Ozeáš 7:1-16

  • Efrajimovo špatné jednání (1–16)

    • Před Boží sítí není úniku (12)

7  „Kdykoli chci uzdravit Izrael,vychází najevo provinění Efrajima+a špatnost Samaří.+ Podvádějí,+zloději vnikají dovnitř a nájezdníci řádí venku.+   A ani je nenapadne, že si budu pamatovat všechno zlo, které napáchali.+ Jejich skutky je obklopily,jsou přímo přede mnou.*   Svým zlem dělají radost krália svými podvody knížatům.   Všichni jsou cizoložníci,hoří jako pec, kterou pekař rozpálil tak,že než vykyne těsto, které zadělal, nemusí už víc rozdmýchávat oheň.   V den našeho krále se knížatům udělalo špatně,jsou vzteklí kvůli vínu.+ Král si podal ruku s posměvači.   Přibližují se a jejich srdce hoří jako pec.* Pekař spí celou noca ráno v peci znovu plane oheň.   Všichni jsou rozpálení jako peca pohlcují své vládce.* Všichni jejich králové padli,+nikdo z nich ke mně nevolá.+   Efrajim se mísí s národy,+je jako placka opečená jen z jedné strany.   Cizinci pohlcují jeho sílu,+ ale on to nevnímá. Hlavu mu pokrývají šediny, ale on si to neuvědomuje. 10  Pýcha Izraele svědčí proti němu samotnému,+ale přes to všechno se k Jehovovi, svému Bohu, nevrátil+ani ho nehledal. 11  Efrajim je jako holubice, hloupá a nerozumná.*+ Volají k Egyptu,+ chodí do Asýrie.+ 12  Kamkoli půjdou, přehodím přes ně svou síť. Strhnu je dolů jako ptáky. Ukázním je v souladu s varováním, které jsem dal jejich národu.+ 13  Běda jim, protože ode mě uprchli! Čeká je zkáza, protože se postavili proti mně! Byl jsem připravený je vyplatit, ale oni o mně lhali.+ 14  I když na svém lůžku plakali,ve svém srdci mě neprosili o pomoc.+ Dělají si řezné rány, aby získali obilí a mladé víno. Obracejí se proti mně. 15  I když jsem je poučoval a posiloval jejich ruce,jsou proti mně a plánují zlé věci. 16  Obrátili se, ale ne k něčemu vyššímu,*jsou nespolehliví jako uvolněný luk.+ Kvůli svému vzpurnému jazyku jejich knížata padnou mečem. Proto se jim budou v Egyptě posmívat.“+

Poznámky

Dosl. „před mým obličejem“.
Nebo možná: „Když se přibližují se svými plány, jejich srdce je jako pec.“
Dosl. „soudce“.
Dosl. „bez srdce“.
Tj. k vyvýšené formě uctívání Boha.