Co možná nevíte . . .

Měl Pontský Pilát důvod bát se césara?

Když chtěli židovští vůdci donutit římského místodržitele Pontského Piláta, aby popravil Ježíše, volali: „Jestliže ho propustíš, nejsi césarův přítel.“ (Jan 19:12) ‚Césarem‘, kterého měli na mysli, byl římský císař Tiberius. Mohl mít Pilát nějaký důvod tohoto césara se bát?

Jakým byl Tiberius Caesar člověkem? V době, kdy probíhal soudní proces s Ježíšem, Tiberia už „zajímaly patrně jen jeho vlastní choutky a to, jak by je mohl uspokojovat stále zvrácenějšími způsoby,“ říká The New Encyclopædia Britannica. Chorobná podezřívavost ho vedla k tomu, že mučil a popravoval kohokoli, na koho padl byť i jen stín podezření, že je zrádce. „Můžeme-li věřit tehdejším historikům,“ uvádí tatáž encyklopedie, „byly jeho oblíbené zábavy kruté a oplzlé. I z těch nejpříznivějších hodnocení vyplývá, že Tiberius zabíjel brutálně a že si oběti vybíral téměř náhodně.“

To, že se Pilát rozhodl podvolit se nátlaku židovských vůdců a nařídit Ježíšovu popravu, mohlo tedy být ovlivněno Tiberiovou pověstí. (Jan 19:13–16)

Proč Ježíš umyl apoštolům nohy?

Ve starověkém Izraeli mnozí prostí lidé chodili při svých každodenních činnostech bosi. Pokud někdo nosil obuv, byly to sandály, což v podstatě byla jen podrážka připevněná řemínkem k noze a kotníku. Vzhledem k tomu, že cesty a pole byly prašné nebo blátivé, lidem se nevyhnutelně zašpinily nohy.

Bylo proto zvykem, že ten, kdo vstupoval do domu, si sandály zouval. K pravidlům pohostinnosti patřilo umýt hostům nohy. Dělal to buď majitel domu nebo sluha. O této běžné zvyklosti je v Bibli řada zmínek. Například Abraham řekl hostům, kteří přišli k jeho stanu: „Ať je, prosím, přineseno trochu vody a budou vám umyty nohy. Pak spočiňte pod stromem. A dovolte mi přinést kousek chleba, a osvěžte své srdce.“ (1. Mojžíšova 18:4, 5; 24:32; 1. Samuelova 25:41; Lukáš 7:37, 38, 44)

Tyto informace nám pomáhají lépe rozumět tomu, proč Ježíš umyl nohy svým učedníkům, když se s nimi naposledy sešel k oslavě Pasachu. Tehdy nebyl přítomen majitel domu ani žádný sluha, který by tuto službu vykonal, a nikdo z učedníků se k tomu zjevně nenabídl. Ježíš tedy vzal umyvadlo s vodou a ručník a svým apoštolům umyl i osušil nohy sám. Dal jim tak poučení o lásce a pokoře. (Jan 13:5–17)