Přejít k článku

Přejít na obsah

Nejprve záhuba světa — potom světový mír

Nejprve záhuba světa — potom světový mír

4. kapitola

Nejprve záhuba světa — potom světový mír

1–3. (a) Co je zničení světa, před nímž varují lidští představitelé? (b) Proč to není stejné zničení, o němž mluví Bible jako o záhubě světa a které připraví cestu pro trvalý mír a bezpečnost?

PODLE biblického proroctví musí nejprve být odstraněn přítomný svět, a potom se teprve lidstvo může radovat z trvalého míru. (2. Petra 3:5–7) Proč je to ale nutné? Odkud přijde záhuba? A co znamená pro lidi na této planetě?

2 Nejprve musíme pochopit, že toto odstranění světa, které předpovídá Bible, není totéž co celosvětová katastrofa, před níž varuje mnoho čelných světových představitelů, vědců a dalších. Neštěstí, o němž tito lidé hovoří, by mělo přijít v podobě nějaké pohromy, kterou způsobil člověk díky znečištění nebo závodům v atomovém zbrojení, případně díky obojímu. Taková katastrofa by však nezanechala žádnou naději na mír a bezpečnost na této planetě.

3 Země by byla pro živé tvory zničena. Například ti, kteří by přežili atomové záření nebo předpokládanou „atomovou zimu“, by na tom nebyli lépe — ne-li hůře — než zemřelí. Přežití by bylo do značné míry náhodou, i když chudí lidé by pravděpodobně byli postiženi jako první. Jakou naději bys měl ty, že přežiješ? A i kdybys přežil, mohl bys doufat, že život nebude znovu toutéž nejistotou plnou sporů, jako je nyní?

Jakou naději dávají biblické předpovědi

4. Kdo bude zničen při záhubě světa, o níž mluví Bible?

4 Odstranění světa, které předpovídá Bible, se odlišuje tím, že bude výběrové a účelové. Nebude to neštěstí, k němuž dojde vyvrcholením hrubých chyb, jichž se dopustil člověk. Nebude působit smrt náhodně, ale smete s povrchu země pouze ty, kteří si opravdu zasluhují zničení. Tento druh odstranění světa je v souladu s božskou zásadou v Přísloví 2:21, 22: „Vždyť právě přímí budou přebývat na zemi a právě bezúhonní na ní budou ponecháni. Pokud jde o ničemné, ti budou ze země odříznuti; a zrádní, ti z ní budou vytrženi.“

5, 6. (a) Co se stane se Zemí během záhuby světa? (b) Jak to z tohoto hlediska bude „jako byly Noemovy dny“?

5 Co tedy bude zničeno? Mnozí si myslí, že Bible předpovídá úplné vypálení planety Země a všeho, co je na ní. Ale tak to není. Sám Ježíš Kristus řekl: „Šťastní jsou mírní, protože zdědí zemi.“ (Matouš 5:5) Jistě toto ‚dědictví‘ nebude spáleništěm, žhavým popelem bez života. Bible také uvádí Boží rozhodné ujištění, že Země bude navždy místem k životu lidí. — Žalm 104:5; Izajáš 45:18; Matouš 6:9, 10.

6 V souladu s tím mluví Bible o přežijících, kteří zůstanou na zemi, až přejde „velké soužení“. Ježíš Kristus řekl, že „jako byly Noemovy dny, právě taková bude i přítomnost Syna člověka“. Když v Noemových dnech došlo k celosvětovému zničení, byli tam také přežijící. — Matouš 24:21, 37; 2. Petra 2:5, 9; Zjevení 7:9, 10, 13, 14.

7. Co bude v té době ukončeno?

7 Co má být odstraněno? Celosvětový systém věcí, který lidé vybudovali na zemi, a spolu s ním všichni, kteří ho podporují a nevzhlížejí k Bohu a k jeho zaslíbenému panství nad zemí. (Žalm 73:27, 28) Proto také slova „konec světa“, která jsou použita v některých překladech Bible, jsou přesněji přeložena v jiných Biblích jako „skonání věků“ („EP“), „závěr věku“ („Ro“), „závěr systému věcí“ („NS“). — Matouš 24:3.

8. (a) Z jakého zdroje přijde záhuba? (b) Do jakého stavu nesmí dospět světový systém, než se to stane?

8 Zdrojem přicházející záhuby světa nebude člověk, ale Jehova Bůh. Novodobé zhoubné vlivy znečištění, hladomoru, atomové války a podobných věcí, jež vyplývají z lidské nevědomosti, omylu a zkaženosti, nebudou příčinou zničení. Jsou pouze důkazem sobeckosti a naprostého selhání současného světového systému. Poskytují odůvodněnou příčinu k tomu, aby Jehova Bůh s tímto světem naprosto skoncoval. Zaslíbil, že to podnikne dříve, než současný svět dospěje ke zhroucení nebo se zničí sám. (Zjevení 11:17, 18) Je však takový drastický čin skutečně jediným řešením?

Proč musí skončit tento svět, aby nastal pravý mír

9, 10. Jak ukazují lidské dějiny, že je nutné něco drastičtějšího, než jen přeměna současného světa?

9 Někteří se snad domnívají, že by měl Bůh prostě učinit nějaké změny v nynějším světě, a ne ho zničit. Bible však ukazuje, že Bůh realisticky poznal, že to musí být víc než jen reforma.

10 Uvažuj o tom množství změn, které učinili lidé během staletí. Přemýšlej o všech rozdílných druzích vlád, které si vytvořili. Vzpomeň si, jak často byli vládce nebo vláda nahrazeni novými — volbami, státními převraty nebo povstáními. A přece nedošlo k trvalému řešení problémů lidstva. I dobře smýšlející mužové, kteří se snažili zlepšit úděl člověka, zjistili, že jejich úsilí bylo zmařeno systémem věcí, v němž jsou uzavřeni. Jeden moudrý starověký vládce zjistil, že „co je pokřivené, to se nedá narovnat“ lidským úsilím. — Kazatel 1:14, 15.

11–13. (a) Co brání lidem, aby změnili současný svět k dobru celého lidstva? (b) Jak by tedy bylo možné znázornit rozsah změny?

11 Města na světě jsou například stíhána problémy. Lidé je však nemohou setřást a začít znovu. Totéž platí o celém hospodářském a průmyslovém systému světa. Sobecké zájmy a nacionalismus podrývají a brzdí skutečnou změnu pro dobro lidstva jako celku.

12 Celý systém věcí se tak podobá domu, který je vystavěn na špatném základu podle špatných plánů a je vybudován z vadných materiálů. Co dobrého to přinese, jestliže třeba přesuneme nábytek nebo dům předěláme? Pokud dům stojí, trvá problém a dům dále chátrá. Jediné, co má význam, je strhnout dům a znovu vystavět na dobrých základech.

13 Ježíš Kristus použil poněkud podobné znázornění, když řekl, že lidé nedávají „nové víno do starých měchů na víno“. Staré měchy novým vínem prasknou. (Matouš 9:17) Proto se nesnažil přetvořit židovský systém, pod nímž žil. Raději kázal, že Boží království je jediná naděje na mír a bezpečnost. (Lukáš 8:1; 11:2; 12:31) Tak ani v našich dnech Jehova Bůh prostě neopraví nynější svět, protože by to nemohlo vést k trvalému prospěchu.

14. Přimělo by vydání nových zákonů lidi, aby milovali spravedlnost?

14 Boží slovo zdůrazňuje pravdu, že není možné zákonem nařídit spravedlnost do lidských srdcí. Nemají-li lidé lásku k tomu, co je správné, nevloží jim ji tam žádné množství zákonů. U Izajáše 26:10 čteme: „I kdyby byla ničemnému projevena přízeň, prostě se nenaučí spravedlnosti. V zemi přímočarosti bude jednat protiprávně a neuvidí Jehovovu vznešenost.“ — Srovnej Přísloví 29:1.

15, 16. Jak se nedostatek opravdové lásky ke spravedlnosti, který má mnoho lidí, projevuje na jejich vztahu k Bohu?

15 Je tvrdou skutečností, že mnoho lidí chce raději zůstat v tomto světě, i když ten obsahuje nedostatky a zla. Nechtějí se obrátit ke spravedlnosti a podřídit se Božímu panství. Možná vidí, že tento světový politický systém je zkažený, že války jsou zbytečné, náboženství pokrytecká a že se jasně dokazuje, že technika vytvořila dokonce větší problémy, než jich vyřešila. Přes to všechno jsou mnozí raději konejšeni falešným pocitem bezpečnosti, jejž vytvářejí náboženští a političtí vůdci, kteří mají zájem udržet současný stav. Jsou jako Izraelité, o nichž Bůh řekl: „Proroci skutečně prorokují ve falši; a kněží, ti podmaňují podle svých sil. A můj lid si to tak zamiloval; a co budete dělat, až to bude končit?“ — Jeremjáš 5:31; Izajáš 30:12, 13.

16 Pravděpodobně znáš lidi, kteří mají ve zvyku ohrožovat své vlastní zdraví a bezpečnost, a dokonce i své vlastní rodiny. A přesto odmítají všechnu pomoc, aby se změnili. Když však lidé odmítají Boží radu a vedení, je to mnohem vážnější věc. Ti, kteří to dělají, ukazují, že ve skutečnosti nemilují pravdu a spravedlnost. O takových lidech řekl Ježíš: „Vždyť srdce těchto lidí se stalo nevnímavým a poslouchali ušima bez odezvy a zavírali oči, aby nikdy neviděli očima a neslyšeli ušima a aby smysl toho nepochopili svým srdcem a neobrátili se zpět, abych je neuzdravil.“ — Matouš 13:15.

17. Proč způsobí Bůh zničení lidstva, jestliže je pravda, že nemá zalíbení v ničení?

17 Boží trpělivost a milosrdenství mají právem své hranice. Kdyby to tak nebylo, kde by byla Boží láska ke spravedlivým? Bůh nemůže být hluchý k jejich úpěnlivým prosbám o úlevu v utrpení, která uvádějí ničemní na zem. (Lukáš 18:7, 8; Přísloví 29:2, 16) Poměry tedy vyžadují odstranění světa. Bůh musí jednat, jestliže má být i nadále věrný tomu, co je správné, a jestliže má projevit soucit těm, kteří také milují to, co je správné. Bůh nemá zalíbení v ničení lidstva. „‚Cožpak mám vůbec nějaké potěšení ze smrti někoho ničemného,‘ je výrok svrchovaného Pána Jehovy, ‚a ne z toho, aby se obrátil od svých cest a opravdu zůstal naživu? . . . Způsobte tedy obrat a zůstaňte naživu.‘ “ — Ezekiel 18:23, 32.

18. Jaká cena musí být zaplacena, aby lidé, kteří milují, co je správné, byli vykoupeni z nejistoty?

18 Odstranění těch, kteří dávají přednost nynějšímu světu, je tedy cena, která musí být zaplacena, aby ti, kteří milují, co je správné, byli vykoupeni z nejistoty a utrpení. To je v souladu s biblickou zásadou: „Ničemný je výkupným za spravedlivého.“ — Přísloví 21:18; srovnej Izajáše 43:1, 3, 4.

Užitečné výsledky

19. Jaké překážky pro světový mír budou odstraněny záhubou tohoto světa?

19 Odstranění nynějšího světa a těch, kteří ho podporují, dovolí spravedlivému novému světu, aby se rozšířil po celé zemi, na níž budou moci přežijící spolupracovat v jednotě a ne v sobeckém soupeření. Zhroutí se rozdělující hranice národů a politické přehrady. Bude odstraněno drtivé břemeno vojenských výdajů. A stejně zmizí i společenské překážky, které brání lidstvu, aby se stalo sjednocenou rodinou. Nejdůležitějším činitelem toho všeho pak bude, že všichni, kteří potom budou žít, budou jeden ke druhému mluvit ‚čistým jazykem‘ pravdy a uctívat svého stvořitele „duchem a pravdou“. Tak budou osvobozeni od rozdělujících náboženských pověr, tradicí a lidmi vytvořených vyznání. — Sefanjáš 3:8, 9; Jan 4:23, 24.

20. Jak naznačuje 72. žalm stav, který nastane po celé zemi?

20 Až bude Boží panství pod vedením jeho Syna Ježíše Krista působit nad celou zemí, pak se vyplní starověký biblický žalm: „V jeho dnech bude rašit spravedlivý a hojnost pokoje, dokud nepomine Měsíc. A bude mít poddané od moře k moři, a od Řeky až do konců země.“ — Žalm 72:7, 8.

21. Jaký užitek bude mít samotná země z nadcházející záhuby světa?

21 Z nadcházející záhuby světa bude mít země užitek. Již ji nebudou kazit chamtiví znečišťovatelé ani bezohlední ničitelé. Z jezer, řek, oceánů i ovzduší budou odstraněny odpadky, které do nich proudí, a všechno se brzy vyčistí. Bůh tak ukáže, že se nevzdal svého předsevzetí, aby měl čistou planetu podobnou zahradě, jež bude naplněna lidmi, kteří budou zrcadlit skvělé vlastnosti svého stvořitele. — 1. Mojžíšova 1:26–28; Izajáš 45:18; 55:10, 11.

22. Jak je okolnost, že Bůh způsobí takové zničení, v souladu s tím, že je ‚Bůh pokoje‘?

22 Bůh tedy způsobí záhubu světa, ale to není v rozporu s tím, že je ‚Bůh pokoje‘. Není to ani v rozporu s tím, že Ježíš je „Kníže pokoje“. Právě proto, že milují mír a právo, budou tak jednat, aby obnovili na zemi čistý a spravedlivý stav. — 1. Korinťanům 14:33; Izajáš 9:6, 7.

23, 24. Máme-li se těšit z budoucího míru a bezpečnosti, co nyní musíme nezbytně nutně udělat?

23 Co by tedy měl dělat každý z nás? Ježíš ukázal, že ti, kteří přehlížejí Boží pokyny, postavili svoji naději do budoucnosti na „písku“ a že taková stavba nevydrží přicházející ničivé bouře. Ukázal, že je nezbytně nutné, abychom stavěli svoji naději na poslušnosti Božího slova, chceme-li mít pokojnou a bezpečnou budoucnost. — Matouš 7:24–27.

24 Proč však Bůh tak dlouho čekal s ukončením ničemností a utrpení? Bible také zodpovídá tuto otázku a ukazuje, co Bůh dělal po všechna uplynulá staletí pro vykonání svého předsevzetí.

[Studijní otázky]

[Obrázek na straně 29]

Jako lidé přežili potopu, přežijí i „velké soužení“