Judské město v úrodné nížině Šefela, asi uprostřed mezi Betlémem a Lakišem. (Joz 15:35) Ztotožňuje se s místem jménem Tell eš-Šeich Madhkur (Horvat ʽAdullam), asi 26 km na ZJZ od Jeruzaléma. Zdá se, že původní jméno se zachovalo ve jménu nedalekých sutin ʽId el-Ma (Mije). Místo, na němž se rozkládal Adullam, leží nad Vádí es-Sur a ovládá přístup z této části Šefely do vnitřní Judy, takže má strategický význam. Je známé především ve spojitosti s ‚adullamskou jeskyní‘, do níž David uprchl před králem Saulem. V této oblasti je mnoho vápencových jeskyní. (2Sa 23:13)

Adullam byl bezpochyby starobylým městem. Bible se o něm poprvé zmiňuje v souvislosti s Chirou, ‚Adullamanem‘, který se stal společníkem Judy, předtím než se Jákobova rodina přestěhovala do Egypta. (1Mo 38:1, 2, 12, 20) Asi o tři sta let později, když do země přitáhl Jozue, patřil Adullam mezi 31 malých království, nad nimiž Jozue zvítězil. (Joz 11:1–15; 12:15) Adullam byl potom přidělen Judovi, společně s jinými městy v Šefele. (Joz 15:33–35)

Když David na útěku před králem Saulem unikl filištínskému králi Akišovi z Gatu, uchýlil se do jedné adullamské jeskyně a tam se k němu nakonec připojilo asi 400 mužů. (1Sa 22:1–5) O tomto místě, které leželo asi 19 km na ZJZ od Betléma, David věděl zřejmě z doby, kdy byl pastýřem. Jeskyně byla poměrně těžko přístupná, a proto mohla Davidovi dobře sloužit jako pevnost. Později během své vlády ji David používal jako strategické místo v bojích proti Filištínům. Právě odtud podnikli tři bojovníci výpad do Betléma, aby získali z cisterny vodu, kterou potom David odmítl pít; představovala totiž krev těch mužů, kteří riskovali její prolití, když se snažili vodu získat. (1Pa 11:15–19; 12:16; 2Sa 5:17, 18)

Adullam byl jedním z řady 15 pevnostních měst, jejichž opevnění zesílil Rechoboam z Judy. (2Pa 11:5–12) Této řady měst, která měla poskytovat ochranu před útoky od Z a J, se za Ezekjášovy vlády (732 př. n. l.) zmocnila Senacheribova vojska. (2Kr 18:13) Adullam je uveden mezi městy, jež za Nehemjášových dnů znovu osídlili Židé, kteří se do své vlasti vrátili z vyhnanství v Babylóně. (Ne 11:30)