Dělení lidí na základě sporné otázky království
15. kapitola
Dělení lidí na základě sporné otázky království
1. Proč je dělení na základě sporné otázky království pro každého z nás zásadní?
KAŽDÝ z nás stojí před důležitým rozhodnutím. Jde o náš postoj k Jehovovu mesiášskému království v rukou Ježíše Krista. Pro spornou otázku o království dochází k dělení lidí ze všech národů. Na základě vlastního jednání se každý člověk dostane do jedné ze dvou skupin. Jen jedna z těchto skupin přežije nadcházející světové zničení. — Matouš 24:40, 41.
2. (a) Jak se toto mesiášské království váže ke sporné otázce Jehovovy svrchovanosti? (b) Čím se království brzy stane a o čem bychom tedy měli vážně přemýšlet?
2 Jehova již dosadil na trůn v nebesích svého pomazaného Syna, svého Mesiáše. Na konci „ustanovených časů národů“ v roce 1914 dal Bůh Ježíši Kristu jako dědictví národy — dal mu celou Zemi do vlastnictví. (Žalm 2:6, 8) Mesiášské panství s Jehovovým pomazaným králem na trůně je prostředek k uskutečnění Božího moudrého a milujícího předsevzetí se Zemí. Toto mesiášské království brzy „rozdrtí a ukončí“ celé uspořádání, které nyní ovládá lidské záležitosti, a stane se jediným panstvím nad zemí. (Daniel 2:44; Zjevení 19:11–21) Kde budeš ty, až bude toto panství proměňovat zemi v ráj? Budeš mezi těmi, kteří se jím dají vést k radosti z dokonalého života? Ježíš stanovil základ, na němž se nyní žijící lidé mohou podílet na takové vyhlídce.
KRÁL A JEHO „BRATŘI“
3. Co popsal Ježíš u Matouše 25:31–33?
3 Když vyprávěl svým apoštolům o „závěru systému věcí“, použil Ježíš několik podobenství neboli znázornění. V závěrečném podobenství řekl: „Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na svůj slavný trůn. A budou před něj shromážděny všechny národy a oddělí lidi jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. A postaví ovce po své pravici, ale kozly po své levici.“ — Matouš 24:3; 25:31–33.
4. (a) Jak se vztahuje toto podobenství k Danielovi 7:13, 14? (b) Jaké otázky bychom si měli položit?
4 Všimni si, že tu Ježíš o sobě mluví jako o „Synu člověka“, jak už to několikrát učinil dříve ve svém proroctví. (Matouš 24:27, 30, 37, 39, 44) To, že použil tento výraz, bylo připomínkou prorockého vidění, které bylo o téměř šest set let dříve dáno Danielovi. Prorok tehdy napsal: „Díval jsem se dál v nočních viděních, a vida — někdo podobný synu člověka [Ježíš Kristus] přicházel s nebeskými oblaky; a získal přístup k Prastarému na dny [Jehovovi Bohu] a přivedli ho blízko, až před něho. A bylo mu dáno panství a důstojnost a království, aby dokonce jemu sloužily všechny národy, národnostní skupiny a jazyky. Jeho panství je panství trvající naneurčito, které nepomine, a jeho království je království, které nebude zničeno.“ (Daniel 7:13, 14; Židům 2:5–8) Tato vládní autorita již byla Ježíši Kristu dána. Od roku 1914 panuje ze svého nebeského trůnu. Jak reaguješ ty na jeho panství? Dokládá tvůj život patřičnou úctu k tomu, jehož sám Bůh učinil panovníkem celé země?
5. Jak rozhoduje Kristus o opravdovosti něčího tvrzení, že je mu oddán jako králi?
5 Pouhá slova nestačí. Je snadné, aby někdo řekl, že věří v Boží království a že miluje Ježíše Krista. Ve svém podobenství o ovcích a kozlech však Ježíš ukázal, že rozhodujícím činitelem, který bude brán v úvahu při rozhodování o opravdovosti něčích tvrzení, bude jeho zacházení s těmi, kteří zastupují Krista na zemi, s jeho „bratry“, protože on sám bude neviditelný v nebi. — Matouš 25:40, 45.
6. Kdo jsou tito Kristovi „bratři“?
6 Kdo jsou tito „bratři“ Krista? Jsou to ti, které Bůh vyvolil z lidstva, aby byli dědici nebeského království s Kristem. Je jich 144 000, z nichž je na zemi už jen ostatek. (Zjevení 14:1, 4) Protože se ‚znovu narodili‘ působením Božího ducha, jsou Božími syny, a proto se o nich v Písmu mluví jako o „bratrech“ Ježíše Krista. (Jan 3:3; Židům 2:10, 11) To, co lidé učiní těmto „bratrům“, i „nejmenším“ z nich, považuje Ježíš za skutky učiněné přímo jemu.
7. Proč nejsou Kristovými „bratry“ členové církví křesťanstva?
7 Kde jsou za našich dnů tito Kristovi „bratři“? Najdeš je mezi členy církví křesťanstva? Co vlastně říkal Ježíš o svých pravých následovnících? „Nejsou částí světa, stejně jako já nejsem částí světa.“ (Jan 17:16) Dá se to skutečně říci o církvích křesťanstva a o jejich členech? Jejich postoje a chování ve velké míře prostě zrcadlí to, co je běžné v té části světa, kde žijí. Jak se církve zaplétají do politiky, je dobře známo. Když byla v roce 1945 formulována Charta Spojených národů, byly při tom protestantská, katolická a židovská delegace jako poradci. V nedávných letech chválili římští papežové Spojené národy jako „poslední naději na dohodu a mír“ a „nejvyšší fórum míru a práva“. Světová rada církví, jejímiž členy je asi 300 náboženských skupin, dokonce opatřovala prostředky na financování politických povstání. A přece řekl Ježíš Kristus římskému místodržiteli Pilátovi: „Mé království není částí tohoto světa.“ — Jan 18:36.
8. (a) Co ti pomohlo poznat Kristovy „bratry“? (b) Jak důležité je pro ně dílo kázání království?
8 Skutečnosti ukazují, že pouze jedna skupina se pevně postavila za království, vynakládá horlivou snahu na jeho světaširé zvěstování a přitom se vyhýbá jakémukoli vměšování do politických záležitostí světa. Touto skupinou jsou svědkové Jehovovi. Mezi nimi se dají najít zbývající Kristovi „bratři“. V napodobení svého Pána a jeho apoštolů se věnují putování z města do města a vyprávějí lidem dobré poselství o Božím království. (Lukáš 8:1; Skutky 8:12; 19:8; 20:20, 25) V roce 1919 na sjezdu svědků Jehovových (tehdy známých jako Mezinárodní badatelé Bible) v Cedar Pointu v Ohiu bylo účastníkům připomenuto, že jejich „povoláním bylo a je ohlašovat přicházející slavné Mesiášovo království“. Na podobném sjezdu v roce 1922 to bylo zdůrazněno znovu a byli vybízeni: „Zvěstujte, zvěstujte, zvěstujte krále a jeho království.“ S použitím veškerých dostupných prostředků to nadále činí po celém světě až dodnes. (Matouš 24:14) Díky jejich činnosti byla sporná otázka království předložena i tobě. Co v tom děláš?
‚UČINILI JSTE TO JEDNOMU Z MÝCH BRATRŮ‘
9. (a) Jak se okolnosti popsané u Matouše 25:35–40 vztahují ke službě království? (b) Před jakou zkoušku jsou dnes všude lidé postaveni?
9 Duchem pomazaní Kristovi „bratři“ se dostali do těžkých zkoušek, protože směle kázali Boží království a přitom si zachovávali oddělenost od světa. (Jan 15:19, 21) Někteří zakusili hlad, žízeň a nahotu. Mnozí opustili domov, aby sloužili v oblasti, kde byli cizinci. Během své služby podstoupili nemoce a věznění, dokonce i smrt z rukou pronásledovatelů. Tyto zkušenosti Kristových „bratrů“ způsobily, že lidé ze všech národů byli postaveni před zkoušku. Povede je láska k Bohu a Kristu k tomu, aby těmto vyslancům nebeského království pomohli? (Matouš 25:35–40; srovnej 2. Korinťanům 5:20.) Ne v první řadě lidská laskavost, ale pomoc prokázaná proto, že oni patří Kristu, se u krále počítá, jako by byla prokázána jemu osobně. — Marek 9:41; Matouš 10:42.
10. (a) Proč není platný protest, který vznášejí „kozli“? (b) Jaký postoj na rozdíl od toho zaujaly „ovce“?
10 Ti, kteří prokazují takovou pomoc, jsou Ježíšem přirovnáni k ovcím. Lidé, kteří v pomoci jeho „bratrům“ selhali, jsou v Ježíšově podobenství znázorněni jako kozli. „Kozli“ snad protestují, že Ježíše Krista neviděli. Ale on k nim poslal své služebníky a ti jasně prohlásili svou totožnost. Všichni „kozli“ možná nepronásledují Kristovy „bratry“, ale láska k nebeskému králi je nepohne, aby jeho zástupcům pomohli. (Matouš 25:41–45) Lpějí na světě, jehož neviditelným vládcem je satan ďábel. „Ovce“ také nemohou doslovně vidět Krista. Ale na rozdíl od „kozlů“ ukazují, že se nebojí ztotožnit se s Kristovými „bratry“ a podporují tyto zvěstovatele Božího království. „Ovce“ vědí, co dělají, a činí pozitivní rozhodnutí ve prospěch Božího království v rukou Ježíše Krista. Proto má jejich čin v očích krále hodnotu.
11. (a) Jak mohou být souzeni mnozí lidé, kteří nikdy nepotkali žádného z Kristových „bratrů“, na zde uvedeném základě? (b) Co zaručuje úspěch tohoto díla?
11 Jak je ale možné, aby byli na tomto základě souzeni lidé ze všech národů? Neříkal Ježíš, že jeho „bratrů“, jimž dá Otec nebeské království, bude jen „malé stádo“? (Lukáš 12:32) Mnoho lidí se s nimi nikdy osobně nesetká. To je pravda, ale Kristovi „bratři“ tvoří jádro mezinárodní organizace svědků Jehovových. Prostřednictvím tohoto organizovaného lidu je předkládána životně důležitá sporná otázka království prakticky všude. Všechno řídí sám Kristus ze svého nebeského trůnu a s pomocí andělů. Asi ve 200 zemích a na ostrovech po celé zeměkouli — i tam, kde je kázání Božího království v nemilosti — postupuje dělící dílo neodvratně kupředu a velký zástup lidí zaujímá postoj na straně Božího království.
12. (a) Jak dávají „ovce“ jasně najevo svůj postoj? (b) Proč to dělají?
12 Jak to dávají najevo? Tím, že pracují s pomazanými, horlivě zvěstují, že království panuje a že brzy ukončí tento svět. Tak dává velký zástup otevřeně najevo, že se staví za Jehovovo mesiášské království, a láskyplně k tomu pobízí i jiné. Tyto osoby se správným srdcem pohání něco daleko víc než jen touha po přežití. Opravdu milují Jehovu a jeho cesty. Opatření království s Kristem jako králem naplňuje jejich srdce vděčností a oni chtějí, aby z něho měli prospěch i jiní. V co nejplnější míře, jak jen mohou, se podílejí na vydávání svědectví o království. Jak Ježíš poučil své učedníky, ‚nejprve hledají království‘ a nedovolují, aby úzkostlivá starost o hmotné potřeby zatlačila království na druhé místo. Za to je jim hojně žehnáno. — Matouš 6:31–33.
‚ZDĚDÍŠ KRÁLOVSTVÍ‘?
13. (a) Odkdy má Jehova na mysli odměnit tyto lidi podobné ovcím? (b) Co pro ně znamená ‚zdědit království‘?
13 Vyhlídka pro ty, kteří se prokáží jako „ovce“ z Ježíšova podobenství, je vskutku podivuhodná. Ze svého nebeského trůnu jim Ježíš říká: „Pojďte, vy, kteří máte požehnání mého Otce, dědičně se ujměte království, připraveného pro vás od založení světa.“ (Matouš 25:34) Již od „založení světa“, od času, kdy Adam a Eva zplodili první děti, které mohly mít užitek z Božího opatření k vykoupení lidstva podle 1. Mojžíšovy 3:15, 16, měl Jehova v úmyslu odměnit tyto „ovce“. (Srovnej Lukáše 11:50, 51.) Mají příležitost těšit se v obnoveném ráji z dokonalosti života, kterou Adam ztratil. Jejich ‚zděděné království‘ neznamená, že půjdou do nebe, protože podobenství ukazuje, že „ovce“ nejsou totéž, co královi „bratři“, kteří jsou dědici nebeského království. „Ovce“ tedy musejí být pozemskými poddanými tohoto nebeského panství. „Řecko-anglický slovník“ od Liddella a Scotta říká, že řecký termín basileia, který je zde přeložen „království“, se dá chápat v pasivním smyslu, ve významu „být pod vládou krále“. Zde zjevně platí tento smysl.
14. Jak bude soud vynesený nad „kozly“ protikladem k dědictví „ovcí“?
14 Až „kozli“ odejdou do „věčného odříznutí“, do zničení tak úplného jako v ohni, budou „ovce“ ochráněny mesiášským králem. (Matouš 25:41, 46; srovnej Zjevení 21:8.) Nebudou muset zemřít, budou zachovány skrze velké soužení do slavné „nové země“, jež bude osvobozena od zlovolného vlivu satana a jeho ničemného světa. Toto požehnání jim bude patřit, protože už nyní činí správné rozhodnutí ve sporné otázce království.
15. (a) Jak víme, že toto podobenství má své uplatnění už nyní? (b) Jaké dílo je tedy životně důležité?
15 Protože zničení „kozlů“ je věčné, bylo by vážnou chybou uvažovat, že podobenství má své uplatnění někdy později, snad během Kristova tisíciletého panství. Naopak, Ježíš dal toto podobenství jako součást znamení „závěru systému věcí“. (Matouš 24:3) To, co popisuje, se odehrává po jeho dosazení na trůn, ale také zatímco jsou jeho „bratři“ dosud v těle a zakoušejí těžkosti, o nichž se zmiňuje. V tom čase dnes žijeme a ten čas se rychle krátí. Jak životně důležité tedy je, abychom nejen vložili plnou důvěru v království, ale pomáhali také jiným vidět, jak je to nyní důležité.
[Studijní otázky]
