6. kapitola

Ježíš Kristus, jehož prostřednictvím Bůh žehná lidstvu

1. V co musíme nezbytně věřit, máme-li obdržet požehnání věčného života?

JAKÉ láskyplné opatření učinil Jehova prostřednictvím svého Syna k požehnání lidí všech ras a národů! Slíbil osvobození od útlaku, hříchu a smrti. Jaká je to nádherná vyhlídka! Je však pro nás životně důležité, abychom si uvědomili, že tato požehnání přijdou lidstvu jen skrze Ježíše Krista. Proto Bůh inspiroval apoštola Petra, aby řekl o Ježíšovi: „V žádném jiném není záchrana, neboť není jiné jméno pod nebem, které by bylo dáno mezi lidmi, jímž máme být zachráněni.“ (Skutky 4:12) Získáš-li přesné poznání o tomto opatření a budeš-li prokazovat víru v Boží záměr ve spojení s Kristem, smíš doufat, že obdržíš velkolepá požehnání věčného života.

2. (a) Jaký slib o požehnání dal Bůh Abrahamovi a kdo se ukázal být jeho „semenem“? (b) Na koho poukazovalo kněžství a oběti pod Mojžíšovým zákonem? (c) Jak Bible ukazuje, kdo bude králem Božího království?

² Lidé víry očekávali po tisíciletí splnění této naděje a Boží sliby jim k tomu napomáhaly. Jehova dal slib Abrahamovi, rodinné hlavě Hebrejců, že „všechny národy země“ obdrží požehnání skrze jeho „semeno“.  Ukázalo se, že tímto „semenem“ je v prvé řadě Ježíš Kristus. (1. Mojžíšova 22:18; Galatským 3:14–16, 28, 29) Bůh se též postaral o kněžství a oběti pod zákonem, který dal Izraelitům. I to poukazovalo na Ježíše, který měl přijít. Kněžství a oběti obracely pozornost na Krista jako na velkého velekněze a na oběť jeho vlastního lidského života, jíž budou navždy odstraněny hříchy a jež přivodí dokonce osvobození od smrti. (Galatským 3:24; Židům 9:11, 12; Jan 1:29) Jehova kromě toho předpověděl, že ten, jehož prostřednictvím přijde lidstvu trvalý mír, bude pocházet z rodové linie krále Davida, stane se králem Božího království a bude vládnout nad celou zemí. Když anděl Gabriel ohlašoval Ježíšovo lidské narození, řekl: „Ten bude veliký a bude nazván Synem Nejvyššího; a Jehova Bůh mu dá trůn Davida, jeho otce.“ (Lukáš 1:32; viz též Izaiáš 9:6, 7; Daniel 7:13, 14) Ano, celé Boží Slovo soustřeďuje pozornost na Ježíše Krista, jehož prostřednictvím bude Jehova Bůh udílet požehnání věčného života lidstvu. — Lukáš 2:25–32; Filippenským 2:9–11.

PŘEDLIDSKÁ JSOUCNOST

3. (a) Jak to, že Ježíš je Božím ‚prvorozeným‘ Synem? (b) Proč Bible říká, že Ježíš je Boží ‚jednozplozený‘ Syn?

³ Věděl jsi, že Ježíš měl slavnou existenci již dlouho předtím, než se narodil jako člověk zde na zemi? Bible nás poučuje, že je Božím ‚prvorozeným‘ Synem. To znamená, že byl stvořen dříve než ostatní synové Boží rodiny. Je také Božím ‚jednozplozeným‘ Synem, neboť je jediný, kdo byl přímo stvořen Jehovou Bohem; všechny ostatní věci byly učiněny skrze něj jako Božího hlavního prostředníka. Než se tedy  narodil na zemi jako chlapec, sloužil v nebesích, kde byl známý jako „Slovo“, Boží mluvčí. — Jan 1:3, 10, 14; Kolossenským 1:15–17.

4. Co Ježíš řekl, aby dosvědčil skutečnost, že žil v nebi, než přišel na zem?

⁴ Proto Ježíš mohl právem říci: „Dříve než se narodil Abraham, byl jsem já“, a dále: „Já jsem ten živý chléb, který sestoupil z nebe.“ (Jan 8:58; 6:51) Ježíš se odvolával na vysoké postavení, které měl v nebi, když se modlil: „Otče, oslav ty mne po svém boku slávou, kterou jsem měl po tvém boku, než byl svět.“ — Jan 17:5.

JEHO ŽIVOT NA ZEMI

5. (a) Co Bůh učinil, když přišel Boží čas, aby se jeho Syn stal člověkem na zemi? (b) Jak se mohlo dítě Ježíš narodit bez Adamova hříchu?

⁵ V souladu s Božím záměrem požehnat věřícím lidem přišel čas, aby se tento nebeský Syn stal člověkem na zemi. To vyžadovalo zázrak od Boha. Jehova přenesl svým svatým duchem neboli svou účinnou silou Ježíšův život z nebe do lůna židovské panny Marie. Anděl Gabriel, který to Marii předem ohlásil, řekl: „Přijde na tebe svatý duch a zastíní tě moc Nejvyššího. Proto také, co se narodí, bude nazváno svaté, Syn Boží.“ (Lukáš 1:35) Bylo zcela v moci Stvořitele, aby to učinil. Ten, kdo stvořil první ženu se schopností rodit děti, mohl jistě způsobit, aby žena počala dítě bez lidského otce. Život dítěte pocházel přímo od samotného Boha. Toto dítě, Ježíš, nebyl Bůh, ale Boží Syn. Byl to dokonalý člověk, prostý Adamova hříchu. Jak to bylo možné? Protože, jak řekl anděl, dítě vděčilo za svůj život ‚moci Nejvyššího‘; tato moc dokonce řídila jeho růst v Mariině lůně.

6. (a) Kde se Ježíš narodil, jak předpovědělo proroctví? (b) Proč se Ježíš dal pokřtít?

 ⁶ Jak bylo předpověděno o staletí dříve, Ježíš se narodil v městě krále Davida, v Betlémě Judově. (Micheáš 5:2) Žil se svou matkou a svým pěstounem Josefem a pracoval v tesařském řemesle až do svých asi třiceti let. Pak přišel Boží čas, aby dělal jinou práci. Proto šel k Janu Křtitelovi, aby byl pokřtěn neboli úplně ponořen pod vody řeky Jordánu. To ukázalo, že se oddal Bohu, aby konal dílo, pro které jej Bůh poslal na zem. Ježíš se tedy dal pokřtít a tím stanovil příklad pro všechny, kteří v něj projevují víru. Později přikázal, že se mají dát pokřtít všichni, kteří se stanou jeho učedníky. — Matouš 28:19, 20.

7. Co Bůh učinil v době Ježíšova křtu?

⁷ Avšak u Jordánu se Ježíšovi stalo ještě něco jiného. Otevřela se nebesa, sestoupil na něj Boží duch a sám Bůh promluvil z nebe: „To je můj Syn, milovaný, jehož jsem uznal.“ (Matouš 3:16, 17) Omyl byl vyloučen; byl to ten, kterého předpověděli všichni Boží proroci! Tam u Jordánu byl Ježíš pomazán svatým duchem od Boha, aby byl předpověděným slavným veleknězem, králem Božího království, a aby kázal po dobu svého pobytu zde na zemi. (Lukáš 4:16–21) Bylo zde dílo, které musel konat.

8. Zdržel se Ježíš používání Božího osobního jména nebo mluvení pravdy? Co tedy máme dělat?

⁸ Po tři a půl roku kázal v celé zemi Boží Slovo a učil své učedníky, aby dělali totéž. (Lukáš 8:1) Ačkoli se jiní v té době z pověrčivosti vyhýbali používání Božího osobního jména, Ježíš je nezamlčoval, ale oznamoval je. (Jan 17:26) Mluvil vždy pravdu, ať již byla populární, či nikoli. Svým jednáním nám  dal příklad, který bychom měli napodobovat, chceme-li se líbit Bohu. Ale udělal ještě víc než to.

OSVOBOZENÍ OD HŘÍCHU A SMRTI

9. (a) Z jakého dalšího důvodu přišel Ježíš na zem podle Matouše 20:28? (b) Jakou výkupní cenu Ježíš zaplatil, aby nás osvobodil od hříchu a smrti?

⁹ Ježíš věděl, že přišel na zem jako člověk proto, aby se podílel na Božím opatření pro osvobození lidstva od hříchu a smrti. Proto řekl: „Syn člověka [přišel] . . . aby . . . dal svou duši jako výkupné výměnou za mnohé.“ (Matouš 20:28) Co to přesně znamená? Nuže, výkupné je cena, zaplacená za osvobození ze zajetí. V tomto případě byla cena, zaplacená za osvobození lidstva z otroctví hříchu a smrti, Ježíšův dokonalý lidský život. (1. Petra 1:18, 19) Proč bylo třeba takového osvobození?

10. Proč jsme mohli obdržet od Adama jen dědictví hříchu a smrti?

¹⁰ Bylo to proto, že Adam, náš společný předek, zhřešil proti Bohu. Tak se Adam stal nedokonalým a ztratil právo na život. Jako svévolný přestupník Božího zákona přivodil si trest smrti. Bůh také ustanovil zákony dědičnosti, které zajišťují, že my všichni přijímáme význačné tělesné znaky a jiné rysy od svých rodičů. Podle těchto zákonů mohl Adam předat svým potomkům jen to, co měl sám, a tak jsme od něj obdrželi dědictví hříchu a smrti. (Římanům 5:12) Proto všichni lidé umírají a tak platí trest za hřích. Jak by mohl být tento trest smrti zrušen při současném zachování požadavků spravedlnosti?

11. Jak Bůh prokázal náležitou úctu k zákonu, když opatřil osvobození pro Adamovy potomky?

¹¹ Bůh nepolevil ve svých zákonech ani se v nich  nedopustil kompromisu. To by pouze povzbudilo k další bezzákonnosti, neboť by byl dán špatný příklad. Avšak Bůh se též neodvrátil od lidstva a nenechal je bez naděje. Lpěl na svých zákonech, ale současně opatřil láskyplně osvobození, ne pro úmyslného hříšníka Adama, ale pro Adamovy potomky, kteří trpěli bez svého zavinění účinky jeho nepravosti. Bůh to učinil v souladu s právní zásadou, kterou později zahrnul do mosaického zákona, že totiž „duše bude za duši“. (5. Mojžíšova 19:21) Podívejme se, jak byla tato zásada uplatněna ve výkupném, které opatřil Ježíš.

12. Kdo pouze mohl opatřit výkupní cenu za to, co Adam ztratil? Proč se tedy Ježíš musel narodit jako člověk?

¹² „Živá duše“ Adam, který lehkomyslně ztratil život pro lidstvo, byl dokonalým člověkem. Výměnou za to, co ztratil, bylo třeba jiné lidské duše, rovné Adamovi, duše, která by obětovala svůj vlastní dokonalý život jako oběť ve prospěch lidstva. (1. Korintským 15:45) Žádný z Adamových potomků se k tomu nehodil, protože všichni se rodili nedokonalí. Protože jsou hříšníky, všichni umírají a nemají právo na lidský život, který by mohli obětovat ve prospěch jiných. (Žalm 49:8, KB) Proto Bůh poslal na zem svého vlastního Syna. Ježíš se narodil jako člověk, protože bylo zapotřebí lidského života; narodil se ale bez přispění lidského otce, takže byl dokonalý jako Adam. Otcem člověka Ježíše byl sám Bůh, stejně jako byl i Adamovým Otcem. (Lukáš 3:38) Tak byl Ježíš plně způsobilý, aby obětoval svůj život jako „odpovídající výkupné“. — 1. Timoteovi 2:6; Efezským 1:7.

13. Proč Ježíš dobrovolně položil svůj život a nekladl odpor?

¹³ 14. nisana roku 33 n.l. byl Ježíš usmrcen svými  nepřáteli na mučednickém kůlu. Mohl klást odpor, ale neučinil to. (Mat. 26:53, 54) Dobrovolně položil svůj život jako oběť za nás. Jak nám říká jeho apoštol: „On sám vynesl naše hříchy na svém vlastním těle na kůl, abychom skoncovali s hříchy a žili spravedlnosti. A ‚bičováním, které utrpěl, jste byli uzdraveni‘.“ — 1. Petra 2:24; viz též Židům 2:9.

14. Co nám říká Bible u Jana 3:16 o Boží lásce k lidstvu? Jak bychom tedy na to měli odpovědět?

¹⁴ To byl vskutku podivuhodný projev Boží lásky k lidstvu! Bible nám pomáhá, abychom to ocenili, neboť říká: „Tak velice Bůh miloval svět, že dal svého jednozplozeného Syna, aby žádný, kdo projevuje víru v něj, nebyl zničen, ale měl věčný život.“ (Jan 3:16) Jsi-li rodič, který má vřele milovaného syna, jistě dovedeš alespoň trochu ocenit, co to znamenalo pro Boha. Když si uvědomíme, že se o nás tolik stará, jistě by to mělo naplnit naše srdce vřelostí k němu. — 1. Jana 4:9–11.

15. (a) Byl Ježíš vzkříšen s lidským tělem? (b) Proč se Ježíš objevoval viditelně svým následovníkům po svém vzkříšení? (c) Bylo nezbytné, aby se Ježíš vrátil do nebe? Proč?

¹⁵ Jehova Bůh nenechal svého Syna mrtvého v hrobě, ale vzkřísil jej třetího dne k životu. Nebyl mu opět dán lidský život, protože by to znamenalo, že by vzal zpět výkupní cenu. Byl však „oživen v duchu“. (1. Petra 3:18) Během čtyřicetidenního období po svém vzkříšení se několikrát viditelně zjevil svým učedníkům v zhmotněných tělech, aby dokázal, že byl skutečně vzkříšen z mrtvých. Potom vystoupil k nebi před zraky svých učedníků a ztratil se jim z dohledu v oblaku. Vrátil se do nebe, aby se tam „objevil za nás před osobou Boží“ a přinesl jako slavný velekněz hodnotu své výkupní oběti. (Židům  9:12, 24) Bylo vyhověno požadavkům božské spravedlnosti; nyní bylo lidstvu přístupné osvobození.

16. (a) Vysvětli, jak můžeme mít již nyní prospěch z výkupného opatření? (b) Co umožní v budoucnosti výkupné nám i zemřelým?

¹⁶ Již dnes můžeme mít velký prospěch z výkupného. Jestliže v ně projevujeme víru, můžeme se radovat, že stojíme čistí před Bohem, a můžeme se dostat do jeho láskyplné péče. (Zjevení 7:9, 10, 13–15) Jestliže se dopustíme pro svou nedokonalost hříchu, můžeme hledat bez obav odpuštění u Boha na základě výkupného, a to s důvěrou, že nás uslyší. (1. Jana 2:1, 2) Výkupné otevřelo dále cestu pro přežití konce starého, zlého systému věcí. Umožňuje vzkříšení mrtvých. A tvoří podklad pro získání věčného života v Božím novém systému věcí, kde jej bude použito na lidstvo, aby byly odstraněny všechny účinky zděděného hříchu. — 1. Korintským 15:25, 26; Zjevení 7:17.

VLÁDCE BOŽÍHO KRÁLOVSTVÍ

17. (a) K čemu Ježíš stále obracel pozornost a co učinil námětem svého kázání? (b) Co Ježíš ukázal svými zázraky uzdravování a kříšení mrtvých?

¹⁷ Ježíš obracel během své pozemské služby neustále pozornost k Božímu království. Učil své následovníky, aby se modlili: „Přijď tvé království. Staň se tvá vůle jako v nebi, tak i na zemi.“ A nabádal je, aby ‚neustále hledali nejdříve království‘. (Matouš 6:10, 33) Četná jeho podobenství obracela pozornost ke království. Učinil je námětem svého kázání. (Matouš 9:35) Svými zázraky uzdravování a kříšení mrtvých ukázal v malém, co se bude dít na zemi pod Božím královstvím. V té době skončí nemoci, budou otevřeny oči slepých a uši hluchých a uzdraveny ruce a nohy  chromých. Jaké to bude požehnání! — Zjevení 21:3, 4.

18. (a) Vykonával Ježíš královskou moc hned, jakmile se vrátil do nebe? Proč ne? (b) Co řekl Ježíš podle Matouše 25:31, 32 o svém počínání, až se vrátí s královskou mocí?

¹⁸ Ježíš je Bohem pomazaný vládce království. Když se však Ježíš vrátil do nebe, nebyl ještě patřičný čas, aby začal vykonávat tuto královskou moc. Musel čekat do doby, kterou stanovil jeho Otec. (Skutky 2:34–36) Poukázal však na dobu, kdy se vrátí s královskou mocí, když řekl: „Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na svůj slavný trůn. A budou před něj shromážděny všechny národy a oddělí lidi jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů.“ (Matouš 25:31, 32) Nyní žijeme v té době dělení. Kristus na svém nebeském trůnu použije brzy své královské autority, aby zničil zlé a osvobodil ovcím podobné lidi, kteří zdědí pozemský obvod království. — Matouš 25:34, 41, 46.

19. Co musíme dělat, abychom se těšili požehnáním skrze Ježíše Krista?

¹⁹ Skrze Ježíše Krista mohou obdržet požehnání všichni lidé, ale musíme projevovat víru v něj, abychom je obdrželi. (Jan 3:36) Musíme se stát jeho učedníky a podřídit se mu jako svému nebeskému králi. Učiníš to? Jsou odpůrci, kteří ti v tom budou chtít zabránit, ale jestliže se plně spolehneš na Jehovu, obdržíš zcela jistě požehnání, jež má Bůh připravena pro ty, kteří jej milují. — Žalm 62:8, 9, KB.

[Studijní otázky]