用爱心化解纷争
你们要和睦相处。——马可福音9:50
唱诗39,77首
1,2. (甲)创世记记载了哪些纠纷?(乙)为什么我们应该仔细想想这些记载?
圣经里记述了不少人与人之间的纷争,你有想过这些记载吗?比如,光是在创世记的前部分,就读到该隐杀了亚伯(创世记4:3-8);拉麦杀了打伤他的青年(创世记4:23);亚伯拉罕(亚伯兰)和罗得两家的牧人起了争执(创世记13:5-7);撒拉(撒莱)因为夏甲轻看她就向亚伯拉罕抱怨(创世记16:3-6);以实玛利攻击众人也被众人攻击。(创世记16:12)
2 上帝为什么要人在圣经里记下这些事呢?其中一个原因是要不完美的人明白保持和睦十分重要。我们还可以从圣经里的真人真事学到解决纷争的方法。我们可以想想,如果在生活中遇到类似的问题,要怎么效法他们的好榜样,努力解决纠纷。这些记载也告诉我们,要是与人发生摩擦,有什么事该做,什么事不该做。(罗马书15:4)
3. 本篇课文会探讨什么?
3 本篇课文会探讨为什么崇拜上帝的人要尽力解决纷争,还有我们可以做什么来促进和睦。此外,我们也会学到一些能化解分歧的圣经原则,维系自己与别人的良好关系,也能更亲近上帝。
为什么应该解决纷争
4. 世人表现怎样的精神?这导致了什么结果?
4 撒但是世上所有纷争与不和的始作俑者。在伊甸园,撒但怂恿人自行决定是非对错,不必听从上帝的吩咐。(创世记3:1-5)今天,人类自行其是的态度随处可见。许多人显出骄傲、自私和竞争的精神,反映撒但完全不顾他人、自私自利的想法,因此世界充满了冲突。圣经却给我们很好的提醒:“容易发怒的人挑起纷争,轻易震怒的人常常犯法。”(箴言29:22)
5. 耶稣教导人在意见不合的时候要怎么做?
5 耶稣跟撒但完全相反,他鼓励人就算吃亏也要努力维系和平。在登山宝训中,耶稣教导人在纠纷还没发生前或意见不合的时候,就要避免让情况恶化,比如态度要温和,促进和睦,不要怀怒不消,要尽快解决纠纷,甚至要爱仇敌。(马太福音5:5,9,22,25,44)
6,7. (甲)为什么乐于宽恕很重要?(乙)所有崇拜上帝的人都要问问自己什么问题?
6 如果我们不愿宽恕得罪我们的人,那么我们崇拜耶和华,向他祷告,参加聚会以及传道,都会失去意义。(马可福音11:25)人要打从心里包容别人的缺失,才能成为上帝的朋友。(请读路加福音11:4;以弗所书4:32)
7 所有基督徒都要省察自己在待人处事上是否追求和睦,乐意宽恕。我们要诚实地问问自己:我乐意原谅人吗?我跟弟兄姊妹相处融洽吗?耶和华希望我们彼此包容,如果我们察觉自己还有进步的空间,就要向耶和华祷告求助。天父耶和华一定会垂听我们的恳求并回应我们。(约翰一书5:14,15)
不斤斤计较
8,9. 如果我们被冒犯了,应该怎么做?
8 人人都不完美,言行难免会有缺失,我们也很可能被人冒犯。(传道书7:20;马太福音18:7)要是你遇到了以下的情况,会怎么做呢?在某个场合,一个姊妹跟两个弟兄寒暄,其中一个弟兄觉得姊妹说话的方式得罪了他。后来这两个弟兄私下交谈的时候,被冒犯的弟兄开始批评姊妹。但是听他讲话的弟兄跟他推理,告诉他这个姊妹以往怎样不畏艰辛,忠贞事奉上帝长达40年,绝对不会故意伤人。仔细想想这番话之后,被冒犯的弟兄回应:“你说的对。”他就决定不把这件小事放在心上。
9 我们从这个弟兄的经历学到什么?假如我们跟人有了小摩擦,后来事情会怎么发展,其实取决于自己的反应。包容别人无意间犯的错,就是爱心的表现了。(请读箴言10:12;彼得前书4:8)在耶和华眼中,“不追究过犯”是一种美德。(箴言19:11;传道书7:9)所以,每当有人说话鲁莽无礼,让我们觉得不舒服,就要想想:我可以不跟对方计较吗?真的有必要小题大作吗?
10. (甲)一个姊妹听到别人批评自己,起初有什么反应?(乙)沉思经文怎么帮助她不再难过?
10 我们受到批评的时候,很难不当一回事。有个先驱姊妹名叫露西,在会众里有人质疑她传道时不够认真,也没有善用时间。露西听了很难过,于是向成熟的弟兄寻求帮助,她说:“弟兄根据圣经给我建议,提醒我不要太在意别人对我的评价,反而要想想耶和华怎么看我。”她从马太福音6:1-4(请读)的经文获得很大的鼓励,也明白最重要的是令上帝的心欢喜。她继续说:“尽管别人批评我做事的方式,我还是可以很快乐,因为我知道自己已经尽了最大的努力让上帝高兴。”露西不把负面评语放在心上,是很明智的做法。
如果还是耿耿于怀
11,12. (甲)假如一个基督徒知道有弟兄姊妹对他不满,可以怎样做?(乙)我们从亚伯拉罕处理问题的方式学到什么?(见课文开头的图片)
11 雅各书3:2说:“我们人人都难免多次犯错。”假如你知道自己说的话或做的事冒犯了某个弟兄,该怎么办呢?耶稣在马太福音5:23,24说:“你把礼物带到坛来的时候,要是在那里想起有弟兄对你不满,就要把礼物留在坛前,先去跟弟兄讲和,回来才把礼物献上。”耶稣劝勉我们要找对方谈,不过,目的并不是跟对方说他也有错,而是向对方认错,促进和睦,因为维系基督徒的团结才是最重要的。
12 圣经记载上帝的仆人曾面临一些可能引起分裂的情况,他们却能化解分歧,恢复团结。例如,亚伯拉罕与侄子罗得都拥有很多家畜。有一次,他们的牧人为了要在哪里放牧起了争执。亚伯拉罕很想缓和紧张的关系,让双方可以好好安顿自己的家,所以请罗得先做选择。(创世记13:1,2,5-9)亚伯拉罕替别人着想,主动促进和睦,实在是我们的榜样!但他这么做,不是很吃亏吗?其实一点也不会。这件事过后不久,耶和华就与亚伯拉罕立约并大大赐福给他。(创世记13:14-17)只要我们肯按照圣经的原则用爱心化解纷争,上帝必定会弥补我们的损失。 [1]
13. (甲)一个监督被骂,但他有什么反应?(乙)我们可以学到什么?
13 让我们来考虑一个现代的例子。有个大会部门的新监督打电话给一个弟兄,邀请他参与志愿服务,没想到他竟说了一些尖酸刻薄的话然后就挂断了。监督没有因为被骂而动怒,更没有将问题置之不理。一小时后,他再次打电话约对方见面谈谈。一星期后,他们来到聚会所,向上帝祷告后,深谈了一小时。原来这个弟兄与先前的监督之间发生了冲突,对此耿耿于怀。监督体恤对方,耐心地聆听,并分享了一些圣经原则,结果,这个弟兄不仅乐意在大会部门服务,还很感激监督用温和仁慈的方式待他。
交由长老处理的纷争
14,15. (甲)马太福音18:15-17中化解纷争的方法适用于什么情况?(乙)经文提到了哪些步骤?这样做的目的是什么?
14 弟兄姊妹之间的纷争,大部分都不是严重的难题,应该自行处理。然而,耶稣也谈到有些严重的纷争必须由会众的长老介入。(请读马太福音18:15-17)如果犯过的人执意行恶,不肯接受来自弟兄、证人,甚至会众的劝告,这时长老该采取什么行动呢?耶稣说要“把他当做外邦人和收税人”,意思是将犯过的人开除。长老会考虑采取这个步骤,表示问题如果无法私下解决,就可能会严重影响会众的安宁。通常这样的罪行并不只是意见不和,也许是涉及到诈欺、毁谤,或是破坏别人名誉。不过,耶稣提出私下和解的步骤并不适用于通奸、叛道、拜偶像、同性恋或其他严重罪行,因为这类过犯一定要交由长老处理。
15 耶稣提出这些建议的目的,是要我们怀着爱心帮助弟兄姊妹。(马太福音18:12-14)首先,我们该私下找对方单独谈谈,也许需要经过多次努力,纠纷才能解决。如果问题还是解决不了,就必须采取下个步骤,请人陪同去讲和,这个人可以是知情的人或是作为面谈的证人。如果问题到此能顺利解决,就能得回弟兄了。要是我们多次尝试,对方仍不肯承认过犯,最后才会通知长老。
16. 运用耶稣在马太福音提出的建议解决纷争,为什么是最好的做法,也是有爱心的表现?
16 值得庆幸的是,许多纷争都不需要经过上述所有步骤,就能顺利解决。这表示大部分犯过的人都愿意悔改,不必被开除。通常,犯过的人会看出自己的过失并痛改前非,而受害的一方也会不计前嫌,原谅对方。不论如何,经文显示长老不该过早介入纷争。除非当事人已经采取了头两个步骤,而且证据确凿,长老才会出面处理问题。
17. 努力促进和睦的人会得到什么福分?
17 不完美的人生活在撒但统治的世界里,一定会发生摩擦。耶稣的门徒雅各说:“谁不在言语上犯错,谁就是完美的人,也能控制全身了。”(雅各书3:2)要顺利解决纷争,我们人人都必须努力“寻求和睦,追求不已”。(诗篇34:14)我们做个促进和睦的人,不但能和弟兄姊妹享有美好的友谊,也能为整个会众的团结尽一份力。(诗篇133:1-3)最重要的是,我们用爱心化解纷争,就会与“赐人平安的上帝”更加亲近。(罗马书15:33)
^ [1](12段)圣经还记载了其他用和平的方式解决纷争的例子,像是雅各和以扫(创世记27:41-45;33:1-11)、约瑟和他的哥哥们(创世记45:1-15)、基甸和以法莲人(士师记8:1-3),也许你还可以想到更多。
守望台——研读版