[možná „v síle“].

Majitel půdy v Betlémě v Judě, ‚zámožný muž‘, který žil asi ve 14. století př. n. l. (Rut 2:1) Boaz byl synem Salmy (Salmona) a Raab; byl otcem Obeda. (Mt 1:5) Byl jedním ze spojovacích článků v rodokmenu Mesiáše; byl totiž sedmým v řadě potomků Judy. (1Pa 2:3–11; Lk 3:32, 33) Neobyčejné události, jež vedly k tomu, že se Boaz ocitl v rodokmenu Ježíše, jsou pro nás zapsány v knize Rut.

Boaz měl blízkého příbuzného, který se jmenoval Elimelek, a ten zemřel, stejně jako Elimelekovi dva synové, takže po něm nezůstal žádný dědic mužského rodu. Po obou synech zůstaly vdovy; jedna z nich, Rut, se přidržela Noemi, vdovy po Elimelekovi. Byla doba žní a Rut „náhodou“ paběrkovala na poli, které patřilo Boazovi. (Rut 2:3) Boaz byl pravý Judejec, oddaný ctitel Jehovy. Nejenže zdravil žence slovy „Jehova buď s vámi“, ale když pozoroval Rut, která byla věrně oddána Noemi, řekl jí také: „Kéž Jehova odmění způsob tvého jednání a kéž se ti dostane dokonalé mzdy od Jehovy.“ (Rut 2:4, 12) Když Rut o tom řekla své tchyni Noemi, ta prohlásila: „Požehnaný buď on od Jehovy . . . Je jedním z našich výkupců.“ (Rut 2:20) A když žeň skončila, Noemi vysvětlila Rut obvyklý způsob, jak na tuto věc Boaza upozornit. Boaz spal na svém mlatě, a když se probudil, viděl, že u jeho odkrytých nohou leží Rut. Požádala ho, aby levirátním sňatkem vykoupil Elimelekův pozemkový majetek. (Viz heslo ŠVAGROVSKÉ MANŽELSTVÍ.) Rut měla být náhradou za Noemi, která už byla ve věku, kdy nemohla mít děti. Boaz bez meškání hned druhý den zavolal jiného příbuzného, který byl v bližším příbuzenském vztahu, ale tento muž, který je v Bibli označen jen jako Ten a ten, nechtěl jednat podle Božího uspořádání. Boaz k tomu však byl okamžitě ochoten, vzal si Rut za manželku a obyvatelé města jim požehnali. Narodil se jim syn, dostal jméno Obed a jeho vnukem byl král David. (Rut 3:1–4:17)

Kdekoli se v tomto vyprávění mluví o Boazovi — od prvních laskavých slov, jimiž zdravil dělníky, až po zprávu o tom, že na sebe vzal odpovědnost zachovat jméno Elimelekovy rodiny —, jeví se Boaz jako mimořádný člověk. Zřejmě to byl muž činu, muž projevující autoritu a zároveň i sebeovládání, víru a ryzost. Vyznačoval se štědrostí, laskavostí a morální bezúhonností a ve všech ohledech plně poslouchal Jehovova přikázání.