4. kapitola

Nejprve zničení světa — potom světový mír

1–3. (a) Před jakým zničením světa varují lidští vůdci? (b) Proč takové zničení neodpovídá tomu, co Bible říká o zničení světa, které přinese této zemi trvalý mír a bezpečí?

DŘÍVE než se lidstvo bude moci těšit z trvalého míru, musí podle biblického proroctví přijít zničení světa. Proč? Odkud má přijít předpověděné zničení? A co z toho vyplyne pro lidi na této planetě?

² Především bychom měli poznat, že zničení světa, které předpovídá Bible, není totéž jako celosvětová katastrofa, před níž varují někteří politikové, vědci i jiní. Neštěstí, o kterém tito lidé mluví, by mělo přijít v podobě obecně rozšířeného hladu, moru, znečištění životního prostředí, nukleární války nebo tím, že by některé z těchto věcí nastaly společně. Taková katastrofa by však nikdy nemohla přinést naší planetě trvalý mír a bezpečí. Proč ne?

³ Protože tím by byla Země buď úplně zpustošena pro všechno živé, například radioaktivním zamořením v nějaké totální válce, nebo by přežijící lidé nebyli jistě lepší než ti, kteří zahynuli, pokud by nebyli ještě horší. Přežití by bylo z velké míry věcí náhody, ačkoli chudí lidé by pravděpodobně byli první, kteří by trpěli. Jakou jistou naději bys měl ty, že budeš patřit k lidem, kteří přežijí takovou světovou katastrofu? I kdybys byl mezi přežijícími, jakou bys mohl mít naději, že se život nedostane zpět do téže nejistoty plné sporů, jaká panuje nyní?

 BIBLICKÁ PŘEDPOVĚĎ POSKYTUJE NADĚJI

4. Kdo má být zahuben při zničení světa, o němž mluví Bible?

⁴ Zničení světa, které předpovídá Bible, má mít svůj účel a nemají jím být postiženi všichni bez rozdílu. Nejde o nějakou katastrofu, která by prostě nastala jako „vyvrcholení věčných lidských chyb“. Lidstvo nemá být zahubeno jako celek; naopak, země bude očištěna od těch, kteří si skutečně zničení zaslouží, protože nesou odpovědnost za špatné poměry na zemi. Zničení světa bude odpovídat božské zásadě, která je vyjádřena v Přísloví 2:21, 22:

„Neboť přímí budou přebývat na zemi a bezúhonní budou na ní ponecháni. Pokud jde o zlé, ti budou odříznuti ze země; a zrádní, ti z ní budou vyrváni.“

5, 6. (a) Co se stane se samotnou Zemí při tomto zničení světa? (b) Jak to bude v tomto ohledu odpovídat ,Noemovým dnům‘?

⁵ Co tedy bude zničeno? Mnozí lidé se domnívají, že Bible předpovídá úplné spálení planety Země se vším, co je na ní. Tak tomu však není. Ježíš Kristus sám řekl: „Šťastní jsou mírní, protože zdědí zemi.“ (Matouš 5:5) Toto ,dědictví‘ jistě nemá být spáleno v neživý popel. Bible poskytuje také Boží bezpečné ujištění, že země bude navždy existovat jako místo, kde budou žít lidé. — Žalm 104:5; Izaiáš 45:18; Matouš 6:9, 10.

⁶ V souladu s tím mluví Bible o lidech, kteří přežijí toto zničení a budou dále žít na zemi. (Zjevení 7:9, 10, 13, 14) Ježíš Kristus řekl: „Jako byly Noemovy dny, právě taková bude i přítomnost Syna člověka.“ Při světaširém zničení, které nastalo v době Noemově, byli také lidé, kteří přežili. — Matouš 24:37; 2. Petra 2:5, 9.

7. Co skončí v oné době?

 ⁷ Co tedy má být zničeno, je světaširý systém věcí, který lidé zřídili na zemi, a spolu s ním všichni, kteří jej podporovali, místo aby vzhlíželi k Bohu a k jeho zaslíbenému panství pro zemi. (Žalm 73:27, 28) To je důvod, proč místo výrazu „konec světa“, který se vyskytuje v některých překladech Bible, uvádějí jiné překlady slova, která lépe vystihují výraz v původním (řeckém) jazyce, totiž „konec věku“ (Škrabal), „skonávání systému věcí“ (NS). — Matouš 24:3.

8. (a) Kdo způsobí zničení? (b) Před vytvořením jakého stavu světa to musí nastat?

⁸ Původce nadcházejícího zničení světa bude Jehova Bůh — nikoli lidé. Novodobé krize, znečištění životního prostředí, hlad a podobné jevy, ke kterým dochází následkem lidské nevědomosti, nedopatřením a zkažeností, ty zničení nepřivodí. Jsou však důkazem sobectví a úplného selhání přítomného světového systému. Poskytují Jehovovi Bohu spravedlivý podnět k tomu, aby tento systém úplně odstranil. Jehova slibuje, že podnikne tyto kroky dříve, než světový systém dospěje ke stavu zhroucení nebo způsobí své vlastní zničení. (Zjevení 11:17, 18) Je však takové drastické opatření skutečně jediným řešením?

PROČ MUSÍ SKONČIT TENTO SVĚTOVÝ SYSTÉM, ABY MOHL NASTAT PRAVÝ MÍR

9, 10. Jak dějiny světa ukazují, že musí přijít něco drastičtějšího než pouhá reforma přítomného světového systému?

⁹ Někomu se může zdát, že Bůh by mohl v přítomném světovém systému pouze něco změnit a nemusel by jej úplně zničit. Bible však ukazuje, že na základě skutečností Bůh nepovažuje tento světový systém za způsobilý k nápravě.

 ¹⁰ Zamysli se sám nad stovkami změn, které podnikli lidé během staletí. Uvažuj o všech těch rozmanitých druzích vlády, které lidé vyvinuli — byly to městské státy, monarchie, demokracie, komunistické a socialistické vlády, a dokonce i diktatury. Vzpomeň si, jak často byli sesazováni úřadující panovníci nebo celé vlády a byli nahražováni novými osobami — na základě voleb, státních převratů či revolucí -, což však nepřineslo žádné trvalé vyřešení lidských problémů. I dobře smýšlející lidé, kteří se pokoušejí zlepšit lidský úděl, docházejí k závěru, že jejich úsilí je mařeno světovým systémem, k němuž sami patří. Jak zjistil jeden moudrý starověký panovník, pouhým lidským úsilím ,se nedá narovnat to, co je pokřivené‘. — Kazatel 1:14, 15.

11–13. (a) Co brání lidem v tom, aby v přítomném systému podnikali změny k dobru celého lidstva? (b) Jak bychom mohli znázornit rozsah potřebných změn?

¹¹ Například velkoměsta jsou plná problémů; ale lidé je nemohou zbořit a postavit znovu. Totéž platí o všech hospodářských a průmyslových systémech světa. Sobecké zájmy a nacionalismus podkopávají a brzdí každou skutečnou změnu, která by sloužila blahu celého lidstva.

¹² Celý světový systém věcí je tedy jako dům, který byl postaven podle nedostatečných plánů na špatném základě a ze závadného materiálu. Co by bylo platné přemístit v něm nábytek nebo dům opravovat či přestavovat? Pokud stojí, budou problémy trvat a dům se bude dále rozpadat. Jediný rozumný postup je zbořit jej a postavit nový na dobrém základě.

¹³ Ježíš Kristus použil podobné přirovnání, když řekl, že by lidé neměli nalévat „nové víno do starých  měchů na víno“. Staré měchy by praskly, kdyby do nich přišlo nové víno. (Matouš 9:17) Ježíš se proto nesnažil reformovat židovský systém věcí, pod nímž žil, ale kázal Boží království jako jedinou naději na mír a bezpečí. (Lukáš 8:1; 11:2; 12:31) Stejně tak Jehova Bůh nebude pouze vylepšovat nebo upravovat přítomný světový systém, protože by to nevedlo k trvalému užitku.

14. Přimělo by vydání nových zákonů lidi k tomu, aby milovali spravedlnost?

¹⁴ Boží slovo vyzdvihuje pravdu, že je nemožné vložit spravedlnost do lidských srdcí vydáním zákonů. Pokud lidé nemají lásku k tomu, co je správné, žádné zákony jim ji do srdce nevštípí. U Izaiáše 26:10 čteme: „I kdyby zlému byla prokázána přízeň, prostě se nenaučí spravedlnosti. V zemi přímosti bude jednat nespravedlivě a neuvidí Jehovovu vznešenost.“ — Srovnej Přísloví 29:1.

15, 16. Jak je z reakce mnoha lidí na Boží vůli patrné, že nemají pravou lásku ke spravedlnosti?

¹⁵ Je tvrdou skutečností, že mnozí lidé dávají přednost tomuto přítomnému systému — přes jeho nedostatky a zlo — než aby se obrátili ke spravedlnosti a podřídili se Božímu panství. Ačkoli vidí zkaženost a úskočnost politických zřízení, zbytečnost válek, pokrytectví světových náboženství a zřetelný důkaz toho, že věda a technika přinesla problémů více, než jich byla schopna vyřešit — přesto všechno mnozí lidé odmítají vidět v Bohu a jeho království pravý zdroj míru a bezpečí. Jsou jako Izraelité, o nichž Bůh řekl: „Proroci sami skutečně prorokují falešně a kněží, ti jdou a podmaňují si podle svých sil. A můj vlastní  lid to tak miloval; a co budete, lidé, dělat, až to bude končit?‘ — Jeremiáš 5:31; Izaiáš 30:12, 13.

¹⁶ Ačkoli ti snad připadá těžké tomu porozumět, jistě sis již všiml, že lidé chtějí přehlížet všechny důkazy o tom, že určitý způsob jednání vede ke zkáze. Jistě jsi již viděl lidi, kteří se drží určitých zvyků nebo způsobů, o nichž vědí, že ohrožují jejich vlastní zdraví a bezpečí i zdraví a bezpečí jejich rodin, a odporují všem lidským snahám, které jim mají pomoci ke změně. Jestliže však lidé odporují Boží radě a jeho vedení, má to ještě daleko vážnější následky. Lidé, kteří tak jednají, dokazují, že skutečně nemilují pravdu a spravedlnost. Proto Bible říká o takových osobách: „Neboť Boží zloba se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nespravedlnosti lidí, kteří nespravedlivě potlačují pravdu . . . Jeho neviditelné vlastnosti jsou totiž od stvoření světa jasně patrné, protože je lze postřehnout z vytvořených věcí, i jeho věčná moc a božství, takže jsou bez omluvy.“ (Římanům 1:18–20) O podobných lidech řekl Ježíš Kristus slova: „Neboť srdce tohoto lidu ztloustlo [a stalo se nevnímavým] a poslouchali ušima rozmrzele a zavírali oči, aby nikdy neviděli očima a neslyšeli ušima a aby smysl toho nepochopili svým srdcem a neobrátili se zpět, [aby je Bůh] neuzdravil.“ — Matouš 13:15.

17. Jestliže je pravda, že Bůh nemá zalíbení v tom, aby způsobil zničení lidstva, proč to hodlá učinit?

¹⁷ Boží trpělivost a milosrdenství má právem své meze. Kdyby tomu tak nebylo, kde by byla jeho láska ke spravedlivým? Nemůže být hluchý k jejich úpěnlivým prosbám o vysvobození z utrpení, které špatnost přináší na tuto zemi. (Lukáš 18:7, 8; Přísloví 29:2,  16) Poměry proto vyžadují zničení světa; zavazují Boha, aby to učinil, má-li zůstat věrný tomu, co je správné a spravedlivé, a má-li prokázat soucit těm, kteří také milují to, co je správné. To však neznamená, že by se Bůh radoval ze zničení lidstva. Říká: „ ,Cožpak mám vůbec potěšení ve smrti někoho zlého‘, je výrok Pána Jehovy, ,a ne v tom, aby se odvrátil od svých cest a skutečně zůstal na živu?‘ . . . ,Obraťte se proto a zůstaňte živí.‘ “ — Ezechiel 18:23, 32.

18. Jaká cena musí být zaplacena, aby mohli být vykoupeni z nejistoty lidé, kteří milují to, co je správné?

¹⁸ Zničení těch, kteří zůstanou s přítomným světovým systémem, je tedy cena, která musí být zaplacena, aby mohli být vysvobozeni z nejistoty a utrpení ti, kteří milují, co je správné. To odpovídá biblické zásadě: „Zlý je výkupným za spravedlivého.“ — Přísloví 21:18; srovnej Izaiáše 43:1, 3, 4.

POŽEHNANÉ VÝSLEDKY

19. Jaké zábrany, které stojí v cestě světovému míru, budou odstraněny zničením tohoto systému věcí?

¹⁹ Jaký výsledek bude mít zničení přítomného světového systému a jeho podporovatelů? Umožní to spravedlivé panství po celé zemi, pod nímž lidé, kteří přežijí, budou moci v jednotě spolupracovat bez sobeckého soutěžení. Padnou rozdělující národnostní hranice a politické přehrady. Přestanou daňová a celní omezení. Zmizí utlačující břemeno vojenských výdajů. A zmizí také sociální přehrady, které brání lidstvu vytvořit na zemi sjednocenou rodinu. Velmi důležitým činitelem při tom všem bude skutečnost, že všichni lidé, kteří pak budou žít, budou k sobě mluvit ,jedním čistým jazykem‘ pravdy a budou uctívat svého Stvořitele  „duchem a pravdou“, nerozděleni náboženskými předsudky, tradicemi a lidskými vyznáními. — Sofoniáš 3:8, 9; Jan 4:23, 24.

20. Jaký stav se rozšíří po celé zemi, jak je to naznačeno v žalmu 72?

²⁰ Až Boží vláda pod vedením jeho Syna Krista Ježíše bude vykonávat jediné panství nad celou zemí, bude mít starověký biblický žalm daleko širší splnění než ve dnech někdejšího izraelského lidu: „V jeho dnech vzkvete spravedlivý a hojnost pokoje, dokud nepomine Měsíc. A bude mít poddané od moře k moři a od Řeky až do konců země.“ — Žalm 72:7, 8.

21. Jaký užitek přinese nadcházející zničení světa samotné zemi?

²¹ Země sama bude mít užitek z nadcházejícího zničení světa. Nebude již znetvořována a znečišťována sobeckými a bezohlednými ničiteli. Jezera, řeky a moře i atmosféra budou zbaveny odpadu, který je znečišťoval, a brzy se samy vyčistí. Tak Bůh ukáže, že se nevzdal svého původního předsevzetí mít čistou planetu podobnou zahradě, naplněnou lidmi, kteří mají zrcadlit stvořitelovy osobní vynikající vlastnosti. — 1. Mojžíšova 1:26 až 28; Izaiáš 45:18; 55:10, 11.

22. Jak Boží čin, jímž způsobí toto zničení, odpovídá skutečnosti, že je ,Bohem pokoje‘?

²² Zničení světa, které přivodí Bůh, není tedy v rozporu se skutečností, že je ,Bohem pokoje‘, ani to neodporuje skutečnosti, že jeho mesiášský král Ježíš je ,Knížetem pokoje‘. Je to právě jejich láska k míru a k spravedlnosti, která přiměje Boha a Ježíše k tomuto zásahu, aby byl na zemi obnoven čistý a spravedlivý stav. — 1. Korintským 14:33; Izaiáš 9:6, 7.

23, 24. Jestliže bychom se chtěli v budoucnosti těšit z míru a bezpečí, jaké jednání je nyní pro každého z nás životně důležité?

²³ Co tedy může učinit každý z nás? Ježíš Kristus  ukázal, že ti, kteří nedbají Božích pokynů, o nichž učil Ježíš, staví si své osobní naděje do budoucnosti na „písku“ a že taková stavba nikdy nepřetrvá ničivé bouře těžkostí. Ukázal, že, máme-li mít pokojnou a bezpečnou budoucnost, je životně důležité, abychom založili svou naději na poslušnosti Božího slova. — Matouš 7:24–27.

²⁴ Proč však Bůh čeká až do dnešní doby a nepodnikl již dříve kroky k ukončení zla a utrpení? Bible nám odpovídá i na tuto otázku a ukazuje, co Bůh činil po všechna ta staletí pro splnění svého předsevzetí.

[Studijní otázky]