约翰福音 7:1-52

  • 耶稣过住棚节1-13

  • 耶稣在节期中教导人14-24

  • 关于基督的不同看法25-52

7  后来,耶稣继续周游加利利。他不想在犹地亚一带活动,因为犹太*想要杀他+ 2  当时犹太人的住棚节+快到了。 3  耶稣的弟弟们+就对他说:“离开这里,到犹地亚去吧,让你的门徒也看见你做的事。 4  人要扬名,就不会暗中做事。你既然在做这些奇事,就该让世人看到你啊。” 5  事实上,他的弟弟还没有信从他+ 6  耶稣就对他们说:“我的时候还没有到+,你们却什么时候都可以上去。 7  世人没有理由恨你们,倒是恨我,因为我指证世人所做的事是邪恶的+ 8  你们上去过节吧。我现在不上去过节,因为我的时候还没有到+。” 9  耶稣向他们说了这些话以后,继续留在加利利 10  可是,他的弟弟上去过节以后,他也上去了,但不是公开去,而是暗中去的。 11  过节的时候,犹太人寻找他,说:“那个人在哪里?” 12  众人纷纷低声议论他。有的说:“他是好人。”有的说:“不是的,他误导民众+。” 13  当然,没有人敢公开谈论他,因为大家都怕犹太+ 14  节期过了一半,耶稣才上圣殿教导人。 15  犹太人就觉得惊讶,说:“这个人没有上过学府求学*+,怎么会那么精通圣经+呢?” 16  耶稣就回答他们说:“我教的不是我自己的道理,而是出于那位派我来的+ 17  谁想按照上帝的旨意去做,就会知道我教的道理到底是出于上帝+,还是我照着自己的主意说的。 18  谁照着自己的主意说话,就是寻求自己的荣耀;谁寻求派他来的那位的荣耀+,他说的就是真话,在他里面没有虚假* 19  摩西不是把法典传给了你们吗?+你们却没有一个人遵守法典。你们为什么要杀我?+ 20  那群人回答:“你被邪灵附身了。谁要杀你?” 21  耶稣回答他们说:“我只做了一件事,你们就都感到惊讶。 22  那么,想想看:摩西把割礼*+传给你们 —— 其实这不是摩西而是祖先传下来的+ —— 你们在安息日也为人施行割礼。 23  你们在安息日为人施行割礼,是因为不想触犯摩西的法典。既然这样,我在安息日使一个人完全恢复健康,你们又为什么对我勃然大怒呢?+ 24  不要再根据表面去判断人,倒要按照正义的标准来判断+。” 25  有些住在耶路撒冷的人就说:“这不是他们要杀的人吗?+ 26  你看!现在他公开讲话,他们也不跟他说什么。难道连那些首领也认定这个人是基督吗? 27  我们知道这个人的来历+,可是基督来的时候,不会有人知道他是从哪里来的。” 28  当时耶稣在圣殿里教导人,高声说:“你们认识我,也知道我从哪里来。我不是自作主张来的+,而那位派我来的是真实的,你们并不认识他+ 29  我认识他+,因为我是他的代表,是他派我来的。” 30  他们就想抓住耶稣+,却没有人下手,因为他的时候还没有到+ 31  不过,民众中有很多人信从了他+,说:“基督来到的时候,他施行的神迹也不会比这个人施行的更多吧?” 32  法利赛派听到民众因耶稣的事窃窃私议,祭司长和法利赛派就派差役去拘捕耶稣 33  耶稣说:“我会在你们这里多留一点时间,然后就要回到那位派我来的那里去了+ 34  你们会找我,却找不到;我要去的地方,你们是不能去的+。” 35  犹太人就彼此说:“这个人打算到哪里去,使我们找不到他?难道他打算到散居希腊人中间的犹太人那里,去教导希腊人吗? 36  他说:‘你们会找我,却找不到;我要去的地方,你们是不能去的。’这句话是什么意思?” 37  最后一天,也就是这个节期的大日子+耶稣站着高声说:“谁渴了,就该到我这里来喝+ 38  信从我的人,正如圣经说:‘从他内心深处会有活水的江河流出来+。’” 39  他说的话跟神圣力量有关,是信从他的人将要领受的。当时神圣力量还没有赐下+,因为耶稣还没有得到荣耀+ 40  民众听见这些话,就有人说:“他真的是那位先知+。” 41  还有人说:“他是基督+。”另一些人却说:“基督不会出于加利利吧?+ 42  圣经不是说基督出于大卫的子孙+,出于大卫家乡+的村子伯利恒+吗?” 43  民众就因他起了分裂。 44  有些人想抓住*他,但没有人下手。 45  差役回去见祭司长和法利赛派的人。他们对差役说:“你们为什么没有带他来?” 46  差役回答说:“从来没有人像他那样讲话的+。” 47  法利赛派的人就说:“难道你们也被误导了吗? 48  我们的首领或法利赛派中,哪有信从他的呢?+ 49  至于那些不懂法典的民众,他们是被诅咒的。” 50  他们当中有一个人,就是先前来见耶稣尼哥德慕,对他们说: 51  “根据我们的法典,不先听一个人的话,不查明他做的事,就不会定他的罪,对吗?+ 52  他们回答说:“难道你也是来自加利利的吗?你去查查看,就知道不会有先知出自加利利。”*

脚注

看来指犹太人的首领或宗教领袖。
意思是犹太宗教导师任教的学府。
又译“不义”。
词语解释:“割礼”。
又译“拘捕”。
不少古老而且有权威的抄本没有7章53节至8章11节。