马车与王冠能保护上帝的子民
如果你们切实听从耶和华你们上帝的话,这一切就必然实现。——撒迦利亚书6:15
唱诗17,136首
1,2. 撒迦利亚看到了第七个异象,不过当时耶路撒冷的情况怎样?
撒迦利亚看到了第七个异象后,开始思考许多事。耶和华保证会惩罚不诚实的人,这项承诺使撒迦利亚的信心更坚强。不过,当时的情况没有改变。不诚实的行为和其他邪恶的事依旧存在,而重建耶路撒冷圣殿的工程离完工似乎还遥遥无期。既然如此,犹太人为什么能那么快就将上帝交托的工作放下不管呢?难道他们返回耶路撒冷只是为了过舒适的生活吗?
2 撒迦利亚知道这些返回耶路撒冷的犹太人对上帝充满信心。他们是“内心受上帝激动的人”,愿意放弃自己的生意、离开家园。(以斯拉记1:2,3,5)他们要离开熟悉的环境,搬到耶路撒冷,那个地方是他们大多数人都没去过的。如果他们不重视重建圣殿的工作,他们会愿意走过崎岖的地区,历经千辛万苦到约1600公里外的地方吗?
3,4. 返回耶路撒冷的犹太人面对什么困难?
3 那段前往耶路撒冷的旅程是怎样的呢?犹太人一路上一定常想象自己未来的家。他们听说过以前的耶路撒冷有多华美,因为他们当中的老人家曾见过圣殿辉煌的景象。(以斯拉记3:12)请想想如果你和他们一起抵达耶路撒冷,见到眼前的建筑物残破不堪,四周杂草丛生,你会不会很难过?你看到城墙倒塌,塔楼和城门残缺不全,会不会想到巴比伦雄伟的双层城墙,觉得两者天差地远?你看到这样的耶路撒冷会有什么感觉呢?不过,这些犹太人没有气馁,因为在漫长的旅途中,耶和华一直帮助和保护他们。他们一抵达耶路撒冷就在圣殿的原处筑了一座坛,并每天献祭给耶和华。(以斯拉记3:1,2)当时这些犹太人十分热心,似乎没有什么事能打击他们的信心。
4 犹太人除了要重建圣殿,还要重建自己的城。他们得建造房子、种植作物、照料家人。(以斯拉记2:70)前头的工作看来非常多。不过,他们很快就受到敌人的反对。虽然一开始他们立场坚定,但在长达15年的仇视和迫害后,他们渐渐灰心下来。(以斯拉记4:1-4)公元前522年,波斯王下令禁止犹太人进行重建工程,这对他们来说是个沉重的打击。看来,耶路撒冷城的未来充满了未知数。(以斯拉记4:21-24)
5. 耶和华怎样帮助灰心的子民?
5 耶和华清楚知道他子民的需要,所以他给撒迦利亚看最后一个异象,让犹太人知道他爱他们,重视他们付出的努力,并保证只要他们再次执行重建的工作,他就会保护他们。关于重建圣殿的工程,撒迦利亚谈到耶和华的承诺:“如果你们切实听从耶和华你们上帝的话,这一切就必然实现。”(撒迦利亚书6:15)
天使大军
6. (甲)撒迦利亚在第八个异象的起头看到什么?(见课文开头的图片)(乙)为什么马匹的颜色各有不同?
6 撒迦利亚看到的第八个异象使人信心大增。(请读撒迦利亚书6:1-3)有四辆马车从两座铜山之间出来,这些车可能是用来作战的。拉着车的马匹颜色各有不同,这样比较容易区分每辆马车的驾驶者。撒迦利亚问:“这些是什么?”(撒迦利亚书6:4)我们也想知道这个问题的答案,因为这个异象会直接影响我们。
耶和华依旧任用天使去保护和强化他的子民
7,8. (甲)这两座山代表什么?(乙)为什么山是由铜所构成的?
7 在圣经中,山可以象征王国或政府。撒迦利亚的记载中提到的山与但以理的预言中的两座山相似。一座山代表耶和华永恒的宇宙统治权,另一座山代表耶稣统管的弥赛亚王国。(但以理书2:35,45)耶稣在1914年秋季登基做王,因此这两座山确实存在,而且在实现上帝对地球的旨意方面担任重要的角色。
8 为什么这两座山是由铜构成的呢?因为铜和金一样,是十分有价值的金属。耶和华指示人用这种具有光泽的金属建造圣幕及耶路撒冷的圣殿。(出埃及记27:1-3;列王纪上7:13-16)因此这两座山由铜所构成,代表耶和华的至高统治权和弥赛亚王国是最好的,会为人类带来平安与福分。
9. 马车的驾驶者代表什么?他们有什么任务?
9 那么,马车及马车的驾驶者代表什么呢?驾着马车的是天使,这些马车的驾驶者可能代表各群天使。(请读撒迦利亚书6:5-8)他们在“全地的主面前”,接受特别的任务后出来。马车及驾驶者的任务是去奉派的地方保护上帝的子民,其中一个地方是“北方之地”,也就是巴比伦。耶和华通过这个异象让他的子民知道,他不会再让他们受巴比伦奴役。在撒迦利亚的日子,对那些重建圣殿的人来说这是多大的安慰!他们不必再担心受敌人的干扰。
10. 在撒迦利亚的预言中,有关马车及驾驶者的异象使我们确信什么?
10 在撒迦利亚的日子,万军之主耶和华依旧任用天使去保护和强化他的子民。(玛拉基书3:6;希伯来书1:7,14)1919年,属灵的以色列摆脱了大巴比伦的束缚。自那时起,正确的宗教不断扩展,即使面对猛烈的反对也没有停下来。(启示录18:4)耶和华的子民受天使保护,所以不必害怕会再次受错误宗教奴役。(诗篇34:7)我们确信,耶和华的子民会在属灵方面欣欣向荣。我们仔细想想撒迦利亚的异象,就会深信我们确实受到这两座山所保护。
11. 为什么上帝的子民不必担心被攻击?
11 很快地,撒但世界的各个政治势力就会结盟,他们决心消灭上帝的子民。(以西结书38:2,10-12;但以理书11:40,44,45;启示录19:19)以西结的预言说这些势力会“如密云遮盖地面”,他们骑着马,愤怒地攻击上帝的子民。(以西结书38:15,16) * 我们却不必害怕他们,因为耶和华的大军与我们同在。在大患难的危急时刻,万军之主耶和华的天使会保护上帝的子民,消灭那些反对上帝至高统治权的人。(帖撒罗尼迦后书1:7,8)这会是个多么喜乐的日子!不过,谁会带领耶和华的天军呢?
耶和华为他所立的君王兼祭司戴上王冠
12,13. (甲)耶和华吩咐撒迦利亚做什么?(乙)我们怎么知道新芽是指耶稣基督?请解释。
12 这八个异象只有撒迦利亚看到,但接下来他做了一些事来鼓励那些重建圣殿的人。(请读撒迦利亚书6:9-12)耶和华吩咐撒迦利亚,向从巴比伦来的希玳、多比雅、耶大雅收取金银,用这些奉献的礼物做“华冠”。(撒迦利亚书6:11)撒迦利亚为大祭司约书亚戴上王冠,却不是给省长所罗巴伯,而所罗巴伯是出自犹大部族的,还是大卫的后代,这一定使当时看到的人感到十分惊讶。
13 撒迦利亚这样做不代表大祭司约书亚可以做君王,因为约书亚不是大卫的后代,没有权做王。约书亚戴上王冠预示会有一位永恒的君王兼祭司,这位做王的大祭司称为“新芽”。圣经清楚指出新芽就是耶稣基督。 *(以赛亚书11:1;马太福音2:23)
14. 耶稣是君王兼大祭司,他有什么工作要做?
14 耶稣是君王兼大祭司,也是耶和华天军的领袖。他辛勤工作,帮助上帝的子民在这个充满恶事的世界里享有平安。(耶利米书23:5,6)在不久的将来,基督会带头战胜列国,表明自己拥护上帝的至高统治权和保卫耶和华的子民。(启示录17:12-14;19:11,14,15)但在这之前,新芽还有许多任务要完成。
他必建造圣殿
15,16. (甲)今天有哪些复兴和炼净的工作已经完成?这些工作是由谁完成的?(乙)基督千年统治结束后,情况会如何?
15 耶稣除了做君王兼大祭司,还受委任“建造耶和华的殿”。(请读撒迦利亚书6:13)1919年,耶稣执行建造的工作,让上帝的子民从大巴比伦的奴役中获得释放,并复兴基督徒会众。耶稣也委任“忠信睿智的奴隶”,让他们在伟大属灵圣殿的地上院子里带头执行重要的任务。(马太福音24:45)此外,耶稣忙于炼净上帝子民的工作,使他们在崇拜的事上保持洁净。(玛拉基书3:1-3)
16 在千年统治期间,耶稣和14万4000位助理君王会帮助忠心的人恢复完美。他们完成任务后,只有真正崇拜耶和华的人才能在地上存留。最终,正确的崇拜会完全复兴。
参与建造的工作
17. (甲)耶和华给犹太人什么承诺?(乙)耶和华的保证对犹太人产生什么影响?
17 那么,撒迦利亚的信息对当时的犹太人产生什么影响呢?耶和华承诺会保护他们,帮助他们完成重建圣殿的工作。耶和华的保证为这些灰心的人带来希望。不过,他们的人数这么少,要怎样才能完成这么多工作呢?撒迦利亚接下来的话会消除他们的担忧和疑虑。除了希玳、多比雅、耶大雅这些忠心的人提供帮助,上帝说还会有许多人来“建造耶和华的殿”。(请读撒迦利亚书6:15)犹太人相信耶和华会支持他们,所以迅速采取行动,尽管面对禁令也再次展开重建的工作。不久后,耶和华为他们消除了巨大的障碍,使禁令解除,结果圣殿在公元前515年完工。(以斯拉记6:22;撒迦利亚书4:6,7)耶和华的话不但在当时实现,在今天对我们来说更是意义重大。
18. 撒迦利亚书6:15在今天怎样应验?
18 今天,许多人加入正确的宗教,并且乐意献出“宝贵的资产”,包括自己的时间、精力、财物。他们这样做,就是支持耶和华伟大的属灵圣殿。(箴言3:9)那么,我们怎样确定耶和华重视我们的付出和努力呢?想想希玳、多比雅、耶大雅献出金银给撒迦利亚制作王冠。这个王冠“记念”了他们,也使人想起他们为正确崇拜所作的捐献。(撒迦利亚书6:14)今天,我们为耶和华所做的工作和对他的爱,耶和华十分珍惜,永远也不会忘记。(希伯来书6:10)
19. 撒迦利亚的异象应该激励我们怎样做?
19 在最后的日子,耶和华的子民为了拥护正确的宗教,成就了许多事。这证明他们受基督引导,也证明耶和华赐福给他们。我们属于这个组织,并且享有永久的平安。耶和华的旨意一定会实现,使正确的宗教不断扩展。因此,我们要珍惜自己能身为上帝的子民,并要“切实听从”耶和华的话。这样,我们就能受君王兼大祭司的基督和天使保护。我们要尽全力支持正确的崇拜。这样我们就能确信,从这最后的日子直到永远,万军之主耶和华都会一直保护我们!
^ 11段 想了解更多,请看《守望台》2015年5月15日刊29-30页的“读者来函”。
守望台——研读版