[městečko lesů].

Chivijské město, které se uvádí ve spojitosti s Gibeoňany (Joz 9:17), je také známé jako Baala (Joz 15:9), Baale-juda (2Sa 6:2) a Kirjat-baal (Joz 15:60). Kirjat-jearim později patřil Judovi a hraničil s územím Benjamínovců. (Joz 15:1, 9; 18:11, 14; Sd 18:12) Zjevně se zde usadili potomci Judy a Kaleba. (1Pa 2:3, 50, 52, 53)

Ve 12. století př. n. l. byla do Kirjat-jearimu odnesena Truhla — nějakou dobu potom, co ji vrátili Filištíni. Stalo se to na žádost mužů z nedalekého Bet-šemeše. Zjevně zde zůstala do té doby, než ji asi o 70 let později David přenesl do Jeruzaléma. (1Sa 6:20–7:2; 1Pa 13:5, 6; 16:1; 2Pa 1:4)

Prorok Urijáš, současník Jeremjáše, byl synem Šemajáše z Kirjat-jearimu. (Jer 26:20) Potomci mužů žijících v tomto městě, byli zastoupeni mezi těmi, kdo se vrátili z vyhnanství v Babylóně. (Ezr 2:1, 2, 25; Ne 7:6, 7, 29)

Deir el-ʽAzar (Tel Qirjat Jeʽarim) je místo, o němž se obecně předpokládá, že odpovídá biblickému popisu Kirjat-jearimu — městu v hornatém kraji (Joz 15:48, 60) na hranici mezi Judou a Benjamínem v blízkosti dalších gibeonských měst. Místo je strategicky výhodně situováno na vršku hory a leží asi 14 km na VSV od Bet-šemeše a asi 13 km na ZSZ od Jeruzaléma. Přibližně to odpovídá tomu, kam Kirjat-jearim umístil Eusebius — jednou 9 římských mílí (13 km) a jindy 10 římských mílí (15 km) od Jeruzaléma. V souladu s názvem Kirjat-jearimu — „městečko lesů“— je také skutečnost, že Deir el-ʽAzar leží v místě, které podle všeho kdysi bylo dobře zalesněnou oblastí.