Hebrejima 9:1-28

  • Sveta služba u svetištu na zemlji (1⁠–⁠10)

  • Krist ušao u nebo sa svojom krvlju (11⁠–⁠28)

    • Posrednik novog saveza (15)

9  A prijašnji je savez imao propise za službu Bogu* i svoje sveto mjesto+ na zemlji.  Naime, bio je načinjen šator u čijoj je prvoj prostoriji bio svijećnjak,+ stol i kruhovi koji su bili stavljeni pred Boga.+ Ta se prostorija zvala Svetinja.+  A iza druge zavjese+ u šatoru bila je prostorija zvana Svetinja nad svetinjama.+  U njoj je bila zlatna kadionica+ i kovčeg saveza+ sav obložen zlatom,+ u kojem se nalazila zlatna posuda s manom,+ Aronov štap koji je bio propupao+ i ploče+ saveza.  A na kovčegu su bili veličanstveni kerubi koji su zasjenjivali pomirbeni poklopac*.+ No o tome sada ne treba potanko govoriti.  Otkad je sve to tako načinjeno, svećenici redovito ulaze u prvu prostoriju šatora da vrše svetu službu.+  A u drugu prostoriju ulazi samo veliki svećenik jednom godišnje,+ ali nikad bez krvi,+ koju prinosi za sebe+ i za grijehe koje je narod+ počinio u neznanju.  Tako sveti duh jasno pokazuje da se put u sveto mjesto još nije bio otvorio dok je postojao prvi šator.+  Taj šator predočava ono što sada postoji+ i u skladu s tim uređenjem još se uvijek prinose darovi i žrtve.+ Ali oni ne mogu savršeno očistiti savjest onoga tko ih prinosi Bogu*.+ 10  Oni su povezani samo s jelom, pićem i raznim obrednim pranjima*.+ Te su se zakonske odredbe odnosile na ono što je tjelesno+ i bile su nametnute do vremena određenog da se sve dovede u red. 11  Ali kad je došao Krist kao veliki svećenik koji je omogućio blagoslove koje već imamo, ušao je u veći i savršeniji šator, koji nije načinjen ljudskom rukom, to jest ne nalazi se na zemlji. 12  Jednom zauvijek ušao je u sveto mjesto, ali ne s krvlju jaraca i junaca, nego sa svojom krvlju,+ i tako nam pribavio vječno izbavljenje*.+ 13  Jer ako krv jaraca i junaca+ i pepeo junice posvećuje onečišćene koji su time poškropljeni, te oni postaju obredno čisti,+ 14  koliko li će više krv Krista,+ koji je po vječnom duhu samog sebe neokaljanog prinio Bogu, očistiti našu savjest od mrtvih djela+ kako bismo služili* živom Bogu!+ 15  Zato je Krist posrednik novog saveza,+ a zahvaljujući tome oni koji su pozvani dobivaju obećanje vječnog nasljedstva.+ On je umro da bi oni otkupninom+ bili oslobođeni prijestupa počinjenih pod prijašnjim savezom. 16  Jer kad se sklopi savez s Bogom, mora nastupiti smrt čovjeka koji je posredovao u sklapanju saveza. 17  Naime, savez je pravomoćan tek nakon smrti, on ne vrijedi dok je živ onaj koji je posredovao u sklapanju saveza. 18  Stoga ni prijašnji savez nije stupio na snagu bez krvi. 19  Jer kad je Mojsije cijelom narodu objavio sve zapovijedi Zakona, uzeo je krv junaca i jaraca i pomiješao je s vodom te je grimiznom vunom i izopom poškropio knjigu* i sav narod, 20  govoreći: “Ovo je krv saveza kojeg se po Božjoj zapovijedi morate držati.”+ 21  Zatim je na isti način krvlju+ poškropio šator i sve posude za svetu službu. 22  Da, po Zakonu se gotovo sve čisti krvlju+ i bez prolijevanja krvi nema oproštenja.+ 23  Zato je bilo potrebno da se slika+ onog što je na nebu čisti na taj način,+ ali ono što je na nebu mora se čistiti puno boljim žrtvama. 24  Jer Krist nije ušao u sveto mjesto načinjeno ljudskom rukom,+ koje je preslika onog stvarnog,+ nego u samo nebo,+ da se sada pojavi pred Bogom* za nas.+ 25  Nije to učinio da bi uvijek iznova prinosio samog sebe, kao što veliki svećenik svake godine ulazi u sveto mjesto+ sa životinjskom* krvlju. 26  Inače bi od postanka svijeta trebao uvijek iznova trpjeti. Ali sada, na svršetku ovog poretka*, pojavio se jednom zauvijek da svojom žrtvom odstrani grijeh.+ 27  I kao što ljudi samo jednom moraju umrijeti, a poslije toga im se sudi, 28  tako je i Krist jednom zauvijek prinio sebe da ponese grijehe mnogih.+ A kad drugi put dođe, to neće biti zato da bi opet uklanjao grijeh. Tada će ga vidjeti oni koji ga željno očekuju da bi dobili spasenje.+

Bilješke

Ili: “svetu službu”.
Ili: “pomirilište”.
Ili: “onoga tko vrši svetu službu”.
Dosl.: “raznim krštenjima”.
Dosl.: “otkupljenje”.
Ili: “vršili svetu službu”.
Ili: “svitak”.
Dosl.: “Božjim licem”.
Dosl.: “tuđom”.
Ili: “na svršetku vjekova”. Vidi izraz “poredak” u Rječniku.