Ženský orgán, v němž je dítě, předtím než se narodí, vyživováno a v němž roste. Jehova je Stvořitel lůna (1Mo 2:22) a On je může učinit plodným (1Mo 29:31; 30:22; 49:25), nebo neplodným. (1Mo 20:18) Sářino lůno bylo ‚mrtvé‘, to znamená, že již nemělo plodivou sílu; Jehova však Sáře tuto sílu obnovil. (Ří 4:19; 1Mo 18:11, 12; 21:1–3) Bible poukazuje na to, že Jehova je zodpovědný za proces utváření zárodku v lůně, a ukazuje, že rozvoj člověka v lůně probíhá podle Božího plánu, a ne náhodně evolucí. (Job 31:15; srovnej Joba 10:8; Ža 139:13–16; Iz 45:9.) Lůno bylo vytvořeno specificky pro rozmnožování rasy a „spoutané lůno“ je uvedeno jako jedna z věcí, které neřekly: „Dost!“ (Př 30:15, 16)

Lůno je umístěno v oblasti, jež se obecně označuje jako břicho, a proto je hebrejské slovo pro ‚břicho‘ často používáno hlavně ve významu lůna, jak je to patrné z 1. Mojžíšovy 25:23; 5. Mojžíšovy 7:13 a Žalmu 127:3. (Viz heslo BŘICHO.)

Bůh jako Tvůrce lůna může také přesně vidět, co se v něm utváří. Může číst dědičné rysy nenarozeného dítěte a určit, jak bude takového člověka používat, je-li to Jeho přání. (Jer 1:5; Lk 1:15; srovnej Ří 9:10–13.)

Jehova přikázal Izraeli: „Posvěť mi každého prvorozeného mužského rodu, který otvírá každé lůno mezi izraelskými syny, mezi lidmi a zvířaty. Je můj.“ (2Mo 13:2) V případě dětí se to týkalo prvního mužského potomka ze strany otce. (Viz heslo PRVOROZENÝ, PRVOTINA.)

Ježíš zdůraznil, že jeho matce Marii by se neměla vzdávat větší čest než ostatním Božím služebníkům. Jednou, když Ježíš vyučoval, nějaká žena totiž zvolala: „Šťastné lůno, které tě nosilo, a prsy, které jsi sál!“ Ježíš odpověděl: „Ne, spíše: Šťastní jsou ti, kdo slyší Boží slovo a dodržují je!“ (Lk 11:27, 28) Když později Ježíše vedli, aby byl přibit na mučednický kůl, uvedl proroctví o nadcházejícím zničení Jeruzaléma. Ženám, které kvůli němu plakaly, řekl, že přijdou dny, kdy lidé budou říkat: ‚Šťastné jsou neplodné ženy a lůna, která nerodila, a prsy, které nekojily!‘ (Lk 23:27–29) To se splnilo v roce 70 n. l., kdy zahynulo více než milion Židů včetně malých dětí a tisíce jich byly odvedeny do zajetí, aby byli prodáni do otroctví.

Když farizeus a židovský vládce Nikodém slyšel Ježíšův výrok: „Pokud se nenarodí někdo znovu, nemůže vidět Boží království“, zeptal se: „Jak . . . ? Nemůže přece podruhé vstoupit do lůna své matky a narodit se?“ Ježíš mu potom vysvětlil, že toto nové narození není z lidského lůna, ale „z vody a ducha“. (Jan 3:1–8)

Obrazné použití. „Lůno“ se někdy používá, mluví-li se o zdroji něčeho. Když Jehova popisuje stvořitelské dílo na zemi, říká o moři, že vyráží „z lůna“. (Job 38:8) Davidovu Pánu Jehova říká, že v den jeho vojenské síly bude mít ochotných dobrovolníků jako ‚krůpějí rosy‘ z „lůna úsvitu“ (odkud pochází ranní rosa). (Ža 110:1–3)