[znamená „sluha Edomu“].

1. Gaťan, v jehož domě byla po tři měsíce uchovávána truhla smlouvy; ta se předtím bezmála převrátila a v souvislosti s tím přišel o život Uzza. Po celou dobu, kdy byla archa uložena v tom domě, Jehova Obed-edomovi a jeho domácnosti žehnal. Když se o tom David dozvěděl, pokládal to za znamení, že Jehova souhlasí s tím, aby byla posvátná Truhla přenesena do Jeruzaléma. (2Sa 6:10–12; 1Pa 13:13, 14; 15:25)

Obed-edom byl ‚Gaťan‘. Toto označení se obvykle vztahovalo na Filištína z Gatu, ale může se také vztahovat na někoho z Gat-rimmonu, levitského města, které leželo na území Dana a bylo přiděleno Kehatovcům. (Joz 21:20, 23, 24) Vzhledem k tomu, že mu byla svěřena do péče Truhla, Obed-edom musel být Levita, a musel to tedy být Gaťan z Gat-rimmonu, a ne Gaťan z filištínského města Gat.

Jméno Obed-edom se několikrát vyskytuje mezi jmény levitských hudebníků a strážců bran v Davidově době. Pojednává se zde nejméně o dvou osobách tohoto jména (1Pa 15:21, 24; 16:38), ale pokud jde o několik ostatních textů, nelze zjistit, zda se vztahují na některého z nich, nebo zda pojednávají ještě o jiných osobách z téže doby. Je tedy možné, že Gaťan Obed-edom je totožný buď s č. 2, nebo č. 3.

2. Hudebník a strážce bran, který byl v průvodu, v němž byla do Jeruzaléma přinášena  Truhla. (1Pa 15:18, 21) Byl to pravděpodobně týž hudebník, který dále sloužil před stanem Truhly v Jeruzalémě. (1Pa 16:4, 5, 37, 38a) Možná totožný s č. 1.

3. Strážce bran v témž průvodu. (1Pa 15:24) Je také možné, že to byl ‚syn Jedutunův‘. (1Pa 16:38b) Možná totožný s č. 1 nebo č. 4.

4. Korachovec ve stálém oddílu strážců bran; společně se 62 příbuznými byl ustanoven k tomu, aby střežil již. stranu území svatyně v Jeruzalémě. (1Pa 26:1, 4–8, 13, 15; viz č. 3.)

5. Správce zlata, stříbra a jiných předmětů v Jehovově domě za vlády krále Amacjáše. Když izraelský král Jehoaš někdy mezi lety 858 a 844 př. n. l. vtrhl do Jeruzaléma, odnesl tyto věci do Samaří, a je možné, že tam také odvedl Obed-edoma. (2Pa 25:23, 24)