Dimon
Místo, o němž je zmínka v Izajášově výroku o tom, že Moab je odsouzen k záhubě; Moabci Iz 15:9)
budou pobiti, a vody Dimonu se proto ‚naplní krví‘. (Někteří komentátoři se domnívají, že Dimon je jiný tvar jména Dibon (o němž je zmínka ve 2. verši tohoto proroctví). Tvrdí, že tvar Dimon je použit k vytvoření aliterace neboli k dosažení zvukové expresivity ve spojitosti s hebrejským slovem, které znamená „krev“ (dam), tedy ‚Dimon naplnila dam‘. Ve prospěch tohoto názoru svědčí to, že svitky od Mrtvého moře na tomto místě ve verši 9 uvádějí „Dibon“ místo „Dimon“, a tento názor také odpovídá výroku Jeronýma, který tvrdí, že v jeho době (asi 347–420 n. l.) se používala obě tato jména.
Jiní odborníci však považují za nepravděpodobné, že by jméno Dibon bylo v jednom krátkém prohlášení uvedeno ve dvou různých podobách, a také poukazují na to, že o žádném jiném místě se toto prohlášení nezmiňuje dvakrát. Dále zdůrazňují, že Dibon neležel u žádných velkých „vod“, protože od něj k nejbližšímu vádí, k Arnonu, bylo dost daleko. Vyjadřují proto domněnku, že tvar Dimon může být písařská obměna jména Madmen, o němž se zmiňuje Jeremjáš ve výroku odsuzujícím Moab (Jer 48:2); toto místo bývá obvykle ztotožňováno s Dimnou, jež leží asi 4 km na ZSZ od Rabbat-moabu, na výšině, která se rozkládá nad vodami ʽAin el-Megheisilu na JV.
Oba názory jsou založeny na dohadech; ve prospěch druhého z nich svědčí to, že uvedené místo je v blízkosti vod, což — jak se zdá — kontext vyžaduje.