli mu „třicet kousků stříbra“. (Matouš 26:14, 15) Tato částka zřejmě ukazovala, jak hluboce kněží Ježíšem pohrdají a jak malou hodnotu v jejich očích má.

Zmíněné kousky stříbra byly pravděpodobně stříbrné šekely, což byla mezi Židy běžná peněžní jednotka. Co si člověk mohl koupit za 30 šekelů? Podle mojžíšského Zákona to byla cena za otroka. Za 30 šekelů bylo také možné koupit si kus země. (2. Mojžíšova 21:32; Matouš 27:6, 7)

Prorok Zecharjáš sloužil jako pastýř Božího lidu. Když za tuto práci žádal od nevěrných Izraelitů mzdu, odvážili mu „třicet kousků stříbra“. Tím Božího proroka záměrně ponížili a ukázali, že pro ně nemá větší hodnotu než otrok. Jehova proto Zecharjášovi přikázal: „Hoď to do pokladnice — majestátní hodnotu, na niž jsem byl ohodnocen z jejich stanoviska.“ (Zecharjáš 11:12, 13) Zecharjáš tento příkaz uposlechl. Jeho skutek nám připomíná to, co Jidáš udělal s penězi za zradu Ježíše, kterého Jehova ustanovil za pastýře Izraele. (Matouš 27:5)

Co bylo „potvrzení o rozvodu“, o kterém je zmínka v Bibli?

V mojžíšském Zákoně se píše: „V případě, že si muž vezme ženu . . . jako manželku, stane se také, že kdyby v jeho očích nenalezla přízeň, protože našel něco neslušného z její strany, tak jí napíše potvrzení o rozvodu a dá jí je do ruky a propustí ji ze svého domu.“ (5. Mojžíšova 24:1) K čemu tento dokument sloužil? Písmo neukazuje, co obsahoval, ale bezpochyby měl chránit práva a zájmy ženy, se kterou se muž rozvedl.

V letech 1951 a 1952 byla v jeskyních na severním břehu Vádí Murabbaat, suchého říčního koryta v Judské poušti, objevena celá řada starověkých předmětů. Mezi mnoha rukopisy bylo i aramejsky psané potvrzení o rozvodu, které se datuje do roku 71 nebo 72 n. l. Dokument uvádí, co se stalo první den měsíce marhešvanu v šestém roce židovské vzpoury proti Římu. Josef, syn Naksanův, žijící v Masadě se rozvedl s Miriam, dcerou Jonatana z Hanablaty. Miriam se mohla znovu provdat za jakéhokoli Žida. Josef vrátil Miriam věno a čtyřnásobně nahradil vše, co bylo z jejího majetku zničeno. Doklad podepsal Josef a tři svědkové — Eliezer, syn Malkův, Josef, syn Malkův, a Eleazar, syn Hananův.

[Obrázek na straně 25]

Jeskyně na břehu Vádí Murabbaat

[Obrázek na straně 25]

Potvrzení o rozvodu datované do roku 71 nebo 72 n. l.

[Podpisky obrázku na straně 25]

Jeskyně: Todd Bolen/Bible Places.com; potvrzení o rozvodu: Clara Amit, s laskavým svolením Israel Antiquities Authority