[pravděpodobně sluha Neba (babylónského boha)].

Toto jméno dostal Azarjáš, jeden z mladíků z židovského královského nebo šlechtického rodu, které v roce 617 př. n. l. zajal Nebukadnecar. (Da 1:3, 4, 7)

Někteří učenci tvrdí, že „Nego“ je úmyslně zkomolené jméno babylónského boha Neba, aby Azarjáše jeho nové jméno neuráželo. (Viz heslo NEBO č. 4.) Jméno Azarjáš znamená „Jehova pomohl“, a zdá se, že tito Hebrejci mezi sebou stále používali svá původní jména. (Da 2:17) Azarjáš spolu s Danielem, Chananjášem a Mišaelem absolvovali v Babylóně tříletý kurs a s velkými poctami složili královskou zkoušku, kterou osobně vedl Nebukadnecar. Ještě před tím však prokázali náboženskou ryzost ve věci jídla a pití. (Da 1:4, 5, 8–20) Později král jmenoval na Danielovu žádost Azarjáše a jeho dva přátele správci babylónské soudní oblasti. (Da 2:49)

Za čas určití Chaldejci žalovali králi, že při zaznění zvláštní hudby se Abednego (Azarjáš) a jeho hebrejští společníci nechtěli poklonit před zlatou sochou, kterou král nechal udělat. (Da 3:5, 8, 12) Když je rozzuřený král vyslýchal, odmítli jednat proti svému svědomí a vysvětlili, že věří v Jehovu. To vedlo k tomu, že je král dal hodit do neobvykle rozpálené pece, kde je však zázračně ochraňoval Boží představitel, anděl. Potom, co je otřesený král vypustil z pece, a potom, co královský dvůr zjistil, že jim oheň ani trochu neublížil, získali znovu královu přízeň. (Da 3:15–30; viz hesla MEŠAK; ŠADRAK.)