Nogle har foreslået at det hebraiske ord ro’sj (eller rōsj) skal identificeres med skarntyden, kolokvinten eller valmuen, men det er ikke muligt med bestemthed at sige hvilken plante der er tale om. Det hebraiske ord bruges om (1) en bitter og giftig plante (Kl 3:5, 19), (2) slangers gift (5Mo 32:33; Job 20:16) og (3) i forbindelse med vand, forgiftet vand (Jer 8:14; 9:15; 23:15). Det bruges billedligt om fordrejelse af retten (Ho 10:4; Am 6:12) og om frafaldne der vender sig til afgudsdyrkelse. — 5Mo 29:18; jf. Apg 8:23; He 12:15.

Om Messias blev det forudsagt at han ville få tilbudt „en giftplante“ som mad. (Sl 69:21) Dette gik i opfyldelse da Jesus Kristus før sin pælfæstelse fik tilbudt vin blandet med galde. Efter at have smagt denne bedøvende drik, der sandsynligvis skulle lindre hans lidelser, nægtede han dog at drikke den. Mattæus bruger i sin beretning om opfyldelsen af denne profeti (27:34) det græske ord cholēʹ (galde), der er det samme som det der bruges i den græske Septuaginta i Salme 69:21. Markusevangeliet nævner imidlertid myrra (Mr 15:23), og dette har givet anledning til den opfattelse at ’giftplanten’ eller ’galden’ i dette tilfælde var „myrra“. En anden mulighed er at den bedøvende drik har indeholdt både galde og myrra.