Kapitola 101

V Betanii, v Šimonově domě

KDYŽ Ježíš odejde z Jericha, míří do Betanie. Cesta trvá skoro celý den, protože je dlouhá asi osmnáct kilometrů a stoupá obtížným terénem. Jericho je asi 280 metrů pod mořskou hladinou a Betanie je asi 800 metrů nad mořem. Jak si snad vzpomínáš, Betanie je domovem Lazara a jeho sester. Vesnička je vzdálena asi tři kilometry od Jeruzaléma a leží na východním svahu Olivové hory.

Mnozí už doputovali do Jeruzaléma na pasach. Přišli brzy, aby se obřadně očistili. Snad se dotkli mrtvého těla nebo udělali něco jiného, čím se znečistili. Řídí se tedy předepsaným postupem, aby se očistili a mohli přijatelně slavit pasach. Když se tito časní příchozí shromáždí v chrámu, mnozí uvažují o tom, zda Ježíš přijde na pasach.

V Jeruzalémě se nemluví o nikom jiném než o Ježíšovi. Je obecně známo, že se ho náboženští vůdcové chtějí zmocnit a usmrtit ho. Vydali dokonce nařízení, že jim má podat zprávu ten, kdo zjistí, kde Ježíš prodlévá. Třikrát během uplynulých měsíců — při svátku stánků, svátku zasvěcení a po vzkříšení Lazara — se ho tito vůdci pokusili zabít. Lidé si tedy kladou otázku, zda se Ježíš ještě někdy objeví na veřejnosti. „Jaký je váš názor?“ ptají se jeden druhého.

Mezitím přichází Ježíš do Betanie, šest dní před pasach, který podle židovského kalendáře připadá na 14. nisana. Ježíš dojde do Betanie někdy v pátek večer čili na počátku 8. nisana. V sobotu do Betanie cestovat nemohl, protože cestování o sabatu — od pátečního západu slunce do sobotního západu slunce — je židovským zákonem omezeno. Jde pravděpodobně do Lazarova domu jako předtím a stráví tam páteční noc.

Ale na sobotní večer pozve Ježíše a jeho společníky na večeři jiný obyvatel Betanie. Je to Šimon, kdysi malomocný, kterého možná Ježíš uzdravil. Lazar je mezi těmi, kteří s Ježíšem spočívají u jídla. Marta, věrná své pracovité povaze, hosty obsluhuje. Ale typické je, že Marie tentokrát věnuje pozornost Ježíšovi způsobem, který vyvolá rozepři.

Marie otevře alabastrovou nádobku či lahvičku, v níž je půl kilogramu vonného oleje, „pravého nardu“. Je velmi drahocenný. Ano, jeho cena se vyrovná celoroční mzdě. Když Marie vyleje olej Ježíšovi na hlavu a na nohy a utírá mu nohy svými vlasy, celý dům naplní pronikavá vůně.

Učedníci se hněvají a ptají se: „K čemu to plýtvání?“ Pak Jidáš Iškariotský říká: „Proč nebyl ten vonný olej prodán za tři sta denárů, a dáno chudým?“ Ale Jidášovi ve skutečnosti nejde o chudé, protože krade z pokladny, kterou mají učedníci.

Ježíš vystupuje na Mariinu obranu. „Nechte ji,“ přikazuje. „Proč se jí pokoušíte dělat těžkosti? Učinila vůči mně znamenitý skutek. Vždyť chudé máte vždy u sebe, a kdykoli chcete, vždy jim můžete učinit dobro, ale mě nemáte vždy. Učinila, co mohla; předem se ujala toho, že dala na mé tělo vonný olej se zřetelem k pohřbu. Vpravdě vám říkám: Kdekoli se bude po celém světě kázat dobrá zpráva, jistě se bude také vyprávět, co učinila tato žena, jako upomínka na ni.“

Ježíš je v Betanii už více než čtyřiadvacet hodin a zpráva o jeho přítomnosti se rozšířila. Proto mnozí přicházejí do Šimonova domu, aby Ježíše viděli. Ale jdou se také podívat na Lazara. Přední kněží se tedy uradí, že zabijí nejen Ježíše, ale i Lazara. To proto, že mnozí lidé uvěřili v Ježíše, když viděli živého toho, jehož vzbudil z mrtvých. Tito náboženští vůdcové jsou opravdu ničemní. Jan 11:55–12:11; Matouš 26:6–13; Marek 14:3–9; Skutky 1:12.

▪ O čem se hovoří v chrámu a proč?

▪ Proč musel Ježíš dojít do Betanie v pátek, a ne v sobotu?

▪ Kde asi po příchodu do Betanie tráví sabat?

▪ Jaký Mariin čin vyvolá rozepři a jak se Ježíš Marie zastane?

▪ Co dokládá velkou ničemnost předních kněží?