28. LISTOPADU 2016
RUSKO
3. ČÁST: Dodatek
Exkluzivní rozhovory – Mezinárodní odborníci zpochybňují závěry ruských „expertů na extremismus“
Toto je 3. část třídílné série.
Ruské úřady usilují o zákaz svědků Jehovových a Svatého Písma – Překladu nového světa a označují svědky za „extremisty“. Centrum sociokulturních odborných studií v Moskvě vypracovává z nařízení soudu posudek na svědky Jehovovy a jejich publikace.
Před začátkem dalšího soudního líčení byly vedeny exkluzivní rozhovory s významnými odborníky na náboženství, politiku a sociologii a také s experty na sovětskou a postsovětskou éru.
Jak byste popsali postup Ruska při získávání znaleckých posudků, které mají určit, zda se někdo projevuje jako extremista nebo jestli je nějaký materiál extremistický?
„Podle mého názoru jsou za závěry, ke kterým dospělo Centrum sociokulturních odborných studií v Moskvě, politické důvody, nikoli fakta.“ (Dr. Gerhard Besier, emeritní profesor evropských studií na Technické univerzitě v Drážďanech; vyučující na Stanfordské univerzitě; ředitel Institutu Sigmunda Neumanna pro výzkum svobody a demokracie, Německo)
„Neznám jména těch takzvaných odborníků, které stát pověřil vypracováním posudků na organizaci svědků Jehovových, ale skuteční odborníci na svědky Jehovovy v Rusku se těmto ‚expertům‘ jen smějí. Já osobně jsem o Centru sociokulturních odborných studií nikdy neslyšel. Ani na internetu o něm nic nenajdete, což mluví samo za sebe. Pravidelně se účastním vědeckých konferencí, kde se mluví o nových náboženstvích, včetně svědků Jehovových, a přednáším tam. Je zvykem, že každý účastník řekne, kde pracuje a jakou instituci zastupuje. Tito pochybní experti tam nikdy nejsou. Kvalifikovaný odborník musí mít vědecké vzdělání v příslušném oboru, musí publikovat v časopisech, které recenzují jiní odborníci, a musí být ochoten prezentovat své názory k akademické diskuzi, například na vědeckých konferencích. Když takzvaní experti, od kterých si Rusko vyžádalo posudek, zařadili na seznam podvratné literatury i neškodné publikace, jako je Moje kniha biblických příběhů nebo Největší člověk, který kdy žil, vyvolává to pochybnosti o jejich kvalifikaci i motivaci.“ (Dr. George D. Chryssides, bývalý vedoucí katedry religionistiky na Univerzitě ve Wolverhamptonu; čestný výzkumný pracovník v oblasti moderních náboženství na univerzitě York St. John a Univerzitě v Birminghamu, Velká Británie)
„Postup ruských úřadů odporuje zdravému rozumu, protože produkují naprosto absurdní znalecké posudky (a zdá se, že stát povzbuzuje své loajální příznivce, aby si zakládali vlastní odborná centra). Co se týče Centra sociokulturních odborných studií, které soud pověřil vypracováním znaleckého posudku na Bibli vydanou svědky, ani jeden z jejich odborníků nemá titul z religionistiky, a dokonce nejsou s publikacemi svědků Jehovových dostatečně obeznámení. Jejich analýza obsahovala citace z materiálů, které vydalo Centrum Irenaea z Lyonu, což je radikální pravoslavná organizace zaměřená proti sektám. Ví se o ní, že se staví proti svědkům Jehovovým i mnoha dalším náboženstvím a denominacím.“ (Dr. Roman Lunkin, vedoucí Centra pro studium náboženství a společnosti při Evropském institutu Ruské akademie věd v Moskvě; prezident Svazu odborníků na náboženství a právo, Rusko)
„Soudy si málokdy vyžádají posudky religionistů, a to i v případech, které se náboženství evidentně týkají. Převládá názor, který je dokonce zakotven v některých předpisech, že znalecké posudky mají sestavovat zejména odborníci z oboru lingvistiky a sociopsychologie, což je samozřejmě špatně.“ (Alexandr Verchovskij, ředitel informačního a analytického střediska SOVA [ruská nezisková organizace se sídlem v Moskvě, která se věnuje výzkumu v oblasti nacionalismu, xenofobie, politického radikalismu a vztahů mezi církvemi a sekulární společností], Rusko)
„Státem pověření ‚odborníci‘, kteří se u soudů vyjadřují k náboženským otázkám – včetně ‚expertů‘, kteří negativně ohodnotili překlad Bible vydaný svědky Jehovovými – většinou nemají dostatečnou kvalifikaci a nejsou důvěryhodní. Jejich názory nejsou nijak podložené.“ (Dr. Mark R. Elliott, zakládající redaktor časopisu East-West Church and Ministry Report, Univerzita Asbury, Kentucky, Spojené státy)
„Ruské soudy se při rozhodování ohledně textů a dalších materiálů často řídí posudky takzvaných znalců placených státem.“ (Catherine Cosmanová, analytička specializující se na Evropu a země bývalého Sovětského svazu, americká Komise pro mezinárodní náboženskou svobodu [USCIRF], Spojené státy)
„Rusko už dlouho využívá takzvané znalecké posudky k diskreditaci a stíhání určitých náboženských skupin. V únoru 2009 například ruské ministerstvo spravedlnosti zřídilo Radu pro odborné studium náboženství. Tento orgán měl pravomoc vyšetřovat náboženské organizace a mimo jiné i hodnotit, zda některá organizace zastává extremistické názory. V té době Radu řídil Alexandr Dvorkin, člověk, který neměl potřebné religionistické vzdělání a už tehdy byl známý jako ‚nejpřednější ruský bojovník proti sektám‘. Lidé, kteří zastávají funkce v takových výborech, a dokonce i ti, které žalobci předvolávají jako soudní znalce, často nemají odpovídající a někdy ani tu nejnutnější kvalifikaci. Takzvaná odborná centra slouží jen k tomu, aby nějak ospravedlnila trestní řízení iniciované vládou. Je ale pravda, že v nedávné době se objevily i případy, kdy závěry těchto odborníků neodpovídaly stanovisku vlády. Posudky vypracované těmito a podobnými organizacemi by se každopádně měly brát s určitou rezervou.“ (Profesor Robert C. Blitt, profesor práv na Univerzitě v Tennessee, bývalý specialista na mezinárodní právo pro americkou Komisi pro mezinárodní náboženskou svobodu [USCIRF], Spojené státy)
„Při vleklé soudní bitvě ohledně registrace právního subjektu svědků Jehovových v Moskvě byly použity posudky údajných odborníků, kteří došli k závěru, že svědkové porušují zákony, ničí rodiny, ohrožují zdraví a hlásají nepřátelství vůči jiným náboženstvím. Celkem vzato platí, že vždycky se najde nějaký ‚expert‘, který je ochoten dosvědčit, že svědkové jsou nebezpeční, i když je takový závěr v rozporu s rozumnou interpretací důkazů.“ (Dr. Emily B. Baranová, odborná asistentka pro obor Dějiny Ruska a východní Evropy na Státní univerzitě ve středním Tennessee, Spojené státy)
„V Rusku je už 25 let jiné právní, politické a intelektuální prostředí než na Ukrajině. Slyšela jsem, že v Rusku už prakticky není možné získat nezávislý odborný posudek v oboru teologie. Požadavky na kvalifikaci odborníků nejsou jednotné a jejich činnost neupravuje žádný zvláštní zákon. Posudky píšou předpojatí lidé, kteří straní velkým denominacím, obvykle pravoslavné církvi. Jelikož sami se hlásí k pravoslaví, nedokážou být při hodnocení jiných náboženských směrů objektivní. Považují ostatní náboženství za falešná, a tak se ve svém ‚spravedlivém rozhořčení‘ emotivně a agresivně zastávají své víry, zatímco všechny ostatní označují za extremistické.“ (Dr. Ljudmila Filipovičová, profesorka a vedoucí Oddělení historie náboženství a praktického religionistického výzkumu na Filozofickém ústavu Národní akademie věd, viceprezidentka Ukrajinské asociace religionistů [UARR], Ukrajina)
„V dnešním Rusku často vypracovávají odborné analýzy v oblasti náboženství lidé, kteří sami odborníky nejsou. Jde spíš o nastrčené figurky, zatímco opravdovým odborníkům není dovoleno říct, jaká je pravda. Zúčastnila jsem se dvou soudních jednání v Taganrogu a jako odborný znalec jsem vypovídala u odvolacího soudu v Rostově na Donu. Na vlastní oči jsem viděla video, na základě kterého byli svědkové Jehovovi obviněni z extremismu. Dvakrát jsem soudu podrobně vysvětlila, že šlo o běžnou křesťanskou bohoslužbu, která nemá nic společného s extremismem. Soud ale nebral názor odborníka v úvahu. Je nad slunce jasné, že jde o systematické kroky, které směřují k náboženské diskriminaci. Dokud se budou dít takové věci, hrozí, že věřící budou kvůli svému náboženství dál označováni za extremisty.“ (Dr. Jekatěrina Elbakjanová, profesorka sociologie a řízení sociálních procesů na moskevské Akademii pracovních a společenských vztahů; členka Evropské společnosti pro religionistiku; odpovědná redaktorka ruského vydání Westminster Dictionary of Theological Terms, Study of Religion a také Encyclopedia of Religions, Rusko)
„Nepodílela jsem se na projednávání případů, ve kterých šlo o to, zda se někdo projevuje jako extremista nebo jestli je nějaký materiál extremistický. Nicméně spolupracovala jsem na případech, kde se řešilo něco podobného, například jestli byl nějaký čin motivován náboženskou nesnášenlivostí nebo zda je možné určitý čin označit za podněcování k rasové nenávisti. V Rusku jsou v současnosti znalci vybíráni podle toho, jestli se ztotožňují se stanoviskem vlády. Při hledání odborníků nehrají věda a fakta žádnou roli. Když takoví odborníci prezentují výsledky nějaké své studie nebo výzkumu, jejich závěry jsou často v rozporu se seriózními vědeckými výzkumy a můžou být zcela neobjektivní.“ (Melissa Hooperová, právnička a vedoucí programu International Law Scholarship Project/Pillar Project v organizaci Human Rights First; bývalá oblastní ředitelka American Bar Association Rule of Law Initiative v Moskvě, Spojené státy)
Kontakty:
Ústředí: David A. Semonian, informační kancelář pro veřejnost, +1 718 560 5000
Rusko: Jaroslav Sivulskij, +7 812 702 2691