Kapitola 60

Předběžný pohled na Kristovu slávu v jeho Království

JEŽÍŠ přišel do Filipovy Cesareje a vyučuje zástup, k němuž patří i jeho apoštolové. Pronáší něco zarážejícího: „Vpravdě vám říkám, že někteří z těch, kdo zde stojí, vůbec neokusí smrt, dokud nejprve neuvidí Syna člověka přicházet v jeho království.“

‚Co tím asi Ježíš myslí?‘ ptají se pravděpodobně učedníci. Asi o týden později bere Ježíš Petra, Jakuba a Jana na vysokou horu. Je možná noc, protože učedníci jsou unavení. Ježíš se modlí a přitom se jim mění před očima. Jeho obličej začíná zářit jako slunce a jeho oděv je jasný jako světlo.

Pak se objevují dvě postavy, „Mojžíš a Elijáš“, a začínají s Ježíšem mluvit „o jeho odchodu“, který se má splnit v Jeruzalémě. Tento odchod zřejmě znamená Ježíšovu smrt a následovné vzkříšení. Rozhovor tedy potvrzuje, že se Ježíš nemůže potupné smrti vyhnout, jak si přál Petr.

Učedníci jsou nyní zcela bdělí a žasnou nad tím, co vidí a slyší. Je to sice jen vidění, ale je tak realistické, že Petr chce jednat a říká: „Pane, je znamenité, že tu jsme. Jestliže si přeješ, chci zde vztyčit tři stany, jeden pro tebe a jeden pro Mojžíše a jeden pro Elijáše.“

Zatímco Petr ještě mluví, zastiňuje je jasný oblak a z oblaku zaznívá hlas: „To je můj Syn, milovaný, jehož jsem schválil; naslouchejte mu.“ Jakmile učedníci slyší hlas, padají na tvář. Ježíš však říká: „Vstaňte a nemějte strach.“ Vstávají a pak již vidí jen Ježíše.

Příští den sestupují z hory a Ježíš jim přikazuje: „Nikomu nepovídejte o tom vidění, dokud Syn člověka nebude vzbuzen z mrtvých.“ Ve vidění se objevil Elijáš a to vyvolává v mysli učedníků otázku: „Proč tedy znalci Zákona říkají, že nejprve musí přijít Elijáš?“

„Elijáš již přišel,“ vysvětluje Ježíš, „a nepoznali ho.“ Ježíš mluví o Janu Křtiteli, který plnil podobný úkol jako Elijáš. Jan připravoval cestu pro Ježíšův příchod; Elijáš připravoval cestu Elišovi.

Pro Ježíše i pro jeho učedníky bylo jistě toto vidění velice posilující. Bylo takříkajíc předběžným pohledem na Kristovu slávu v jeho Království. Učedníci prakticky viděli „Syna člověka přicházet v jeho království“, jak to slíbil Ježíš o týden dříve. Po Ježíšově smrti napsal Petr, že ‚se stali očitými svědky Kristovy velkoleposti, když s ním byli na svaté hoře‘.

Farizeové vyžadovali od Ježíše, aby nějakým znamením dokázal, že je králem, kterého vyvolil Bůh a který byl zaslíben v Písmech. Žádné znamení nedostali. Ale Ježíšovým nejdůvěrnějším učedníkům bylo dovoleno vidět Ježíšovo proměnění, které bylo potvrzením slibů o Království. A tak Petr později napsal: „Proto máme prorocké slovo ještě jistější.“ Matouš 16:13, 28–17:13; Marek 9:1–13; Lukáš 9:27–37; 2. Petra 1:16–19.

▪ Jak někteří vidí Krista přicházet v jeho Království, dříve než okusili smrt?

▪ O čem mluví ve vidění Mojžíš a Elijáš s Ježíšem?

▪ Proč je toto vidění pro učedníky posilou?