Mi maʼan ba a ñusa, tajol añʌch a qʼuele ti televisión o ti yan tac bʌ baqui cabʌl quixtañu miʼ tsʼaʼlentel tiʼ caj baqui tilemob, tiʼ caj i colorlel i pʌchʌlelob o tiʼ caj i ñopbalob. Jin chaʼan, yonlel yumʌlob miʼ yʌcʼob mandar tac chaʼan miʼ jisañob jiñi tsʼaʼleya.

Jiñi muʼ bʌ i tsʼaʼlentelob miʼ ñumen chaʼleñob tsʼaʼleya i miʼ sʌclañob bajcheʼ miʼ yʌqʼueñob i toj i mul jiñi muʼ bʌ i tsʼaʼlen, pero bajcheʼ jiñi woli jach i ñumen pʼojlel jiñi tsʼaʼleya.

Tajol añʌch baʼ ñusa ticʼlʌntel, wajlentel i an i chʼʌcʌyetob. Pero jiñi tsʼaʼleya ñumen tsʌtsto, yaʼʌch ochem cabʌl ticʼlʌntel, jatsʼ, tsʌnsa, violación tac yicʼot yan tac bʌ.

Ili revista mi caj i tsictesan chaʼan mucʼʌch i mejlel ti jisʌntel jiñi tsʼaʼleya i cheʼ jaʼel mi caj i jacʼ ili cʼajtiya tac:

• ¿Chucoch an cabʌl tsʼaʼleya?

• ¿Chuqui miʼ mejlel lac mel chaʼan maʼañic miʼ bej pʼojlel tsʼaʼleya?

• ¿Muʼ ba caj i jilel jiñi tsʼaʼleya?