浸礼（又称洗礼、受洗或受浸）指的是一个人全身没入水中，再从水里上来。 a圣经提到，耶稣是在一条河里受浸的。（马太福音3:13,16）圣经也说，有个埃塞俄比亚人（衣索比亚人）下到水里接受浸礼。（使徒行传8:36-40）

浸礼的意思

 圣经把浸礼比做葬礼。（罗马书6:4；歌罗西书2:12）一个人接受浸礼，象征把以往的自己埋葬了，从今以后成为献身给上帝的基督徒，展开新的人生。上帝做出安排，让所有对赎价有信心的人可以采取一系列的步骤，通过浸礼而得到清白的良心。（彼得前书3:21）耶稣也强调如果人想成为他的门徒，就必须受浸。（马太福音28:19,20）

水浸礼能洗去一个人的罪吗？

 不能。圣经说只有耶稣的血才能洗去我们的罪。（罗马书5:8,9；约翰一书1:7）除此之外，人如果要从赎价的安排充分获益，也需要对耶稣有信心，按他的教导改变以往的生活方式，并接受水浸礼。（使徒行传2:38；3:19）

圣经提过婴儿洗礼吗？

 没有。圣经从来没有提过婴儿洗礼。婴儿洗礼这个仪式指的是某些教会为婴儿命名时，会洒水或倒水在婴儿头上，为婴儿施洗。不过，根据圣经，人如果想受浸成为基督徒，就必需理解和相信上帝王国的道理。（使徒行传8:12）这也包括要听从并接受上帝的话语，然后悔改。显然，一个小婴儿并不能做到这些事。（使徒行传2:22,38,41）

 此外，圣经提到，基督徒父母如果有忠贞的好品行，上帝就会将他们年幼的孩子视为圣洁的。（哥林多前书7:14）假如婴儿接受洗礼就可以成圣，圣经就不会说他们是靠着父母的行为成为圣洁的。 b

对浸礼的误解

 误解：施行浸礼只需要洒点水或倒点水在头上，接受浸礼的人不需要全身没入水中。

 事实：圣经提到人接受浸礼时要浸在水中。例如，门徒腓力替埃塞俄比亚人施浸时，两人“一起下到水里”，然后再一起“从水里上来”。（使徒行传8:36-39） c

 误解：圣经说，腓立比城的狱吏全家都接受浸礼。（使徒行传16:31-34）既然如此，这暗示家中的婴儿也接受浸礼。

 事实：圣经的记载表明，当时狱吏家中受浸的人都能理解“耶和华的话语”，也为听见的事感到非常高兴。（使徒行传16:32,34）这显示狱吏家中的婴儿不可能接受浸礼，因为婴儿根本无法明白上帝的话语。

 误解：耶稣说上帝的王国是属于孩子的，所以耶稣提倡婴儿洗礼。（马太福音19:13-15；马可福音10:13-16）

 事实：耶稣说的这段话跟浸礼没有任何关系。他的意思是人必须像孩子一样谦卑，乐意接受教导，才有资格进入上帝的王国。（马太福音18:4；路加福音18:16,17）