Část lidského nebo zvířecího těla, která spojuje hlavu se zbytkem těla. Hebrejský výraz pro krk zjevně zdůrazňuje kosterní stavbu krku, která může být zlomena (2Mo 13:13; 1Sa 4:18), nebo zadní stranu krku. (1Mo 49:8; Joz 10:24) V Bibli je výraz „krk“ často používán obrazně.

V hebrejštině se o někom, kdo poražen utíkal před nepřítelem, řeklo doslova, že obrátil „krk“, tedy šíji, k nepříteli. (Srovnej Joz 7:8.) ‚Mít ruku na šíji‘ svých nepřátel znamenalo porazit je nebo podmanit si je. (1Mo 49:8; 2Sa 22:41; Ža 18:40) V podobném významu jsou na egyptských a asyrských památkách vyobrazeni monarchové v bitvě, jak šlapou po šíjích svých nepřátel. Jozue přikázal něco podobného svým vojenským velitelům: „Přistupte. Vložte nohy na šíje těchto králů.“ (Joz 10:24)

Jho na šíji znamenalo otroctví, podřízenost nebo nevolnictví. (1Mo 27:40; Jer 30:8; Sk 15:10) Časté výrazy „tvrdošíjný“ a ‚zatvrzelá šíje‘ vyjadřují ducha vzpoury a zatvrzelosti. Písmo nás proto varuje, že „muž, který je opětovně kárán, ale zatvrzuje svou šíji, bude zlomen náhle, a to bez uzdravení“. (Př 29:1; 5Mo 9:6, 13; 31:27; 2Kr 17:14; Ža 75:5; Iz 48:4)

Hrdlo. Hebrejské slovo pro „hrdlo“ se zjevně týká přední strany krku, kde jsou orgány pro mluvení a polykání. (Ža 149:6; Jer 2:25) Důležitost ukázňování a rodičovské autority (a potažmo vynikající hodnota Božích přikázání a zákonů) je zdůrazněna vybídnutím, aby si je člověk ‚uvázal kolem hrdla‘, kde se nosily krásné a vzácné náhrdelníky. (Př 1:8, 9; 3:1–3; 6:20, 21) Chodit s nataženým hrdlem může být známkou domýšlivosti. (Iz 3:16) O ničemných lidech, kteří lžou a prolévají krev, Bible říká: „V jejich ústech není nic důvěryhodného . . . Jejich hrdlo je otevřené pohřební místo.“ (Ža 5:9; Ří 3:13)