Význam tvého křtu
12. Kapitola
Význam tvého křtu
1, 2. a) Proč by nás každého měl osobně zajímat křest ve vodě? b) Jak bys krátce odpověděl na otázky předložené ve 2. odstavci?
V ROCE 29 n. l. byl Ježíš ponořen do řeky Jordánu. Jehova sám to pozoroval a vyjádřil schválení. (Mat. 3:16, 17) O tři a půl roku později, po svém vzkříšení, dal Ježíš svým učedníkům pokyny: „Byla mi dána všechna autorita v nebi a na zemi. Jděte proto a čiňte učedníky z lidí všech národů, křtěte je.“ (Mat. 28:18, 19) Byl jsi pokřtěn v souladu s tím, co Ježíš nařídil? Nebo se k tomu chystáš?
2 V obou případech je důležité, abys jasně pochopil význam křtu. Mezi otázky, které zasluhují zvážení, patří: Má dnes křest křesťanů stejný význam jako křest Ježíšův? Platí na tebe všechno, co Bible říká o křtu? Co zahrnuje žít v souladu s tím, co znamená křesťanský křest ve vodě?
Křty, které prováděl Jan
3. Na koho se omezoval Janův křest?
3 Asi šest měsíců před pokřtěním Ježíše vyšel Jan Křtitel do judské pustiny a kázal: „Čiňte pokání, neboť se přiblížilo nebeské království.“ (Mat. 3:1, 2) Lidé z celé té oblasti slyšeli, co Jan říkal, otevřeně vyznávali své hříchy a dali se od něho křtít v Jordánu. Tento křest byl určen Židům. — Sk. 13:23, 24; Luk. 1:13–16.
4. a) Proč potřebovali Židé naléhavě pokání? b) Co bylo vyžadováno, jestliže se měli vyhnout ‚křtu ohněm‘?
4 Židé velmi naléhavě potřebovali pokání. V roce 1513 př. n. l. vstoupili jejich předkové u hory Sinaj do národní smlouvy s Jehovou Bohem. Nežili však podle svých odpovědností vyplývajících ze smlouvy, a ta je proto odsuzovala jako hříšníky. Jejich situace byla kritická. „Veliký a bázeň vzbuzující Jehovův den“, předpovězený Malachiášem, byl blízko a v roce 70 n. l. přišel na Jeruzalém jako rychlé zničení. Jan Křtitel, který horlil pro pravé uctívání jako Elijáš, byl vyslán před tímto zničením, „aby přichystal pro Jehovu připravený lid“. Bylo nutné, aby Židé činili pokání ze svých hříchů proti smlouvě Zákona a byli v srdci a mysli připraveni přijmout Božího Syna, kterého jim Jehova posílal. (Mal. 4:4–6; Luk. 1:17; Sk. 19:4) Jak vysvětlil Jan, bude Boží Syn křtít svatým duchem (tento křest zažili věrní učedníci poprvé o letnicích roku 33 n. l.) a ohněm (který přišel na nekající Židy v podobě zničení v roce 70 n. l.). (Luk. 3:16) Aby se osobně vyhnuli tomuto ‚křtu ohněm‘, museli se dát Židé z prvního století pokřtít na znamení svého pokání a museli se stát učedníky Ježíše Krista, když se k tomu později otevřela příležitost.
5. a) Proč se Jan zdráhal, když se Ježíš přišel dát pokřtít? b) Co symbolizoval Ježíšův křest ve vodě? c) Jak vážně plnil Ježíš Boží vůli vzhledem k sobě?
5 Mezi těmi, kteří přišli k Janovi, aby byli pokřtěni, byl i Ježíš. Ale proč? Jan věděl, že Ježíš nemá žádné hříchy, jež by měl vyznat, a proto řekl: „Já potřebuji být pokřtěn tebou, a ty přicházíš ke mně?“ Ale Ježíšův křest měl symbolizovat něco jiného. Ježíš proto odpověděl: „Nech to tentokrát tak, neboť tak je to vhodné, abychom vykonali vše, co je spravedlivé.“ (Mat. 3:13–15) Ježíšův křest nemohl symbolizovat pokání z hříchů; Ježíš se také nepotřeboval zasvěcovat Bohu, protože byl příslušníkem národa, který byl již Jehovovi zasvěcen. Jeho křest, když ve třiceti letech dosáhl židovské dospělosti, symbolizoval spíše to, že se dává svému nebeskému Otci k dispozici, aby nadále činil jeho vůli. Boží vůle pro „člověka, Krista Ježíše“, zahrnovala činnost v souvislosti s Královstvím a také oběť jeho dokonalého lidského života jako výkupné a jako základ nové smlouvy. (Luk. 8:1; 17:20, 21; Hebr. 10:5–10; Mat. 20:28; 26:28; 1. Tim. 2:5, 6) Ježíš bral velmi vážně to, co symbolizoval jeho křest ve vodě. Nenechal se rozptylovat jinými zájmy. Do konce svého pozemského života věrně konal Boží vůli. — Jan 4:34.
Křest ve smrt
6. Jaký jiný křest podstoupil Ježíš a během jaké doby?
6 V souladu s tím, co Ježíšův křest ve vodě symbolizoval, podstoupil Ježíš také jiný křest. Věděl, že úkol, který mu uložil Bůh, povede k tomu, že položí svůj lidský život jako oběť, ale že bude třetího dne vzbuzen v duchu. Mluvil o tom jako o křtu. Tento „křest“ začal roku 29 n. l., ale neskončil, dokud Ježíš nezemřel a nebyl vzkříšen. Proto mohl asi tři roky po svém ponoření do vody vhodně říci: „Mám křest, kterým mám být pokřtěn, a jak jsem stísněný, dokud nebude dokončen!“ — Luk. 12:50.
7. a) Kdo ještě je pokřtěn ve smrt? b) Kdo provádí ten křest?
7 Ti, kteří budou panovat s Kristem v jeho nebeském království, musí být rovněž pokřtěni ve smrt. (Mar. 10:37–40; Kol. 2:12) Při své smrti odkládají jako Ježíš navždy svůj lidský život. A při svém vzkříšení se k Ježíšovi připojují v nebeském panství. To je křest, který neprovádí žádný člověk, ale Bůh skrze svého nebeského Syna.
8. Co znamená, že jsou také „pokřtěni v Krista Ježíše“?
8 O těch, kteří jsou pokřtěni v Ježíšovu smrt, se také říká, že jsou „pokřtěni v Krista Ježíše“. Prostřednictvím svatého ducha působícího skrze Krista se sjednocují s ním, se svou hlavou, jako údy jeho duchem pomazaného sboru, jeho „těla“. Protože jim tento duch umožňuje, aby zrcadlili Kristovu nadřazenou osobnost, dá se o nich říci, že se všichni stávají „jednou osobou ve spojení s Kristem Ježíšem“. — Řím. 6:3–5; 1. Kor. 12:13; Gal. 3:27, 28; Sk. 2:32, 33.
Křest ve vodě
9. a) Kdy poprvé došlo ke křtu podle způsobu nařízeného u Matouše 28:19? b) Použij otázek a textů předložených v tomto odstavci a rozeber, co podle Ježíšových slov musí uznávat ti, kteří se chtějí dát pokřtít.
9 Ježíšovi první učedníci byli Janem pokřtěni ve vodě a pak dovedeni k Ježíšovi jako budoucí členové jeho duchovní nevěsty. (Jan 3:25–30) Pod Ježíšovým vedením také trochu křtili, a tento křest měl stejný význam jako křest Janův. (Jan 4:1–3) Počínaje letnicemi 33 n. l. však začali plnit pověření, aby křtili „ve jménu Otce a Syna a svatého ducha“. (Mat. 28:19) Velmi ti prospěje, když si zopakuješ, co to znamená ve světle textů uvedených s následujícími otázkami:
Co musí o Otci uznávat ten, kdo má být pokřtěn „ve jménu Otce“? (2. Král. 19:15; Žalm 3:8; 3:9, KB; Iz. 6:3; Řím. 15:6; Hebr. 12:9; Jak. 1:17)
Co musí uznat ten, kdo je křtěn ve jménu „Syna“? (Mat. 16:16, 24; Fil. 2:9–11; Hebr. 5:9, 10)
Čemu musí člověk věřit, aby mohl být pokřtěn ve jménu „svatého ducha“? (Luk. 11:13; Jan 14:16, 17; Sk. 1:8; 10:38; Gal. 5:22, 23; 2. Petra 1:21)
10. a) Co symbolizuje křesťanský křest ve vodě dnes? b) Jak se liší od Ježíšova křtu? c) Čím se stávají biblicky způsobilé osoby, když se dávají pokřtít?
10 První, kteří se dali pokřtít v souladu s Ježíšovými pokyny, byli Židé (a židovští proselyté), kteří byli jako národ již zasvěceni Bohu a jimž Bůh až do roku 36 n. l. věnoval zvláštní pozornost. Když se však přednost být křesťanským učedníkem rozšířila na Samaritány a pohany, museli se před svým křtem bezvýhradně oddat Jehovovi, aby mu sloužili jako učedníci jeho Syna. Pro všechny, včetně Židů, to zůstává významem křesťanského křtu ve vodě až dodnes. Tento „jeden křest“ platí pro všechny, kteří se stávají pravými křesťany. Tak se stávají křesťanskými svědky Jehovy, Božími ordinovanými služebníky. — Ef. 4:5; 2. Kor. 6:3, 4.
11. a) Čemu odpovídá křesťanský křest ve vodě a jak? b) Před čím je tak křesťan zachráněn?
11 Takový křest má v Božích očích velkou cenu. Když se apoštol Petr zmínil o tom, jak Noe stavěl archu, v níž byl se svou rodinou zachráněn přes potopu, obrátil vzápětí pozornost právě ke křtu. Napsal: „To, co tomu odpovídá, vás také nyní zachraňuje, totiž křest (ne odstranění tělesné špíny, ale žádost o dobré svědomí, vznesená k Bohu) skrze vzkříšení Ježíše Krista.“ (1. Petra 3:21) Archa byla hmatatelným dokladem, že Noe se oddal k činění Boží vůle, a pak věrně konal práci, kterou mu Bůh uložil. To vedlo k jeho záchraně. Stejně tak z nynějšího ničemného světa jsou zachraňováni ti, kteří se oddávají Jehovovi na základě víry ve vzkříšeného Ježíše a kteří se na znamení toho dávají pokřtít a potom činí Boží vůli určenou dnešním Božím služebníkům. (Gal. 1:3, 4) Již nesměřují ke zničení se zbytkem tohoto světa. Byli před tímto zničením zachráněni a Bůh jim udělil dobré svědomí.
Žít podle svých odpovědností
12. Proč samotný křest není zárukou záchrany?
12 Byla by ovšem chyba domnívat se, že samotný křest je zárukou záchrany. Má cenu jen tehdy, jestliže se někdo opravdu oddal Jehovovi prostřednictvím Ježíše Krista a od té doby koná Boží vůli věrně až do konce. — Mat. 24:13.
13. a) Co je Boží vůlí, pokud jde o to, jak pokřtění křesťané používají svůj život? b) Jak důležité by mělo být v našem životě, že jsme křesťanskými učedníky?
13 Boží vůle vzhledem k Ježíšovi zahrnovala i to, jak bude používat svůj lidský život. Měl být obětován ve smrti. V našem případě mají být naše těla předkládána Bohu tím, že vedeme obětavý život. Mají být používána výlučně ke konání Boží vůle. (Řím. 12:1, 2) To bychom jistě nedělali, kdybychom se dokonce i jen příležitostně chovali jako svět okolo nás, nebo kdybychom budovali své životy na sobeckých zájmech a Bohu prokazovali jen symbolickou službu. (1. Petra 4:1–3; 1. Jana 2:15–17) Když se jistý Žid zeptal, co má dělat, aby získal věčný život, připomněl mu Ježíš, jak je důležité žít mravně čistým životem, a pak poukázal na nutnost učinit z křesťanského učednictví, z následování Ježíše, prvořadou věc v životě. Nemohla být na druhém místě za hmotnými zájmy. — Mat. 19:16–21.
14. a) Jakou odpovědnost v souvislosti s Královstvím mají všichni křesťané? b) Jaké jsou podle obrázku na straně 101 některé účinné způsoby, jimiž se dá provádět toto dílo? c) O čem to svědčí, jestliže se opravdu z celého srdce podílíme na takové činnosti?
14 Je také třeba pamatovat, že Boží vůle vzhledem k Ježíšovi zahrnovala i životně důležitou činnost v souvislosti s Královstvím. Ježíš sám byl pomazán za Krále. Zatímco však byl na zemi, byl rovněž horlivým svědkem pro Království. My máme konat podobnou svědeckou práci a máme všechny důvody, abychom se jí věnovali celým srdcem. Když to děláme, dokazujeme své ocenění pro Jehovovu svrchovanost a svou lásku k druhým lidem. Ukazujeme také, že jsme sjednoceni se spoluctiteli na celém světě — a ti jsou všichni svědky Království — a společně usilujeme o cíl věčného života v říši tohoto Království.
K opakování
● Jaké podobnosti a jaké rozdíly jsou mezi Ježíšovým křtem a mezi dnešním křtem ve vodě?
● Komu byl určen Janův křest? Kdo je pokřtěn ve smrt? A kdo se ‚křtí v Krista Ježíše‘?
● Co zahrnuje život podle odpovědností daných křesťanským křtem ve vodě?
[Studijní otázky]
[Obrázky/rámeček na straně 101]
Jakými způsoby ohlašuješ Království?
Dveře ode dveří
Tím, že opětovně navštěvuješ ty, kteří mají zájem
Na domácích biblických studiích
Na ulici
Spolužákům
Spolupracovníkům
