[(můj) otec si způsobil radost].

1. Davidova manželka. Původně byla manželkou bohatého muže Nabala z Maonu, z města, které leželo na okraji Judské pustiny záp. od Mrtvého moře. (1Sa 25:2, 3; Joz 15:20, 55) „Měla dobrou rozvahu a byla krásné postavy“, ale její první manžel, jehož jméno znamená „bláznivý; hloupý“, byl „drsný a špatný ve svých zvyklostech“.

Po smrti proroka Samuela se David se svými muži přesunul do oblasti, kde se pásla stáda Abigailina manžela. Davidovi muži byli ve dne i v noci jako ochranná „zeď“ okolo Nabalových pastýřů a stád. Když nastalo období střiže, poslal David některé mladé muže do Karmelu, aby Nabala upozornili na dobré služby, které pro něho vykonávali, a aby ho požádali o potraviny. (1Sa 25:4–8, 15, 16) Ale lakomý Nabal na ně křičel, jako by snad byli otroky, kteří zběhli, a Davida urážel jako nějakého bezvýznamného člověka. (1Sa 25:9–11, 14) To Davida tak rozhněvalo, že se opásal mečem a asi se 400 muži se vydal do Karmelu, aby Nabala a muže z jeho domácnosti vyhladil. (1Sa 25:12, 13, 21, 22)

Od jednoho rozrušeného služebníka se Abigail dozvěděla, co se stalo. Prokázala, že je rozvážná, protože ihned vzala značné množství jídla a praženého zrní a potom, podobně jako Jákob před setkáním s Esauem, před sebou poslala své sluhy, kteří tyto dary nesli. (1Sa 25:14–19; 1Mo 32:13–20) Vydala se Davidovi naproti, ale svému manželovi nic neřekla. Svou dlouhou, vroucí prosbou, z níž byla patrná nejen moudrost a rozumné uvažování, ale také úcta a pokora, Davida přesvědčila, že pošetilá slova jejího manžela ho neopravňují k tomu, aby nespravedlivě prolil krev nebo aby pochyboval o tom, že Jehova tuto záležitost sám spravedlivě urovná. (1Sa 25:14–20, 23–31) David Bohu děkoval, že tato žena projevila rozumnost a pohotově jednala. (1Sa 25:32–35; srovnej Př 25:21, 22; 15:1, 2.)

Když se Abigail vrátila domů, počkala, až její manžel vystřízliví po pitce, a potom ho informovala o tom, co udělala. V tu chvíli „jeho srdce v něm zmrtvělo a on sám jako by zkameněl“. O deset dní později Jehova způsobil, že Nabal zemřel. Když se o jeho smrti dozvěděl David, poslal posly, aby Abigail předali jeho nabídku k sňatku. Abigail ji bez  váhání přijala. O Davidovu náklonnost se pak dělila s Jezreelitkou Achinoam, kterou si David vzal za manželku už dříve. První Davidovu manželku Mikal dal její otec Saul už jinému muži. (1Sa 25:36–44)

Abigail žila s Davidem v Gatu na záp. okraji Šefely a později v Ciklagu v sz. části Negebu. Ciklag však v době Davidovy nepřítomnosti spálila nájezdnická tlupa Amalekitů z J a všechny ženy a děti, mezi nimi i Abigail a Achinoam, odvedla. Když Jehova Davida ujistil, že jeho výprava bude úspěšná, postavil se David do čela svých mužů a hnal se za Amalekity. Nečekaně na ně zaútočil, porazil je a zajatce i majetek přivedl zpět. (1Sa 30:1–19)

Tři dny po návratu do Ciklagu dostal zprávu o Saulově smrti. (2Sa 1:1, 2) Abigail potom odešla se svým manželem do Hebronu v Judě, kde byl David pomazán za krále. Zde Abigail porodila syna, který se podle 2. Samuelovy 3:3 jmenoval Kileab, ale který je v 1. Paralipomenon 3:1 také pojmenován Daniel. V Hebronu se počet Davidových manželek rozrostl na šest, ale o Abigail a o jejím synovi se zpráva už dále nezmiňuje. (2Sa 3:2–5)

2. Jedna ze dvou Davidových sester. (1Pa 2:13–17) Někteří badatelé se domnívají, že byla pouze jeho nevlastní sestrou, protože byla jeho příbuznou jen z matčiny, ne však z otcovy strany. O Abigail se ale v 2. Samuelově 17:25 mluví jako o ‚Nachašově dceři‘. Nachaš je podle rabínské tradice pouze jiné jméno Jišaie, Davidova otce. V řecké Septuagintě (v de Lagardově vydání) není v tomto verši uveden „Nachaš“, ale „Jišai“. Tak je to i v některých současných překladech. (Viz He.) Je však zajímavé, že ve zprávě v 1. Paralipomenon 2:13–16 nejsou Abigail a Ceruja nazvány ‚dcerami Jišaie‘, ale jsou tam označeny jako „sestry“ Jišaiových synů, k nimž patřil i David. To by mohlo znamenat, že jejich matka byla nejprve provdána za muže jménem Nachaš, jemuž porodila Abigail a Ceruju, a teprve potom se stala manželkou Jišaiovou, s nímž měla syny. To, že Abigail byla Jišaiovou dcerou, tedy nemůžeme tvrdit s naprostou jistotou. (Viz heslo NACHAŠ č. 2.)

O Davidově sestře Abigail v Bibli čteme, že se jí narodil pouze jeden syn, Amasa. Její manžel je v 2. Samuelově 17:25 označen jako Izraelita Jitra, ale na jiném místě je nazván Jeter (1Kr 2:5, 32) a v 1. Paralipomenon 2:17 se o něm mluví jako o ‚Išmaelitovi Jeterovi‘. (Viz heslo JETER č. 6.) Je možné, že manželství s Jeterem uzavřela Abigail v době, kdy Jišai se svou rodinou přebýval v moabské zemi. (1Sa 22:3, 4) Až do Absalomovy vzpoury v době Davidovy vlády se Abigailin syn Amasa netěšil žádné zvláštní pozornosti. Pak ho jeho bratranec Absalom jmenoval velitelem svého vojska. Po Absalomově smrti však Abigailin bratr, král David, vyjednával s jejím synem Amasou, aby získal jeho podporu pro svůj návrat na trůn. David potom jmenoval Amasu velitelem vojska místo Joaba. (2Sa 19:11–14) Toto jmenování však brzy mělo za následek smrt Abigailina syna — zemřel rukou svého rozhořčeného bratrance Joaba. (2Sa 20:4–10)