Skupina cizích usedlíků (cizích lidí), kteří odešli z Egypta s izraelským národem. (2Mo 12:37, 38, Rbi8, ppč; srovnej 2Mo 12:43–49.) Někteří z nich byli možná Egypťané nebo jiní cizinci, kteří se rozhodli následovat pravého Boha a izraelský národ potom, co byli svědky několika ran, jimiž Bůh postihl Egypt. Další členové této skupiny byli pravděpodobně egyptští muži a ženy, kteří vstoupili do manželství s příslušníky izraelského národa, a také děti z takových manželství. Například Izraelitka Šelomit z kmene Dan byla provdána za Egypťana a měla s ním nejméně jednoho syna. (3Mo 24:10, 11)

Ve 4. Mojžíšově 11:4 je stejná skupina nazvána také „smíšený zástup [neboli shluk (lidí); chátra]“. Minulost těchto Neizraelitů a také přísná opatření při putování pustinou nepochybně v tomto smíšeném zástupu vyvolaly rozmrzelé ovzduší, které se stalo příčinou sváru. Sobecká touha, kterou tato smíšená společnost dávala najevo, se rozšířila také na Izraelity, a tak i oni začali plakat a říkat: „Jak vzpomínáme na ryby, které jsme zadarmo jídávali v Egyptě, na okurky a vodní melouny a pór a cibuli a česnek! Ale teď je naše duše vysušená. Před očima nemáme vůbec nic než tu mannu.“ (4Mo 11:4–6)

Výraz ‚smíšená společnost‘ v Nehemjášovi 13:3 a Jeremjášovi 25:20 označuje Neizraelity. Zmínka v Nehemjášovi se vztahuje na cizince, jako byli Moabci a Ammonité. (Ne 13:1) K této smíšené společnosti mohli patřit i synové těchto cizinců (děti ze smíšených manželství), což vyplývá z údaje, že Izraelité již dříve poslali své cizozemské manželky i syny pryč. (Ezr 10:44)