En af De Hebraiske Skrifters profetiske bøger. Den indeholder Jehovas ord til Mika om Samaria og Jerusalem. (Se MIKA, 7.) Den består af tre hovedafsnit, og hvert af dem begynder med ordet „hør“. — Mik 1:2; 3:1; 6:1.

Mika må have udtalt sine profetiske ord om Samarias ødelæggelse før byen blev ødelagt i 740 f.v.t., og han har øjensynlig nedskrevet sine mundtlige udsagn inden afslutningen af Ezekias’ regeringstid.

De moralske tilstande i Israel og Juda var sørgelige på Mikas tid. Lederne undertrykte folket, og det gik især ud over de fattige. Dommere, præster og profeter var ude efter penge. Afgudsdyrkelse,  bedrageri, undertrykkelse, uretfærdighed og blodsudgydelse var udbredt. Man kunne ikke engang stole på nære venner eller familiemedlemmer. — Mik 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.

Mikas Bog beskriver Israels og Judas urette adfærd. Den forudsiger at Samaria og Jerusalem vil blive ødelagt på grund af deres overtrædelser (Mik 1:5-9; 3:9-12), men indeholder også løfter om genrejsning og efterfølgende velsignelser fra Gud. — 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.

Bogens ægthed er velunderbygget. Den viser samstemmende med de øvrige skrifter at Jehova er en barmhjertig og kærlig Gud som bærer over med fejl og tilgiver overtrædelser. (Mik 7:18-20; jf. 2Mo 34:6, 7; Sl 86:5.) Jøderne har fra de tidligste tider betragtet bogen som ægte. Omkring hundrede år efter Mikas tid citerede nogle ældste i Juda hans ord om Jerusalems ødelæggelse til forsvar for profeten Jeremias. (Jer 26:17-19; jf. Mik 3:12.) Århundreder senere erklærede jødernes øverste præster og skriftlærde på grundlag af Mikas profeti at Messias skulle fødes i Betlehem. (Mt 2:3-6; jf. Mik 5:2.) Opfyldelsen af profetierne om Samaria, Jerusalem og Messias vidner om at bogen er inspireret af Gud. Det er også værd at bemærke at Jesu ord om at en mand ville få medlemmer af sin egen husstand til fjender, danner et sidestykke til Mika 7:6. — Mt 10:21, 35, 36.

[Ramme på side 290]

HOVEDPUNKTER I MIKAS BOG

En åbenhjertig skildring af Israels og Judas urette adfærd, en forudsigelse af Samarias og Jerusalems ødelæggelse og løfter om genoprettelse

Spænder over perioden op til og muligvis efter Samarias ødelæggelse i 740 f.v.t.

Israels og Judas urette adfærd stilles i kontrast til Jehovas retfærdige krav

Undertrykkerne ligger på deres leje og planlægger at tilrane sig huse og marker; når dagen gryr, gennemfører de deres planer (2:1, 2)

Intetanende forbipasserende udplyndres; kvinder og børn bliver ofre (2:8, 9)

De der skulle dømme retfærdigt, udnytter indbyggerne som var de dyr (3:1-3)

Falske profeter råber „Fred!“ — men de helliger en krig mod enhver der „ikke giver dem noget i munden“ (3:5)

Dommere, præster og profeter er kun ude efter vinding, men hævder alligevel at Jehova er med dem (3:9-11)

Der er så godt som ingen loyale; fyrster og dommere søger bestikkelse, og end ikke familiemedlemmer er til at stole på (7:1-6)

Jehova udfriede sit folk fra Ægypten og ledede og beskyttede det; ikke nok så mange ofre kan sone folkets oprør (6:3-7)

Han kræver at hans folk øver ret, elsker loyal hengivenhed og vandrer beskedent med ham (6:8)

Jehovas domme over Israel; også Juda vil blive berørt

Samaria vil blive til en dynge ruiner; katastrofen vil nå helt til Juda og Jerusalem (1:3-16)

Israel vil blive ramt af ulykke; landets marker vil blive tildelt andre (2:3-5)

Jehova vil slå sit folk; det skal spise, men ikke blive mæt; det skal så, men ikke høste (6:13-16)

En rest indsamles og den sande tilbedelse ophøjes

Israels rest vil blive samlet „som en hjord i folden“ med deres konge foran dem og Jehova i spidsen for dem (2:12, 13)

I de sidste dage vil bjerget med Jehovas hus blive hævet op over højene, og folk fra mange folkeslag vil strømme til det; de vil blive undervist af Jehova og vil ikke mere lære at føre krig (4:1-4)

Det hjemvendte folk vil vandre i Jehovas navn; Zion vil være stærk over for sine fjender (4:5-13)

I Betlehem vil en hersker blive født som vil vogte hjorden i Jehovas navn; under hans herredømme vil assyreren blive drevet tilbage; Jakobs rest vil være som forfriskende dug og som en stærk løve (5:2-9)

Jehova vil rense sit folk for afgudsdyrkelse og fuldbyrde sin hævn over ulydige nationer (5:10-15)

Stol på Jehova; ’fjenden’ vil ikke længere fryde sig når Jehova vender sin opmærksomhed mod sit angrende folk og det oplever vidunderlige ting der indgyder iagttagende nationer frygt; Jehova vil tilgive sit folks synder (7:7-20)