Gå direkte til indholdet

Gå til Indhold

Et mislykket forsøg på at arrestere ham

Et mislykket forsøg på at arrestere ham

Kapitel 67

Et mislykket forsøg på at arrestere ham

ENDNU mens løvhyttefesten står på sender de religiøse ledere betjente ud for at arrestere Jesus. Han forsøger ikke at skjule sig, men fortsætter med at undervise offentligt, og siger: „Jeg bliver en kort tid hos jer endnu, før jeg går til ham som har sendt mig. I vil søge efter mig, men I vil ikke finde mig, og hvor jeg er, kan I ikke komme.“

Det forstår jøderne ikke. De begynder derfor at sige til hinanden: „Hvor har dette menneske i sinde at gå hen, så vi ikke vil finde ham? Han har da vel ikke i sinde at gå til jøderne i adspredelsen blandt grækerne og undervise grækerne? Hvad betyder det ord han sagde: ’I vil søge efter mig, men I vil ikke finde mig, og hvor jeg er, kan I ikke komme’?“ Jesus taler naturligvis om sin forestående død og opstandelse til liv i himmelen, hvor hans fjender ikke kan følge ham.

Det bliver nu den syvende og sidste dag af løvhyttefesten. Hver morgen under løvhyttefesten har en præst hentet vand fra Siloamdammen og derefter hældt vandet ud over alteret, så det er løbet ned til alterets sokkel. Jesus hentyder sikkert til denne ceremoni, idet han siger: „Hvis nogen tørster, så lad ham komme til mig og drikke. Den der tror på mig, ’fra hans indre vil der flyde strømme af levende vand’, som Skriften har sagt.“

I virkeligheden taler Jesus om den vidtrækkende virkning det ville få når den hellige ånd blev udgydt. Det følgende år på Pinsedagen finder denne udgydelse af den hellige ånd sted. Der flyder strømme af levende vand idet de 120 disciple begynder at forkynde for folket. Men indtil da har Kristi disciple ikke fået del i ånden, i den forstand at ingen af dem er blevet salvet med hellig ånd og blevet kaldet til himmelsk liv.

Den undervisning Jesus giver får nogle til at sige: „Han er virkelig Profeten.“ Hermed hentyder de uden tvivl til løftet om at der skulle komme en profet som var større end Moses. Andre siger: „Han er Messias.“ Men andre igen indvender: „Messias kommer da ikke fra Galilæa, vel? Har Skriften ikke sagt at Messias kommer fra Davids afkom, og fra Betlehem, landsbyen hvor David var?“

Der opstår derfor splid i mængden. Nogle vil have Jesus arresteret, men ingen lægger hånd på ham. Da betjentene vender tilbage uden Jesus, spørger de øverste præster og farisæerne: „Hvordan kan det være at I ikke har ham med?“

„Aldrig har noget andet menneske talt således,“ svarer betjentene.

I deres vrede nedværdiger de religiøse ledere sig nu til at skælde ud og latterliggøre, og til at fordreje kendsgerningerne. De udbryder hånligt: „I er da vel ikke også blevet vildledt? Ikke én af lederne eller af farisæerne har fået tro på ham, vel? Men denne folkemængde som ikke kender loven, de er forbandede.“

Dette får Nikodemus, en farisæer som er medlem af Sanhedrinet og dermed en af jødernes ledere, til at tage Jesus i forsvar. Som du måske husker havde Nikodemus to og et halvt år tidligere besøgt Jesus en nat og givet udtryk for at han troede på ham. Nu siger Nikodemus: „Vor lov dømmer vel ikke et menneske uden at den først har hørt ham og har fået at vide hvad han laver?“

Farisæerne bliver endnu mere vrede da de hører at en af deres egne forsvarer Jesus. „Du er vel ikke også fra Galilæa?“ bemærker de sarkastisk. „Ransag og se at der ikke skal fremstå nogen profet i Galilæa.“

Skrifterne siger ikke direkte at der skulle fremstå en profet i Galilæa, men indirekte viser de at Messias ville komme derfra, for de siger at „et stort lys“ ville blive set i denne egn. I øvrigt blev Jesus faktisk født i Betlehem i Juda og var en efterkommer af David. Da farisæerne sandsynligvis har vidst dette, må man gå ud fra at de med vilje har givet folk en forkert opfattelse af Jesus. Johannes 7:32-52; Esajas 9:1, 2; Mattæus 4:13-17.

▪ Hvad sker der hver morgen under løvhyttefesten, og hvordan hentyder Jesus måske til dette?

▪ Hvorfor arresterer betjentene ikke Jesus, og hvordan reagerer de religiøse ledere på dette?

▪ Hvem er Nikodemus, hvilken holdning har han til Jesus, og hvordan bliver han behandlet af sine medfarisæere?

▪ Hvilke vidnesbyrd er der om at Messias skulle komme fra Galilæa?